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企业的“三性”

楼市 2024-06-17 19:00 北京

在一个博物馆排队，零星有几个外国人，感觉大多数外国人在异国他乡还是非常小心翼翼的，毕竟不是他们的国度。

来了一个穿着时髦的女士和她的闺蜜，身后跟着两个男孩，大约4、5岁，等了不到一分钟，孩子不耐烦了，开始打闹、嬉戏、追逐。几个外国人小声交谈，一眼都不看在他们身后推搡的孩子。

倒是几个中年人，很反感地瞪了孩子，因为那小孩几次都拉拉扯扯，拽她们的衣服。

时尚女士和她的闺蜜说，瞧！孩子们多活泼！爱子之意，溢于言表，偏偏丝毫对孩子在公共场所喧哗不以为然。

其实，对于这样的事情，大家都司空见惯。

中国有三个词：不教而善；教而后善；教亦不善。不教而善，我觉得很难做到。教而后善，是绝大多数。教亦不善，也是少数，原生家庭是根源。

孩子尚且如此，其实企业发展，也同样。

图片来自网络

尤其是房地产企业，短短四十年，大起大落，到了需要深度反思的时候了。

前些年，很多企业强调要有狼性，现在看来，需要深刻检讨。

狼性是什么？是兽性！

一个成年人，是立体多元的，同时叠加兽性、人性和神性，只是到了不同年龄段，经历不同，各自占的比重不同。

兽性是说七情六欲和为了活下去的基本要素；

人性是说仁义礼智信这些和人品有关的东西，人性有优劣，教而善的目的，就是发挥人性的优点，尽量避免人性的缺点；

而神性是说，通达虚怀、自度与他度，经历了人间疾苦与幸福后而体现出来的，对人生的认知和行为。

这仅仅是我的理解而已。

图片来自网络

企业也同时具有兽性、人性和神性。

回到刚才说的企业的兽性，杨绛先生在她的《隐身衣》一文中说过森林法则中的“蛇阱现象”，那些蛇层层叠叠堆在一起，拼命露出自己的脑袋，而把别的蛇压在身下，永不能翻身。

市场竞争也是如此，企业首先要生存，发展，追求规模、利润。回过头来，地产企业在起步的时候，还是很谨慎的，一段时间后，摸清楚了规律，搞懂了政策，开始上杠杆、不择手段，后来发展到互相踩踏、高杠杆、高周转，这就是兽性的体现。

可以这样说，杠杆用的太足，兽性的成分不知不觉就强化起来。搞能源的，破坏生态来发展；搞地产的，强调各种“快”、借各种钱、突破各种政策。必然会导致大火过处，寸草不生，生态链不均衡发展，最终，大家一起来还帐，谁也不能独善其身。

企业的人性，在历练中逐渐成熟，表现为，对价值链也就是价值创造、价值评价和价值分配过程中把握平衡，找到对职员、供应商、客户的尊重和共赢的方法，并且在“森林法则”中，促使外部环境走向公平，寻求内部精细管理之道。

这些从外到内的规则网，把兽性约束住，让企业在人性方面投入更多的资源，从而产品品牌建立起来，市场逐步认可，职员忠于职守，财务健康发展，最终享受企业人性的红利。

企业的神性方面。基业长青的企业一定有神性，企业和人一样，有了自己的信仰，不断凝练、锻造价值观，神性的光泽会逐步显现出来。

想起之前我们参访日本松下政经塾的所见所闻，引发了很多的思考。

松下政经塾是松下老先生84岁创立的，那次参访，政经塾负责接待我们的老师说，松下先生在50岁的时候，就深度思考过，为什么要办企业、企业的终极目的是什么？他得出结论：企业最终为了国家的繁荣稳定，人民幸福而存在。很多企业家都会有远大的理想，但是知行合一，能去做的不多，有能力做成的更是寥寥。

摄影/三千白果

松下幸之助9岁去做火盆工，15岁当配线工，他最初接触的是一个简单的制作灯泡的工种，当学徒的时候，他对灯泡灯座里的螺纹很好奇，当时在日本，这种技术都是一传一，松下先生就是从灯座的制作为起点，23岁的时候独立门户，开始创业，摸爬滚打，最终成就了现在的松下。

他的传奇历史在这里不赘述，但是在他退休后一段采访我想着重说下。

有人问他，你是如何成功的？

他说，首先我很贫穷，我知道钱的重要性，我投资过很多项目，失败过很多次，所以我非常谨慎投资和扩张；我的身体很弱，工作两天就得休息一下，所以很多工作会交给别人去做，所以我懂得授权；还有，因为我没有学历，有不懂的事情会到处去问。

后来又有人问：公司到底属于谁呢？松下先生表达说，公司不是自己的东西，是社会的，它只是暂时放到我这里寄存，我既然现在拥有它，我就有责任正确的经营这个企业。

这几点，是松下企业的兽性、人性、神性的起点。

1946年，松下幸之助51岁时，二战刚结束，日本千疮百孔，松下幸之助困惑地想：“自然界的鸟兽们在山野间也能快乐地到处飞到处跑。为何身为万物之灵的人们却陷入这样的不幸与贫困之中，难道这就是人类社会的本来面貌吗？不，绝对不是这样的！”

为了实践自己的梦想，他建立php研究所，这个研究所是以创新为手段，试图通过物质和精神的繁荣，创造人类的和平与幸福。为此，他还提出“塾训”，第一个是“素直之心”，就是心本来的样子；第二个是“自修自得”，就是通过自己的努力，想要什么，自己去执行，才能发现事物的本质。

直到松下先生去世，他一直担任着这个研究所的所长，而在他84岁高龄时，更是创办了松下政经塾，为日本政界提供培养高级政经人才的基地。

世界上伟大的企业有很多，但是，不难看出，伟大的企业，一定是由那些具有神性智慧的企业家所创立、坚持而成的。

图片来自网络

企业的兽性、人性和神性归根结底不是自己产生的，而是人来塑造的企业品质，尤其是企业家以及他们挑选、培养的核心团队。

所以，企业最终成为什么样是由人来决定的，这是一个非常复杂的过程。企业做不到不教而善，所以教而后善是大道，这里的“教”，就是社会这个大课堂给予的经验、教训，是企业家不断创新、觉悟之意。

余华在他那篇流传甚广的《我们生活在巨大的差距里》，重点提到了挪威剧作家易卜生的一段话：“每个人对于他所属的社会都负有责任，那个社会的弊病他也有一份。”

余华还说：“与其说我是在讲故事，不如说我在寻求治疗，因为我是一个病人。”

是的，以上文字，不是溯源，而是自省，我们都参与了整个过程。

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