如何面对情绪
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2024-02-06 18:54
广东
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人出现情绪的时候，往往有三种姿态：一种是回避，一种是接受，一种是解决。
一开始，每个人都想解决情绪，但试过了各种方法，解决不掉，就会回避它。这是第一阶段。这个阶段的主要问题是与情绪对抗。当逃避、对抗、尝试解决的方案都已经失效，人开始学习如何与情绪和谐共处。如果你感觉到不舒服，你就看着那种不舒服的感觉，看着它怎么来的，看着它怎么放大，当你的注意力在观察它的时候，它就会慢慢消失。这个阶段的走下去，会开始接受所有的变化，不仅接受内部变化的发生，也接受外部变化的发生。因此，这个阶段的尽头，是不执著在任何一件事情上。这是佛家的空性，无所住，见所相非相。这是道家的自性，损之又损以至无为。情绪其实是解决不了的。就好像疼痛的发生与疼痛的部位无关一样，我们能够解决的不是情绪，我们能解决的往往是情绪产生的原因。情绪产生的原因有一种说法是内部的，说这是内部的觉照不彻底所致。我们通过更好的觉照，让情绪自己流淌出去。还有一种话语体系构建的说法是：「情绪本身是不存在的，这都是你的小我构建出来作祟的」。（在上一阶段的人总热衷于这样解释情绪）这些做法，可以推动人自身的成长，但推不动世界矛盾的发展。
第三种阶段的做法是我在上个阶段里走出来后，在儒家和马克思那里感受到的（在佛家里当然也有，但这些毕竟不是主导的部分）。人感受到了情绪，但这些情绪不对内消解掉，也不对外发泄，而是「持着」。人持着这样的情绪，以「将发未发」的姿态，去找到产生这个情绪的事情，把它推进了。
这时候，情绪不再成为一种困扰，情绪成为一种改造世界的动力。
当产生情绪的事件以一种「中和」的状态推进时，人的情绪就恢复到了一开始的样子。大多数人面对情绪和问题的态度，第一反应都不是理解和消化，而是迅速把情绪和问题抛给带来别人。第三阶段的情绪处理方法要成为一种常态，只有可能是在第二阶段的做法走到尽头的时候。
一个人自己全部充满后，依然感受到不足，这种不足会让他把视野转向到别人面对的苦难。一个人发愿，愿会越发越大，这是因为他逐渐知道天地间塑成他的苦难本来就很多。他如果只解决自己的，那他希望的喜乐平和就永远不可能达到。
这时候，从发展自己，到推动别人，成为他不得不做的事情。这样的人，从一开始想要解决情绪，到成为了情绪和矛盾的容器。
（因为他以这样的姿态去处理情绪的时候，往往会带来更多更剧烈的情绪。他要么以更执中的状态持着这样的情绪，要么放弃推进矛盾的发展再等一等。所以曾子死前，把弟子叫来，让他们看看自己的手和脚，说他这一生，「战战兢兢，如履薄冰，如临深渊」，今日死后，可以不用再这样了。）而是把情绪当做一种用于储备的能量。持着情绪，以情绪作为发展的动力，把矛盾消化了，然后推进矛盾的发展。用马克思的话来说，这是真正把「人的主观能动性与生产实际相结」。
回到健身行业上，我们这个行业里，带领行业前进的人，多数还在第一种处理情绪的阶段里。在讨论问题的时候，我们需要先缓解这些人的焦虑情绪，才能进一步开展问题的讨论。他们在人格上本身就是脆弱的，是需要被照顾的人。因此也就难以理解他人的困境，处理他人的情绪。
