叶嘉莹解读韦庄的《菩萨蛮》
叶嘉莹先生的《唐五代名家词选讲》第二章是对韦庄词的论述，是用他的一组五首词《菩萨蛮》的解读来了解他词作的特点。
（一）
红楼别夜堪惆怅，香灯半掩流苏帐。残月出门时，美人和泪辞。 琵琶金翠羽，弦上黄莺语。劝我早归家，绿窗人似花。
第一首是写离别之情的。前两句寄托的深情，注重的是这种精神，而不是外表的情事。王国维所谓“词之雅郑在神不在貌”，是说词之意境的深浅高下乃在其含蕴之精神境界，而不在其外表是否写的男女爱恋的情事。
“美人和泪辞”有三种解释：第一种解释是美人含着泪和我相辞，第二种解释是我含泪与美人相辞，第三种是我与美人都含泪而辞，这三种解释可以并存。
“琵琶金翠羽，弦上黄莺语”中”羽“和”语“押韵，“金翠羽”是装饰在琵琶捍拨部位上的饰物，是极言琵琶之精美珍贵。这让我想起了白居易《琵琶行》中敲打琵琶的“钿头银篦”也是极其珍贵的物品，甚至是定情信物，但是琵琶女却如此不以为意的用来打节拍。“弦上黄莺语”和“琵琶弦上说相思”，都从琵琶中传达内心深刻婉转之情意。
韦庄要写的便不仅是临别时美人弹奏了琵琶这件事本身，而是着重在写琵琶弦上所传达出来的相思之情。
最后两句写女子的美貌如花的生命短暂，如果还想见到如花的人，就该早点回家。
（二）
人人尽说江南好，游人只合江南老。春水碧于天，画船听雨眠。 垆边人似月，皓腕凝霜雪。未老莫还乡，还乡须断肠。
第二首前两句似直而纡，把怀念故乡欲归不得的感情都委婉地蕴藏在这表面看来非常直率的话中。这是因为韦庄在早年时期漂泊在江浙的那个江南，生活了好多年，对江南有特殊的情感。
后四句写江南的风景美、生活美、人物也美，最后两句表面上写得很旷达，说是我没有老所以不要还乡，而其中却是对故乡归不得的盘旋郁结的感情。
所以，陈廷焯赞美韦词”似直而纡。似达而郁“。
（三）
如今却忆江南乐，当时年少春衫薄。骑马倚斜桥，满楼红袖招。 翠屏金屈曲，醉入花丛宿。此度见花枝，白头誓不归。
第三首是对往事的回顾以及感慨。”如今“跟前文作对比，是说现在才反而想起江南的好处，认为江南好，那肯定是离开江南之后写的。
”骑马倚斜桥，满楼红袖招“写的是男女之间感情的遇合，一定要重视他们共同所写的这种遇合的传统，就是要以你最好的年华，最出众的才能，最好的面貌去得到这种可贵的遇合。”白头誓不归“口气极为决断，含义则极为沉痛。也是韦词的特色。
（四）
劝君今夜须沉醉，尊前莫话明朝事。珍重主人心，酒深情亦深。 须愁春漏短，莫诉金杯满。遇酒且呵呵，人生能几何。
第四首词一个”今夜“，一个”明朝“具有沉痛的含义，今朝有酒今朝醉，明天的事千万别提起，为什么不提，就是反应了他非常沉痛的悲哀。最后两句的”呵呵“两个字只是空洞的笑的声音，没有真正的感情，韦庄所写的正是强作欢笑的酸辛。
（五）
洛阳城里春光好，洛阳才子他乡老。柳暗魏王堤，此时心转迷。 桃花春水渌，水上鸳鸯浴。凝恨对残晖，忆君君不知。
第五首是全词的总结，是对红楼别夜的回忆，所指的是洛阳。开端四句，一方面写洛阳，一方面是写他乡，”洛阳“是昔日，”此时“是今日，四句凉凉对比的呼应，都是今日此时对洛阳的回忆。”鸳鸯“有象喻之意，是成双成对的，代表着相思的感情，韦庄看到水上的鸳鸯，就引起了他对故乡故人的怀念之情。”凝“是深聚不散，不是短暂的愁恨，不是一时片刻的愁恨，而是深心凝聚着的愁恨。
叶嘉莹说韦庄词的好处在：主观直接的叙写，还有在直接叙写之中表现出感发的力量。
一个真正愿为理想、事业而献身的人，绝不是为了他的成败，而是为了对它的热爱，这才是最高的思想境界。
