“上火”这个词对于国人来说再熟悉不过了，口腔溃疡、牙龈肿了、脸上长痘痘了、嗓子疼了老百姓都知道是上火了。
有些患者通过使用清热的方法能够解决，但更多的情况下却是用了清热的方法后不仅无效反而症状加重，上火症状反复出现。这是因为火有虚实之分，现代人体内多虚火。
知道了上火分虚实，接下来我们再谈谈虚火是怎么来的？
虚火，顾名思义是因为身体虚了产生的火，所以能导致身体虚弱的原因都可以导致虚火的产生。
饮食不加节制会损伤脾胃，熬夜过多会损耗肾精肝血，过度劳累会耗伤气血，焦虑、抑郁、精神过度紧张会导致体内气机运行不畅，进而郁而化热，等等这些因素都会使得人体常处于阴津损耗、虚火上炎的状态，从而出现反复上火、口腔溃疡等症状。
今天就给大家推荐一个能够治疗虚火，调和身体的寒热、滋阴降火、养血固精的名方：三才封髓丹。
三才封髓丹
三才封髓丹出自补土派名医李东垣所著的《医学发明》一书，原方组成为：天门冬半两，熟地半两 ，人参半两，黄柏三两，缩砂仁一两半，甘草七钱。
可参考用量为天门冬10 g，熟地15 g，人参10 g，黄柏10 g，砂仁10 g ，甘草10 g。
此方具有泻火坚阴，固精封髓的功效，可以降心火，益肾水，同时滋阴养血，润燥固精。
用于治疗阴虚火旺、虚火上炎所致的梦遗失精，腰膝无力，口干咽燥，反复口疮，舌红苔少，脉细数之证，适用于脾肾不足所致的遗精、早泄、牙痛、口疮、失眠、目赤等。
实火直接清热即可，而虚火则需要补，如唐代王冰所说：“壮水之主，以制阳光”。
如果把虚火当成实火来治而一味地清热，则不免南辕北辙，徒增害而无益。
临床上常见反复发作的口腔溃疡纯用清热之法，不仅没有效果，反而还出现大便稀溏、手脚不温、腹痛喜暖的症状，之所以病未愈而反增其他症状，就是因为把虚火当成了实火来治疗，犯了中医“虚虚实实”之禁。
明白了虚火实火治疗的不同，我们再来分析一下三才封髓丹的方义。
本方是由三才汤和封髓丹组成，“三才”，即“三材”，在《周易》中是指天、地、人，三才汤，指代天地人对应人体上中下三焦，三味药的药名里分别含有天、地、人，且其功效能降心火而益肾水，使心肾相交，水火得以既济。
封髓丹顾名思义可以封藏肾精，中医认为肾主藏精，精宜藏而不宜泄，清代郑钦安认为封髓丹能治一切虚火上冲之症，其本意是调和水火，纳气归肾，清代医学教科书《医宗金鉴》有“封髓丹为固精之要药”的赞语，此言诚不虚也。
现代人生活节奏较快，精神压力大，加之饮食、作息又不规律，对于总是在过度透支身体，因而临床上肾精不足之人比比皆是，肾中所藏精气为先天之精，肾精虚则诸症蜂起。
肾精日渐亏虚，带来的结果之一，就是肾阴的日益耗损，中医认为肾为水火之脏，水为真水，火为真火，水火相互制约而又相互滋生。
肾水不足则肾火偏亢，中医叫肝肾相火，也叫龙雷之火，相火妄动就会扰及精关，关门不利便会出现遗精、早泄之症，龙雷之火上炎，便会出现咽痛、牙龈肿痛、口舌生疮，面部痤疮等上热之症。
所以方中选用大补肾精的熟地来滋肾水、填肾精，以救肾精之亏耗，水足则火得制，而无妄动上炎之患；
天门冬滋阴润肺而能补肾，古人认为天门冬能润肾燥而化痰，有“半夏能治痰之标，不能治痰之本”的说法，且中医有金水相生的治法，五行当中肾属于水，肺属于金，金能生水，天门冬滋阴润肺，肺阴足则能生肾水，此即所谓金水相生之理；
人参大补元气，李东垣认为元气与阴火（虚火）不两立，元气足则虚火伏；虚火虽是由于虚而产生的，但火之表象仍在，所以选择以清龙雷相火为主的黄柏，甘草益气补中，脾土补足了，也能扑灭往上蹿的虚火，且甘草有药中“国老”之称，同时能调和诸药；
三才封髓丹中最妙的当属砂仁，砂仁又叫缩砂仁，一个“缩”字告诉我们砂仁能入肾纳气，其味辛温，合甘草之甘味辛甘化阳，黄柏苦寒，合之甘草苦甘化阴，阴阳合和交会于中焦，所以能交通心肾而使水火既济。
本方现代临床最常用于治疗遗精、早泄、口舌生疮及面部痤疮之症，蒲辅周老先生亦常用本方治疗口腔溃疡，认为其乃补土伏藏之方。用于治疗遗精早泄时，可加用煅龙骨、煅牡蛎加强固摄肾之力，失眠比较严重的，则可以加酸枣仁、柏子仁、茯神、远志、石菖蒲养心安神，以求心肾相交；用于治疗口舌生疮时，可酌加蒲公英、丹皮等。
但需要注意的是，本方不适合实热体质、湿热内盛及有实热症状的人群服用，中医治病强调辨证论治，且虚火一证，又有阳虚火浮与阴虚火旺之别，临床症状相似，临床使用时须审慎辨证，重点在于对阳虚证，也就是“下寒”的本质的把握及舌脉的鉴别。
此方虽好，但不可持药而重，保养肾精、节制欲望仍是首要，无论是纵容男女大欲，还是对功名利禄的过分追求，抑或是熬夜加班、过于劳碌，其实都是对肾精的损耗。
凡事适可而止，不要过分强求，以淡定之心，顺天时、应阴阳，这样才能延缓，甚至避免
在本文最后附上方歌一首： 三才封髓天地人，黄柏甘草与砂仁，相火妄动水不济，多梦遗精此方珍。
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