阿伐罗其塔是佛的一个名字，它字面上的意思是：一个从高处看的人——阿伐罗其塔——一个从高处看的人，一个站在第七个中心——萨哈斯拉，那超越的（中心）——的人，他从那里往下看。很自然地，任何你所看到的都被你的观点所污染，被你所在的空间所污染。
如果生活在第一阶——肉身体——的人，去看任何东西，他会从那个观点来看，一个生活在肉身体的人，当他看你的时候，他只看你的身体，他无法注视更多，他无法看更多，你对事情的看法是按照你从哪里去看。
一个被性困扰的人，一个把性幻念牵扯进去的人，只能够从那个观点来看事情，一个饥饿的人会从饥饿的观点来看事情，你以你自己来看事情。当每一次你看事情的时候，它们都显得不一样，因为你不是一样的。
早上的时候，世界看起来比晚上的时候更漂亮一点。早上的时候你是新鲜的，早上的时候，你来自伟大睡眠的深处，来自深深的睡眠，来自无梦的睡眠。虽然是无意识的，但是你尝到了那超越的东西，所以早上的时候，每一样东西看起来都是美的，人们更慈悲、更具有爱心；
早上的时候，人们更纯、更天真，等到晚上来临的时候，这些人会变得更腐化、更狡猾、更灵精、更控制、更丑、更暴力、更欺骗，同样是这些人，但是在早上的时候，他们很接近那超越的，到了晚上，他们已经过份生活在那尘世的，生活在那世俗的，以及那肉身体的世界，所以他们变成集中在那里。
完美的人是一个能够很容易就通过这七个能量中心的人，他是一个自由的人，他不固定在任何一点。他就象一个可以拨动的号码盘：你可以调整它到任何一个看法，那就是所谓的慕克塔(mukta)——一个真正自由的人，他能够在所有的层面上移动，但是同时又能够保持不为它们所动，他的纯粹永远不会丧失，他的纯粹永远维持在属于超越的。
佛可以来，碰触你的身体，然后治疗你的身体，他能够变成一个身体，但那是他的自由，他能够变成一个头脑，他能够跟你讲话，向你解释事情，但是他绝不是那个头脑，他来，然后站在头脑的后面使用它，就好象你在开车，你绝不会变成那辆车，他使用所有这些阶梯，他是整个梯子，但是他的最终观点永远保持是超越的，那是他的本性。
“阿伐罗其塔”的意思是一个来自彼岸来看这个世界的人。
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@明知那里没有门，你依然用头去撞墙就是精神官能症，且从不记取教训、停止学习、停止成长
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