2024年3月4日，法国议会以780票同意，72票反对的压倒性优势，决定修改法国1958年宪法，将妇女堕胎的"保障自由"写入宪法。这意味着即使保守势力作祟，法国未来也很大程度上无法在堕胎权上开倒车。
参议员梅兰妮·沃格尔在采访时说，“我想向法国以外的女权主义者传达一个信息。一年前每个人都告诉我这是不可能的。没有什么是不可能的。”为此巴黎埃菲尔铁塔特意点亮“我的身体我做主（#MY BODY MY CHOICE）”标语庆祝这一历史性时刻[1]！![]()
书籍介绍
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本次建造的书籍是——《女人與女孩的原罪：以滿口髒話、粗魯行為訴諸憤怒，是女性可以擁有的嗎？》，作者是莫娜·艾塔哈维（Mona Eltahawy），臺灣商務印書館出版。
原标题是：The seven necessary sins for women and girls: A manifesto for disrupting, disobeying and defying patriarchy中文直译：女人和女孩的必犯的原罪：一份扰乱、忤逆和蔑视父权制的宣言。（可能是因为该直译太过激烈，则没有采取其作为书籍中文名字）当看到一半的时候，我就兴奋地分享到社群中，安利文案是：莫娜作为文学界的复仇女神，在她的文字炮轰下，读者可以十分清晰地感受到她字里行间燃烧着“扎扎实实”地复仇。亚马逊评论道：这是一本大胆、毫不妥协的女权主义者宣言，向女人和女孩们展示了如何通过拥抱她们被训练避免的品质，来藐视、破坏和摧毁父权制[2]。
该书标题涉及到原罪（sin）一词，人类一切罪恶与灾难的根源，即原罪。在天主教神学中，原罪主要分为七种，分别是骄傲、贪婪、欲望、男疾男户/冒忌、暴食、愤怒和懒惰，统称为七宗罪[3]。而在本书中，作者莫娜·埃尔塔哈维化用了该内容，列举了妇女和女孩的 "七宗罪"：愤怒、关注、粗话、野心、权力、暴力、欲望。![]()
《女人与女孩的原罪》中，莫娜翻转了原罪的含义，在她的文字炮轰下，多次强调这些原罪对妇女和女孩都是必要的，故原文称之为the seven necessary sins，它们是妇女和女孩爆发的必要条件。
“女人所能做到的所有事情中，最具破坏性的就是在谈论自己生命时，表现得像是你的生命真的很重要。因为事实上，你的生命就是重要的。
在英文语境中，attention-seeking带有警示的意味。在发出自己的声音，提高自己的声量的时候，让其他人将注意力重新放在女性身上。作者在文章顺序编写时，将attention seeking（关注）安排在anger（愤怒）之后，成为第二原罪。我们不该教导她们为了自身的安全躲避这个世界，我们必须教导她们首先是异地大声说话、站出来、惹麻烦、不守规矩与发怒。让这个世界知道忽视女孩的声音有多危险。我们必须教导女孩爆发！女孩天生就拥有许多愤怒，但我们却把那些愤怒给压扁了。
韩女关于#ME TOO#的游行运动中，以“我们说话！妳听着！我们要在这里改变世界！”的宣言去表达自己的声音，让原属于自己的关注和话语权重新回到我们手里。而这类女权游行运动的目的：当听到女性的声音，震撼于她们的愤怒后，妳会对女性的事情全部都要三思而后行！（Then you'll think twice, about everything）这个就是为什么要大声的说出自己的一些事情，因为妳很重要，妳的声音对我们很重要，对整个宇宙来说都是重要存在。“不要祈祷”是上野千鹤子十几岁退出基督教教会时，暗自下的决心。此生的事情就要用此生解决好，“而且，能解决的事情一定要用人的力量来解决”[3]。能解决的事情一定要通过表达来解决，表达出我们的想法，让她人看出我们对自己强大的重视和身上重新燃烧的母火。关注（attention-seeking）中有追溯（seeking）的含义。相比于以女权游行为代表的向外宣布女性自我的重要性，追溯母系社会则是向内，向过去寻找的探索过程。之前我对于历史并没有太多兴趣，但发现在传统叙事过程中，女性作为占据地球人口数量一半的类别，并没有得到她应有的历史地位。在阅读了多本关于母系社会的书籍之后，我会发现之前的男性为了更好地控制其他人，篡改了许多历史，让属于女性的herstory女冠男戴，成为现在我们了解的history。“谁能解读过去，就能把握未来。谁能把握现在，就能控制未来。”如果有更多被掩盖的女性事实被我们发现并了解，我们就能从远古母神或者女性前辈身上继承更多的力量。正如作者所言：“我在追溯母系家族时，也是在追溯我从她们那里继承而来的野心地图，我在地图上加入属于我自己的高山、森林与瀑布。”逐渐被被发掘的女性真相让我再次感受到女性原本属于这辽阔的天地中，而这些女性故事会给我一个望远镜🔭，突破现在主流社会歌颂的男权体制标准，还原或者发现更多美好女性的事迹和真相。了解塞赫美特的契机是作者莫娜，她通过触摸手上的塞赫美特纹身，继承她的复仇力量。有意思的是塞赫美特作为掌管复仇、战争、医疗的强大母神，同样也祝福来月经女性。"我是你们未烧死的女巫的后代，我是逃出伊甸园的莉莉丝的血肉，我的经血是伟大的潮汐，我的痛经也是普世最神圣的疼痛，在这痛楚之中我拥有创造生命的权力，我才是真正的神明，我的造物在获得我的允许之前，不配有存活的资格。“当然，月经的污名化问题也不是这位伟大的母神能想象到的。：）
在之前的教育中，野心与女性的关系并不是那么的融洽，它会被解释为既要又要，与贪心、贪婪勾结在一起，成为女性的枷锁。我们被教导为：没事，女性不用冲锋陷阵，安心呆在男性的保护下就好。而这种看似对女性的保护，是典型的厌女表现。 隐藏的厌女会要求女性安心在在他们的控制之下，想要求女性stay there，不超过。而与之相反的野心，则是一种违抗，是对着坚持我们该退缩的父权主义举起的中指。野心从始至终都是一个褒义词，所以正视自己的野心，因为我们可以有既要又要的权力。抖音有一个视频让我直视正在成长的野心女性，她们野心勃勃，生机勃勃。我超级喜欢这个评论：“我有野心成为家里第一个大逆不道的人” 。即使我会被赋予“疯女人”的称号，但我认为这是我的福报😄。毕竟“好女孩上天堂，坏女孩走四方”。但是有一个评论引起了我的注意。有位女孩并没有像其她人一样有着远大的梦想，她想成为一个普普通通的人。这就让我联想到上野千鹤子在东大演讲上提出的一个观点：女权主义是弱者能够以弱者的姿态受到尊重的思想。对此，我并不认同她的想法，我一直秉持“如果我展现出来的自信、逻辑等天赋构成了我的第二性，我的第一性则是我为之骄傲的女性身份”的观点，我一直坚信女性是以强大的姿态站立于这个地球上。我通过查阅上野的资料，去寻求她提出这一观点的理论依据。
对此，上野的详细解释是：去创造一个人生活无法自理之后，也能安心存活的社会。这听起来有点道理，这就让我反思我自己，为什么无法接受自己可能会成为弱者。通过回顾自身，我找到了原因：对于有限游戏的胜利、成功的追求，而这种执着的思想会让我无法去接受自己的失败以及终将成为弱者的事实。随着更多的思考，这种强迫性想法在逐渐的转变，我必须承认弱者的存在，并且需要关注她人的处境。因为在我作为单女逐渐衰老的过程当中，我也可能会成为她人眼中的弱者。若这个社会无法让我自然地说出“帮帮我”，那它并不是个能让我安心存活的地方。所以这就时刻提醒我自己需要看到更多人，去关注她们的处境，去聆听她们的声音。这就是女权主义给我带来的启发，去接受弱者存在的事实和合理性，并且需要关注她人的处境。同样，该论点在东大的演讲上再一次得到上野千鹤子的强调：“请不要把你们的努力只用于自己的输赢，不要把你们获得的得天独厚的环境与能力，用来贬低那些没有你们那么幸运的人，而是要用来帮助他们。”所以，合理地恢复并使用自己的野心本能。
每个人心中都燃烧着火苗，可能会因为外界的打压变得微弱，但不妨我们将盖在灰烬上的限制打开一条缝隙，使用“尝试”的纸张去复活向往高位的道路。
请勇敢说出：“我可以”“我试试”，我们永远在这里为妳的勇于尝试摇旗呐喊。
拥有权力代表什么？代表的远不只是做男人能做的事或成为男人能成为的样子。我不会只因为男人可以怎么样，我就想要怎么样。男人不是我的尺标。
女性的标准不是男人。她可以基于自己的理解，更多地思考女性的权益和能力。例如前文插播的#法国堕胎权入宪#。当然在现实生活中，也可能出现吉娜．哈斯佩尔（Gina Haspel）等父权制步兵的情况，为了父权制撒下的面包屑来执行伤害人利益的事情。这让我想到一个问题：为什么女性领导者数量并不如男性多呢？是女性没有能力吗？根据2023年，国家统计局发布的2021年《中国妇女发展纲要（2021—2030年）》统计监测报告[5]显示。高等教育女生占比持续超过半数。2021年，高等学校在校生中女生占在校生的50.2%。其中，女研究生为171.7万人，占全部研究生的51.5%，普通、职业本专科和成人本专科在校生中女生分别占比分别为50.2%和57.7%。但根据国家统计局数据，中科院院士中女性比重6.37%，工程院院士中女性比重4.92%，长江学者中，女性的比例是3.9%。2019年，140所双一流高校党政一把手中女性共12人，占总数的4.28%。为什么女性领导者数量并不如男性多呢？因为大多数的社会资源都是倾斜在男性身上。同时，被教导“不超过”，承担辅助性工作的社会共识也阻碍女性正确认识自己的能力和天赋。我曾经思考过一个问题，走上高位的女性与普通女性是否能产生关联？
通过查阅相关资料得出，当女性走上高位可以更好地为女性争取权益。同时女性领导者也给提供了一种可能性，role models的激励作用如同炙热的火苗点燃每个女性心中的烟花。我不希望我玩的游戏是男人与马的游戏，我要看到女巫与恶龙扶摇直上的画面。所以！请为正在往上走，或者已经走上高位的女性鼓掌吧！当然也不要忘了为自己献上掌声，因为妳就是下一个优秀的领导者。但同时，我们需要警惕的是媒体和自己对于“大女人”的狭义定义也会成为一种枷锁🔒。通过身边强大领导者的观察，我会发现她们善于合作和寻求她人帮助等特征多次出现。有时，承认自己不足是强大的表现，开放的面对她人的帮助不失为一种进步。
到目前为止，我们知道了基于肯定自身的存在而引发的关注声量是巨大的，强调正视自己的野心的重要性和正确性，同时鼓励走上妳想要的本属于妳的高位。在下篇，我会系统讲述暴力、正确的脏话、消失已久的性教育等内容。
根据联合国对于妇女节的定义：妇女节是用于“回顾妇女问题上所取得的进步，呼吁变革[6]。
在这个伟大的节日里，让我们“庆祝妇女在自己国家和社会的历史上发挥非凡作用的勇气和决心”。![]()
在这个独属于女性的节日里，社会的关注点会重新地回到女性身上。🕛但希望当今晚的时针走过12点时，我们依旧可以大声地谈论自己的重要性，把自己当成宇宙中心最重要的人、最有意义的存在。
👏不需要强烈地寻求外界的认同，妳本身就值得无条件地赞赏与鼓励，只因为妳的性别，妳是一位妇女或者即将成为一个妇女，仅此而已。
📣不需要向外界寻求代言人，妳就是自己的扬声器，去准确发出妳自己的声音，展现妳的野心。
👑不需要外界看似只有一天的福利，妳就是自己的基地，去掌握原本属于妳的话语权，建造妳的王国。
🌏愿更多妇女和即将成为妇女的女性们都能更好地成为自己的主导者！扎根于这颗星球上。
😄请大方地为自己的勇敢、为自己的野心、为自己争取来的权力而感到骄傲。
不仅仅在妇女节这天祝妳快乐，也希望妳们每天都有好事发生在我们身上！
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[2]亚马逊网：The Seven Necessary Sins for Women and Girls: Eltahawy, Monahttps://www.amazon.com/Seven-Necessary-Sins-Women-Girls/dp/0807002585[3]Britannica, T. Editors of Encyclopaedia (2023, November 15). seven deadly sins. Encyclopedia Britannica. https://www.britannica.com/topic/seven-deadly-sinshttps://www.thepaper.cn/newsDetail_forward_16753620[5]国家统计局：高等教育在校女生占比超半数 (guancha.cn)https://www.guancha.cn/politics/2023_04_20_689177.shtml?s=zwyxgtjdt[6]https://www.un.org/zh/
图源：网络+我自主创造，封面由Emily收集，妇女节海报由Mona制作
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（因该书籍的体裁原因只能在台湾出版，所以为繁体字，但导入微信读书中会自动转化为简体字，愿大家阅读愉快！）
