前段时间看完了李渔的《无声戏》，脑子一直回响着，“君生日日说恩情，君死又随他去了”。唱词说的是欢场女子，也说的是寻常夫妻。这个戏里面有一出叫：妻妾抱琵琶梅香守节。讲一个男的问自己的妻妾侍女，自己如果有天死了，让她们各奔前程。妻妾慷慨激昂要守节，还要带大儿子，并且说梅香不会守节。梅香往往指代古代的侍女。侍女一听便说自己没有义务守。从此男主人便对她百般冷落。后的男的外出数年，误传死讯，妻妾皆嫁，唯有侍女给他抚养幼子。男的回来，两人相认。文中都是对侍女的夸赞，对妻妾的贬低。
当然从我的眼光看来，三个女子的选择都无可厚非。改嫁是好事，不嫁人也是好事。那个妾也嫁得不怎么好。侍女没有娘家和陪嫁，嫁人也无非是被另一家吃。在这个家守着，有房子住，有老仆，还有个孩子认他当妈。死鬼丈夫活过来不算是什么好事，除非他带钱回来。最近黄圣依夫妇上婚姻节目，黄圣依抱怨老公总是不在家，不管孩子。虽然只是看到一些截图，我都感到头大。不知道观众是在日常生活中见得太少了吗，还要专门去电视上看夫妻这档破事。日常生活中，有几个男的管过自己孩子，碰巧几个爱逗着自己小孩玩，特别是女儿，就迫不及待说自己是“女儿奴”，放大自己的付出，标榜自己不重男轻女，是多么难得一见的好男人。
老是想象别人离开自己会过得不好，也是一种全能自恋。就比如我总担心格格在我离开家会生存质量变差，但其实每次外出回来就发现它胖了。以前小学初中时，经常定期调换座位。常出现某某同学和我说好要和我坐，最好老师却没有把我们调在一起。我就十分内疚。但是其实人家和心同桌也十分开心。人要是活得自在就不要把自己太当一回事。
但古代的男的不会这样认为。所以皇帝还要搞人殉。王宝钏苦守寒窑十八年被传为佳话。西门庆临死还安排妻妾一块过活。生死都要守着他，哪怕他不在家。这种控制狂的心理古今是一样的。自己虽然要跑路，但希望对方长情，守活寡或者殉情。也无法接受别人分手后过得太好。最好是过得不好，让他觉得分开是对的。但也不能过得太不好，因为他不会出手帮助，会让他显得无情。
祥林嫂也是担心自己改嫁过，死后会被丈夫清算，变得疯疯癫癫。古代的守节真是一种对女性的压迫。站在男性的角度，就是一种放不下。人死了衣服被褥都要烧掉，生前爱的各种小玩意儿其实对别人来说都是负担。我一直记得中学时做过一个英语完形填空。有人放学时帮另一个同学捡书，很多年后才得知那位同学是想自杀的，担心父母还要来学校给他整理书，所以提前整理了回家。他这也算讨好型人格吧，死了都怕麻烦别人。
我最近又开始处理自己的物品。也是觉得人生无常，太多的物品让人搬家很麻烦。有很厌烦又舍不得出的，有很喜欢但又用不着的，有用得着但带着太麻烦的。每一件物品都是我曾经的选择。无数个选择形成今天的我。如今又开始面对曾经的选择，处理物品是对决策能力的锻炼，是对放手的练习。习惯了对物品的放手，就能更从容地面对离别。
衣服已减少到78件，马丁靴两双，白鞋一双，运动鞋一双，拖鞋两双。唯一一双高跟鞋付邮送掉了。双十一本想买两双亚瑟士和鬼冢虎的跑鞋。仔细观察了半天，最终决定还是继续穿劳保鞋。这个鞋防水防电防爆鞋底还厚，很适合会磨鞋底的我。而且穿坏了或者爬山穿脏了扔掉也不心疼。接下来希望马丁靴穿坏一双，这个真是怎么穿都穿不坏。小白鞋容易脏也不怎么穿。以前还是会为了搭配裙子去专门买鞋的人，现在一双鞋能穿四季，要不是怕光脚走路踩到什么了，我还不想穿鞋。
赛博空间极简也在进行。每天我都会整理手机照片，只留一张或者两张，其它都删掉。网盘和硬盘一团乱麻，后面手机整理完了再进行。
阅读还是以电子书为主。自己买的实体书一般看完就会送人或者回收。朋友送的看完会寄回老家。
最麻烦的是化妆品，我其实不化妆。但买了许多化妆品。又舍不得出掉。包括一些香水精油香薰，这段时间一回家就同时点燃三个香薰蜡烛，想赶紧消耗掉。精油洗衣服时都会滴几滴。香水就直接往衣柜里撒。希望能快点用完。
我想成为只有一个行李箱或者一个背包的人，随时可以出发。
2024年10月20日于上海
图文编辑 | 悠悠
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码字十余年，坐标魔都，写我和我看到的世界。
