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今天，想分享一个在经典中作为修习的法门，而在日常中，也十分容易发生的情境：忍辱。
其实，如果将这个概念扩大与延伸，忍辱，更是关于如何去处理外界的种种声音。无论是正面还是负面的反馈，都能淡然处之，以一颗平常心去面对与接纳。
这自然，是不容易的😊
在《金刚经》中，老师佛陀专门为在场的学生们开示了忍辱的内涵，让我们回到原文，一起来深入理解这个词吧。
“忍”不是把情绪生吞，它更加有力、广大，也更优美。与你来看✨
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在关于这个世界的诸般真相中，其中的一样，或许是自我与他人，在本质上是一体的。真实的生活里，如我们所想象的零和游戏其实并不多见，更多的情况，是赢者双赢，输者双输。当我们利益他人，同时也是在利益自己；当我们伤害他人，也是在深深地伤害自己。我们认为忍下去的，往往带来下一次更大的爆发，积蓄在心中的恨意，才更长久地折磨着自己。真正有效的忍辱，其实往往是认知与境界提升的结果。冲突发生那一刻的笃定与觉照，为情境带来转化的空间与可能。
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想来，当自身的认知维度高于对方，这样的能力，令我们不会与对方相应而令伤害成真。进一步地，假如洞悉那一刻的伤害，最终会落实在伤害的发出者身上，便更多地想着怎样做，可以帮助局面降温。安忍如同大地，清楚、平静、踏实。更多的同理与体察，帮助我们突破固定的思路，让心中的忿忿，自然平息。而对于追求无上正等正觉、无住于法而行布施的行者来说，即便得不到正面的反馈，也不会构成任何的伤害或干扰。因为他们已具备这样的能力，即便当下去行布施的情境，如燃烧的烈火，也毫不犹豫去做。因为在他们的认知中，就如同天鹅，飞进清凉的湖泊。
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