当时在处理一个非常棘手的事情，正上火。僵持不下的时候，看了一眼手机新闻：周海媚已去世。这个消息前一天就出现了，隔一天被证实。
我从来不是一个追星的人，但是，这个消息，还是冲击了一下强大的心脏。
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周海媚一直不是顶流，也不是我那个年代最红的明星。
她也不够绝顶漂亮，两颗门牙外探，瞪起眼来，可以看出是高度近视。
但，她是我们少时深刻的记忆。她和很多其他香港、台湾女明星一样，曾经以不干胶贴画的方式始终出现在我们的铅笔盒上。
看着谈判桌对面那张比我还沧桑的中年男人的脸，我沉默，深呼一口气，心想：别起急，心平气和，我们都和那个时代一样，快过去了。
送客人道别时，雪还在密集地下，但是，远远称不上暴雪，几个孩子必定是因为被通知居家上网课，此时，他们在厚雪覆盖的枯草地上奔跑、追逐。下雪就居家、疫情居家……我一直没想明白，这是用力过度还是懒政，往年大雪，融雪剂已经堆在路边，这次大雪，马路上到处泥泞，没有见到铲雪设备。不是说孩子们要经受挫折教育吗？连大城市的自然“挫折”都不让经受了。嗷嗷待哺的鸟儿，都得用力扑棱翅膀飞向大自然自己觅食，下个雪，小朋友们就得呆在家。不过，这几年，想不通的事情，多了，不去费那脑子。
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倒是东方甄选董宇辉的“小作文事件”，可以简单说几句。
我很钦佩俞敏洪老师，在公司出现生存危机时，果断转型，杀出一条血路，再获重生。这个过程，团队的力量发挥了极大作用。但是，毋庸置疑的是，董宇辉居功至重。东方甄选“去宇辉化”的传闻已经持续大半年了，从董宇辉成为直播顶流那一天开始，这就是东方甄选需要解决的课题。没有哪一家企业的创始人能容忍把公司命运放在一两个人身上，从而要把个人能力转化为组织能力是所有类似拥有董宇辉这样员工的老板的初衷。但是，初衷是好的，方法和策略就更重要，否则，肯定会出现事与愿违的情况。
董宇辉才华横溢，善良淳朴，也非常有个性，和东方小孙沟通后，提出暂时不上播就是个印证。有个性、特立独行的人在中国企业组织里，很难有容身之地，除非，遇到了一个超越认知、抱以极大宽容的企业家。
这是中国传统教育使然，在西方文化中，个人的渺小是在神权面前，在中国，个人的渺小是和你所处的位置相关。比如在体制内，比你大一级的，你就是渺小的，也应该是没有个性的。大多数“丈母娘”爱护董宇辉，支持董宇辉，也还是有人提出来不应该以矛盾为借口不上播，因为对于企业来说，你是渺小的，要服从大局。这种观念，在企业里，没有那么明显，尤其是这些年讲究平等、开放的互联网企业更是模糊了这种边界。但是，吹散模糊的迷雾，即使在互联网公司，你的位置也还是决定了你的个性能否充分展示的基础因素。
“我”这种东西，是被限制的，不伤害权威，不对他人构成威胁的时候，没有问题。倘若公司里人人以“我”为鲜明特征，形成了合力，对组织、体制都会构成巨大的冲击，从而受到各种打压，甚至被消灭。
我们的教育始终是以儒家思想为底色，尽管历史上有若干冲击，但是没有本质的变迁。所以，我们接受的教育，是听话、以大局为重、集体主义，是“木秀于林，风必摧之”，即使是修身的过程，也是被有话语权的阶层定义的“道”，不尊重这个，修身都是旁门左道。
历史上多少功高盖主结局悲惨的案例不例举，还有那些君君臣臣，因为所谓的“君”的好恶来决定了“臣”的命运的事情更是多如牛毛，哪怕这个“臣”对他有多重要。这里的“君臣”，不过是个代称，现代企业，干的不开心可以辞职走人啊。但是换一家公司，面临的问题是一样的，一开始如获至宝，放手放权，稍微过段时间，压迫感一来，开始各种操作，概莫能外。除非自己当老板，自己创业，姑且不论董宇辉是否适合当老板，角色发生了互换，只要思想不超越之前的认知，魔咒还是会发生。
早上翻看了东方甄选停播一天的通告，不知道事态后续如何发展？这几天，直播间的人气一直是10W+，这个时候，全体停播，说明东方甄选不是一家普通的商业公司，还是非常有“三观”的。每临大事有静气，每个直播平台都有可能成为东方甄选，但不是每个主播都能成为董宇辉。正在码字，看到东方甄选最新的公告，俞敏洪兼任了东方甄选CEO，老板出来救场了，但这仍然是个权宜之计，我期待，俞老师，能够成为超越认知的伟大的企业家。
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几个月前，再上五台山。山西陪同的朋友说有两个路线，一条路线，就是每次必去的五爷庙和塔院寺。还有一条路线，去佛母洞和必须要继续驾车前往的金阁寺。我们选择了第二条路线。五爷庙的香火是真旺，没有一次不是人山人海；之所以选择另外一个方案，就是这两个寺院稍远，我们去看一看不一样的香火。
上佛母洞，需要爬1680个台阶，虽然也有缆车，我们弃而不用，决定爬台阶。开始时轻松，爬到一半路程时，就开始觉得力不从心，山间飞鸟盘旋，僧侣和信众们喂食的野猫越来越多，同方向的路人不是很多。爬得辛苦， 我心想，这也是为什么都愿意去五爷庙的原因之一吧。
诚心见佛，不付出艰辛，都是晨露晚霜。
所以，到了佛母洞，我们特别用心去看，佛母洞分为内外两洞，外洞稍大明亮，内洞幽暗而狭窄，出于保护的因素，已经不让人再钻进去了。但是，朋友说，他之前进洞，需要举直双臂，双手向外称壁，脚下使劲，身体灵活蠕动，才能进到内洞。
实际上，即使是站在连接两个洞的连接孔穴内，依然有一种强烈的压迫感和重生感。这种新鲜和渴望重生的体验，爬爬台阶，就不算什么了 。后来，我们驱车半个小时到了位列五台山十大寺庙的“金阁寺”，不知道什么原因，寺内几乎无游人。
这个金阁寺和日本的金阁寺建筑风格完全不同，日本的金阁寺，建筑美轮美奂到“美，是一种毁灭”。而五台山的金阁寺古朴庄严，显然已经不再盛极一时。这和路途遥远也不无关系。可是，众佛就在那里，来和不来，是信众和游客的事情。
对于我来说，选择一条更远或者更难的路，或许是当下最好的决定。
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人生的本质就是一场又一场告别。和春夏秋冬告别，和昨天告别，和认识不认识的人告别。
有一个朋友，很久没有出现，之前逢年过节问候一下，有时间就见个面，君子之交淡如水，但是，水的滋味，人知道啊。大约一年，偶然一个场合，又见到了他，看上去身体很虚弱。开会的时候，我们窃窃私语，他告诉我，这一年经历了前四十年集合的意外，这是人到中年的宿命吗？说到最后，会议结束的时候，我们格外用力地握了握手，每次再见，多一点用力，多一点凝视，这就足够了。
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