提起梁武帝，大家对他什么印象呢？多年前电视剧《琅琊榜》里有位梁帝，其原型就来自梁武帝，电视剧好看，但那不是真实的梁武帝。
在暄桐教室六阶读书课《见道明心的笔墨》中，有一节课是《梁武帝，你问得太好了》，林曦老师的这个标题取得贴切，因为梁武帝对达摩祖师的提问，问出了禅宗的开始。
他的问题，也是今天我们的问题。
梁武帝画像
《达摩渡江图》局部 明 孙克弘
公元520年，这一年，达摩祖师从天竺来到中国传佛法，当时的年号为“普通元年”，是梁武帝第二个年号。达摩祖师在广州登陆，地方官汇报给梁武帝，笃信佛法的梁武帝就遣使者接达摩祖师，去往帝都金陵，今天的南京。
梁武帝准备了欢迎仪式，也准备了令自己困惑的一个重要问题：
朕即位以来，造寺写经度僧，不可胜纪，有何功德？
我即位以来建了很多寺庙，写经度僧，让佛教在中国兴盛起来，有什么功德呢？
达摩祖师回答得特别让他失望，只有四字：实无功德。
梁武帝很失望，保持修养继续问，为什么没有功德？
此但人天小果，有漏之因，如影随形，虽有非实。
达摩祖师说，你追求的果报，仍然受制于因果循环的法则，是有尽的，不是圆满的。就像影子，有是有，但不是实的。
梁武帝再问，如何是真功德？
净智妙圆，体自空寂。如是功德，不以世求。
达摩祖师回答，证得天上满月，这个智慧才是圆满的真功德，不是简单的做好事。
暄桐课堂上，林曦老师与同学们一起读的书
这是一段著名的对话，在《指月录》和《六祖坛经》里都有记载。那么，我们该如何来理解这段对话，他们究竟在说什么？
林老师用了两组比喻来讲为什么梁武帝没有功德。梁武帝所做的，是福德，而非功德。
福德就像开车去往一个地方，油箱里足够的油，而功德是目的地。福德类似能量支持系统，没油车就跑不起来，也不能加超过一箱的油，油箱也装不下。
Pic_林曦
福德和功德又好比蜡烛与光，蜡烛的使命和意义是光明而不是烛泪，光明才是功德。
所以，梁武帝说自己造寺写经度僧，不可胜纪，这些行为在达摩祖师那里，真的就是加了太多导致油箱装不下的油，和燃烧后一大堆烛泪，因此说实无功德，也就不奇怪他们为啥一言不合谈不拢了。
《两江名胜图》局部 明 沈周
虽然他和达摩祖师不欢而散，但我们对梁武帝却不可轻看。尤其他对佛教在中国的传播，影响深远。
汉传佛教僧人食素的戒律，就是梁武帝定下的，他颁布了《断酒肉文》，禁止僧众吃肉，一直到今天。
儒释道三教同源论，是他提出的，他认为老子孔子，都是释迦牟尼的弟子，教化世人，教人向善。
他找到当时文字功底非常好的外僧来翻译佛经，给这些僧人最好的礼遇，有利于佛经的文字传播。
林曦在苏州的虎丘
他广修寺庙，唐人杜牧《江南春》里，南朝四百八十寺，是梁武帝修庙最好的注脚。
他在达摩祖师到达中国前一年正式受戒，成为名副其实的和尚帝王，先后四次舍身同泰寺，每次朝廷都花大量香火钱赎出还俗。
他花大量时间研究佛经，还亲自下场，讲经说法，召开法会。组织僧人编撰佛教著作，编成作品至少十二种。
作为帝王，他更像苦行僧，经常日食一餐，过午不食，所食也只是豆羹粗饭。后期不近女色，四十年没临幸后宫。
因此，他问达摩祖师的问题，是真的觉得自己做了这么多，该有功德。得到实无功德的答复，可想心情有多糟糕。
我们所熟知的“卧游”二字，便是南朝的宗炳提出的
梁武帝的文学成就在古代帝王里，排名靠前。有一份文坛高手名单，里面有八位大名士，当时人称“竟陵八友”，大家一起写诗论道，他在其中。
名单里有李白的偶像谢朓，史称小谢，其高祖是谢安之弟。李白说自己一生低首谢宣城，谢朓曾任宣城太守，能让李白这样谦卑的没几人。名单里还有一位王融，东晋王导的六世孙，非常赏识他。
他的诗写得耐看，有一个成语：劳燕双飞，就出自他七言诗《东飞伯劳歌》：
东飞伯劳西飞燕，黄姑织女时相见。
他擅长写爱情诗，特别能站在女性角度，写相思之苦，对爱情的期盼。他的诗歌语言，有浓郁的江南民歌风味，读来质朴，平易。如：
寄语故情人，知我心相忆。
《王羲之观鹅图》局部 元 钱选
梁武帝对书法的贡献，功不可没，说几件最重要的。
第一，他对三位大书家的名次做了重新排列，之前是王献之，王羲之，钟繇。他的排位是：钟繇，王羲之，王献之。他是历史上最早重视王羲之书法的皇帝，对王羲之书法的八字评价：龙跳天门，虎卧凤阙。直到今天，人们还在引用。
第二，他的书法审美对后世影响很大。他说，王献之书法不如王羲之质朴。这个观点也被唐人孙过庭接受，《书谱》里提出“古质今妍”，是相同的观点。
王羲之的《兰亭序》，孙过庭的《书谱》
都是暄桐课堂上的必学碑帖
第三，他广泛搜集王羲之的书法作品，对前朝流传下来的王羲之作品进行整理辨别真伪，将真迹钩摹出许多副本，提供给王室子弟为学书范本。
第四，他把“殆同机神”作为书学批评标准，为品评书法确立了一项重神韵的审美法则。
王献之的《玉版十三行》也是暄桐教室的必学碑帖
他本人喜欢草书，唐人张怀瓘在《书断》中说：帝好草书，状貌亦古。目前能看到他的真迹是《异趣帖》，近于章草。他还有四部书法理论著作《观钟繇书法十二意》《草书状》《答陶隐居论书》和《古今书人优劣评》。
林曦水墨作品
梁武帝是一位好父亲。
天地玄黄，宇宙洪荒。这个开篇有两类人群特别熟悉，一是喜欢写字的人，历代有各种书家书体的《千字文》；第二类是小孩子，不少孩童字还认不全时，就会大段记诵《千字文》了。
临《千字文》时，会在开篇看到这句：敕员外散骑侍郎周兴嗣次韵。这个敕，就是梁武帝下旨的意思。
梁武帝下令在王羲之书写的碑文中拓下不重复的一千个字，供皇子们学书用。但由于字字孤立，互不相联，他召来散骑侍郎周兴嗣说，卿有才思，为我韵之。据说周兴嗣只用了一个晚上就编好了，梁武帝看了过后大喜。《千字文》文思精巧，宜于记诵，成为千百年蒙学教科书。
林曦老师在为小朋友写的书法书中
在六阶读书课上，林老师带领同学们学习《金刚经》，最早版本是整段文字，现在的三十二品分段，每一品加上标题，就是梁武帝长子昭明太子萧统做的。
昭明太子酷爱读书，今天很多地方都有他的读书台。他主持编著《昭明文选》，是现存编选最早的一部诗文总集。唐宋时期，《昭明文选》是人们学习诗赋的必读书，李白杜甫韩愈都爱读。有好几首诗入选高中语文课本，如《饮马长城窟行》，如《陌上桑》，青青河边草，绵绵思远道。
梁武帝的其他孩子也挺有才华。三子简文帝萧纲是南朝文学家，酷爱宫体诗。七子梁元帝萧绎文章诗词书法绘画俱佳，还是围棋高手。
会心处，不必在远。翳然林水，便自有濠、濮闲想也。
梁武帝在位时间长达48年，职业生命算是比较长的，因此也能做很多事，后世对他的评价褒贬参半，明代大儒王夫之说了一句话：梁氏享国五十年，天下且小康焉。
对于生活在战乱，饥荒中的百姓而言，稳定的生活，和平的环境是最渴望的，而梁武帝在位接近五十年在这一段时间里，多数人的生活有了着落，有了依托，从百姓视角看去，船山先生所言是不错的。
天下且小康❤️
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