木兰花慢·中秋饮酒
辛弃疾
可怜今夕月，向何处，去悠悠？是别有人间，那边才见，光影东头？是天外，空汗漫，但长风浩浩送中秋？飞镜无根谁系？姮娥不嫁谁留？
谓经海底问无由，恍惚使人愁。怕万里长鲸，纵横触破，玉殿琼楼。虾蟆故堪浴水，问云何玉兔解沉浮？若道都齐无恙，云何渐渐如钩？
译文：
今晚的月亮是多么可爱，悠悠忽忽地向西走，它究竟要到哪里去呢？是另外还有一个人间，那边刚好看到你升起在东头呢？还是在那天外广阔的宇宙，空无所有，只有浩浩长风把这美好的中秋月送走呢？它象一面飞入天空的宝镜，却不会掉下来，难道是谁用一根无形的长绳把它系住了吗 ？月宫里的嫦娥直到如今没有出嫁 ，不知又是谁把她留住了呢 ？
听说月亮游过海底，可又无从查问根由，这事真是不可捉摸，而叫人发愁。我怕大海中万里长鲸横冲直撞，会触破月宫的玉殿琼楼。月从海底经过，会水的虾蟆不用担心，可是那玉兔何曾学会游泳呢 ？如果这一切都安然无恙，那么，又为何逐渐变成弯钩模样？
注释：
将旦：天色将晓。《天问》：楚词篇名，屈原所作。作者向天提出种种奇问，作品由一百七十多个问题组成，或自然，或社会，涉及面极广，表现出作者勇于探索的精神。及唐，更有柳宗元作《天对》，对《天问》之问逐一作答。辛词仿《天问》体，在词中一气提出九问。 此词咏月，卓有创新：一，前此有待月诗，而无送月诗。二，引《天问》体入词。三，《天问》问月仅二，辛词不仅九问，且“词人想象，直悟月轮绕地球之理，与科学家密合，可谓神悟”（王国维《人间词话》）。四，善想象，富描绘，丰美瑰丽，把对天宇的探索和神话传说熔为一炉，而又自出新境。此亦前之未有，故弥足珍贵。
可怜：可爱。言中秋之月团圆皎洁，惹人生爱。
光影：指月亮。
空汗漫：空虚莫测，广大无际。
（héng横）娥：即月里嫦娥。据神话传说，她偷食丈夫后羿的仙药，乘风奔月，从此永居月宫。
问无由：无从查询。恍惚：谓此说迷离恍惚，不可捉摸。
玉殿琼楼：神话传说谓月中自有“琼楼玉宇烂然”（《拾遗记》），故俗称“月宫”。
故堪：固然能够。
无恙（yàng样）：完好无损。
辛弃疾的《木兰花慢·中秋饮酒》是一首充满浪漫主义色彩的词作，其独特之处在于它采用了《天问》体的形式，通过一系列的问题来表达对月亮的赞美和对宇宙奥秘的探索。在这首词中，辛弃疾不仅展现了他对自然现象的深刻思考，也透露出他对人生、对社会的无限困惑和满腔悲愤。
词的上片提出了月亮西沉后的去向问题，是否在天外另有人间，或者月亮是由长风送走的。接着，词人对月亮如何悬挂在空中、嫦娥为何不嫁等传统神话故事提出了疑问。下片则继续对月亮的传说进行质疑，如月亮是否真的经过海底，玉兔和蟾蜍在其中如何生存，以及月亮为何会由圆变缺。
这首词的创作背景是在辛弃疾罢居瓢泉时期，他通过这首词表达了对美好事物的深切关念，同时也反映了他对国家命运的忧思。词中的月亮象征着大宋江山，而对它的命运忧心忡忡，透露出辛弃疾对误国误民的奸邪势力的憎恶之情，以及对南宋朝廷命运和前途的深深忧虑。
辛弃疾在这首词中展现了他大胆的求索精神和朴素的唯物主义思想，他的问题虽然在今天看来已不是问题，但在他生活的时代，这些发问表现了他对自然现象的深入观察和思考，具有难能可贵的科学探索精神。这首词以其独特的艺术魅力和深刻的寓意，成为了千古绝唱。
