“不识好歹”是女性角色们的原罪吗?

文摘   2024-07-20 21:30   新疆  

🚫不识好歹 惹谁了?

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-她的文娱生活-



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最近《玫瑰的故事》在网络上热度非常高,尽管通过性缘关系展现女性成长已经是陈词滥调,但因为该电视剧是近来比较少见的完全围绕女主叙事的电视剧,笔者还是跟风去看了一眼。


一看不得了,各大平台的评论区宛如相亲大会现场,许多观众仿佛变成了互联网媒人,一派拥护PUA烂黄瓜庄国栋,一半追随控制狂前夫方协文,两方唇枪舌战许久后,转而共同围堵女主,试图将这些被她割舍的前任们重新推销回去。


不管是大女主剧,还是普通的偶像爱情剧,时至今日,国产剧的女主们好像依然没有获得不捡垃圾的自由。

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昏育问题在长辈眼中一直被视为人生的要义,为了让孩子的人生能够“完整”,简直无所不用其极,相信有很多媎妹们都曾经受过被逼相亲的苦。


长辈们轮番敲打拒绝参加人类配种活动的你,在你否定了一个家长眼中的“优质男”后,大骂你“不识好歹”,这种场景肯定有许多人不陌生。


而如今这样的词汇广泛出现在了电视剧弹幕上。当女主违背男主意志,惹男主生气后,就仿佛按到了什么开关,一连串的“不识好歹”就从各大社交平台冒出来。


如果一个国产剧女主没被骂过不识好歹,那她的人生一定是不完整的。



"不识好歹"这种论调的流行,其底层逻辑很简单,就是女性群体长时间失权所造成的“后遗症”。


可以发现,即使到了如今,女性对一些事物的渴望依然没有得到社会的正确引导,将价值的实现寄托在性缘关系上依然是主流论调。


举个例子,比如有些人喜欢霸道总裁,可能只是因为喜欢钱;有些人“上学爱上老师,看病爱上医生,军训爱上教官”,可能只是喜欢这些职业群体在某个时候展露的掌控能力。


但社会不会告诉你,去当个霸道总裁吧,或者去从政吧,它只会说“昏因是女性的退路”,找个男人傢了吧,他的就是你的。


大众眼光里性缘关系因爱而连接。与其它关系不同的是,爱这一种独特的情感,为其掩藏因性别不平等而产生的阶级关系和价值剥削提供了一个浪漫的粉饰。


在这种情况下,爱其实是获取资源的媒介。要获得资源,首先要别人“爱”你。如何获得“爱”呢?那就迎合对方,把让自己变成对方爱的样子。


无法接触到实际的权力,只能借丈夫的势,从吃肉的丈夫那讨一点汤,这种几千年来绝大部分女性的生活方式,在女性群体中形成了根深蒂固的巴甫洛夫定律,将资源的获得与依附建立深厚的联结。


依附别人的生存之道所带来的影响至今仍没有完全消除,并依然成为了许多人获取资源时所采用的首要办法。


对别人有所求,就必然会活在别人的目光和需求中。


自我安慰是"取悦自己"的服美役,被认为是自我要求高的各种身材焦虑等等问题,都是基于此诞生的。


所以附庸化、宠物化是可以忍受的,甚至是乐在其中的,而自由和尊严就成了可以一退再退的非必要条件,甚至是可以被牺牲、被忽略的。


但在另一部分女性的眼中,这几项要素的权重截然相反。


而“不识好歹”这个词的广泛应用恰恰是两种行为逻辑的冲突所致。


就像有些人疑惑《泰坦尼克号》的女主Rose为什么不老老实实当个阔太太,为什么会为自己“壮得像马”的身材和拥有一双该去劳动的手而感到骄傲。



只需要再听话一点,再给未昏夫多一点爱,那不就不用经历那一段穷困潦倒白手起家的日子了吗?


职场女主想创业,是要被劝和霸总男主结昏躺平的;民国女主办女校,当老师,是要被绑回家当低认知军阀男主的小娇妻的。


男主超爱,男主给得多,女主就必须得接受,不接受就是不识好歹。



“他在男人中已经算不错了”

“他都那么深情了为什么不接受?”

“你为什么不体会他的难处?”

“她不嫁我嫁”

......


剧外的观众将自己的思想投射到这些女角色身上,就像穿书攻略文的女主角,把自己打磨成完美容纳男主的容器,至此一轮完整的自我规训达到闭环。


当然,以上并不是在讨论当野猫还是当家猫更好,这种问题根本毫无意义,因为女性角色是不是猫也不是狗,而是人。


人有独立的意志,有成长的需求,更有向别人寻求人格平等层面应有的尊重的权利。


“钱货两讫”是封建时代的昏因模式,这种自我物化的附庸思维则让女性主动放弃了向男性提出尊重这种最基本要求的权利。


把丈夫当老板,昏因生活就是上班,而伸手要的生活费就相当于工资,类似于这样苦中作乐的自嘲比比皆是。



但这种心态的确很好解释了为何这么多人喜欢抨击女主“不识好歹”。


纵观如今的职场环境,PUA、996、007,打工人变成牛马,平常不敢对boss的话表达异议,离个职宛如奴隶解放。


打工人拼命让自己符合岗位要求,部分女性拼命让自己符合伴侣的要求。双休这种基本福利在大小周的衬托下显得面目可亲,以至于加班时间和薪资就可以降低预期。


以此类推,男人有点小钱、不出轨就很不错,至于什么大男子主义、什么PUA根本不值一提,不好好珍惜这个,以后遇上一个更烂的就老实了。


男主只要稍微有那么一两个可取之处,那女主就只能被动接受并感激他给予的一切。只有当男主烂到一定境界时,女主才会拥有不选择的权利。


就像捡垃圾,虽然有点毛病,但洗洗还能用,不拿着说不定遇不到了。至于为什么一定要参与捡垃圾的活动,为什么没有不靠捡垃圾生活这种选项,因为这条路一开始没有被纳入选择的范围中。


一条布满荆棘的路和一间拥有鲜花和柔软枕头的房间,看起来似乎是一个毫无悬念的选择题。


但艰苦的路能让你达到目的地,而看似温暖的房间则挡住了你的去路,困住了你的自由,消磨你的意志,甚至要以人格尊严为代价,去支付那笔如滚雪球一般越来越高的房费。


当你习惯了在柔软的大床上醒来的生活,当有一天房间的美好突然消失后,你就很难再拾起当初斩断荆棘的勇气,仅剩的生存办法就是寄希望于另一个房间,又或者是给自己一针麻醉剂,来说服自己:这个让我付出了极高沉没成本的房间,它依然是值得的。


女性权益在短短一百多年间取得了长足的进步。我们的先辈从水月镜花中清醒过来,选择走上一条充满更多未知和艰难险阻的路,正是为了有朝一日能够完全摆脱身为第二性的处境。


独立、自由仍然是女性群体为之奋斗的终身课题。


在这条路上,有的人一往无前,在所不惜;有的人难以承受,屈从于靡靡之音的诱惑;而有的人从未出发,脚步停在了房间的门口,冷眼看着在路上跋涉的她们。


从个体的角度来说,个人作出的选择与其所在的实际生存环境和条件息息相关,很难说哪种是对,哪种又是错。


但从群体利益的角度来说,每一粒砂砾的选择都是至关重要的。无数砂砾的选择汇聚在一起,才会拥有属于自己的大陆。


我们不需要"识好歹",也不需要对傲慢的恩惠感激涕零,我们真正需要的,是个人意志能够被看见、被尊重,和选择与不选择都能随心所欲的自由。



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排版:檀九

图片:来自网络

文字:檀九




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