缅甸几百年来的战争给人的印象是野蛮残忍，但在缅甸历史上曾经有个很了不起的文明古国---骠国。
之所以说它了不起，是因为它的文明被大唐认可。
缅甸寺庙
大唐是华夏文明的高峰，唐朝的伟大不是它的军队打了多少胜仗，国土面积有多广，而是因为它的包容，开放，经济文化的繁荣，那时地球的整个东方都是仰望它的。许多外国去朝拜那是因为真正仰慕，而不仅是畏惧。
大唐风采
这个被大唐都认可其音乐成就的缅甸古骠国到底怎么回事呢？
它的详细的兴亡史，不但我说不清楚，连缅甸人也不一定说得清楚，他们往往还要从中文记载中寻找骠国的踪迹。
缅甸风光
公元三世纪后骠人一直在缅甸中部大平原活动，而骠国则出现在唐朝。
骠国不是统一国家，而是一系列城邦的统称。公元8世纪时，有9个城邦，18个属国，298个部落。疆土几乎涵盖了今天缅甸到泰国，柬埔寨部分地方，其中心区主要在缅甸中部。它的疆土不是靠武力征服和强权统治，而是靠文明的影响力。
缅甸风光
骠国的成就：
1.骠国根据古印度的文字创制了自己文字——骠文，是藏缅语族各族中第二个有自己文字的民族，略早于藏文。
2.骠国的繁华
用青砖砌圆城，周长一百六十里，有十二门，四角均建佛塔，人民住在城中，用铅、锡做瓦，民俗厌恶杀生，不穿丝绸，因为养蚕要丝，会死很多蚕，所以就不穿丝绸，用土棉布来代替。君王的居所以金为圆瓦，厨房也盖银瓦，烧饭燃香木，堂上用明珠装饰。有两个池子，用金做堤岸，船及桨都用金银珠宝装饰。
骠王出行，以金绳床做车，路远则乘象，有嫔妃随从等几百人。
骠国的位置
3.骠国的宗教
礼节中用手抱臂磕头恭示尊敬，喜欢佛法。还懂得天文，应该是把佛教经典和各种传说互相结合，创造出自己对天地的解释理论。
都城有寺庙百座，用琉璃做圆瓦，以金银镶嵌，用丹彩紫矿涂地，再铺锦毡。
4．骠国的音乐
以佛教音乐著称，唐贞元十年（794年）南诏向唐朝称臣，骠国国王雍羌也想臣服于唐，曾几度遣使来中国献佛教音乐，并进贡了大量“骠乐器”。这些乐器用周朝流传下来的“八音”无法识别。
万邦来朝的大唐
5.朝拜大唐
唐贞元十七年（801年），骠国国王派遣儿子舒难陀率乐队和舞蹈家来到长安表演。唐德宗授其父王以太常卿（九品十八级中的第5级）、舒难陀以太仆卿（第6级）之号。唐朝诗人白居易专作《骠国乐》以记述这件事情。
《新唐书·骠国传》，记录骠国有4673字，其中3300字专门记载了各种乐器和演奏情况。
可见骠国这次朝拜，献乐是重中之重，大唐对骠国乐留下深刻印象。
6.骠国的灭亡
《新唐书》记载：南詔以兵強地接，常羈制之。
大和六年（832年），南詔掠其民三千，徙之柘東（今昆明）。
公元7--10南诏和吐蕃是中国西南两个强大的政权，其中南诏是在唐朝的帮助下建立起来，文化和制度基本复制大唐，和唐朝之间有冲突也有归顺，总之是威震中南半岛的西南一霸。
由于这两个政权的存在，使青藏高原的一些部落不断向外扩散，其中缅人就从青藏高原经滇西一带进入伊洛瓦底江流域。
缅甸大金塔
当最文明的骠人政权衰落后，强悍的缅人逐渐走向舞台中心，骠人就这样慢慢消失，其中一部分被缅人同化。
两个旁生出来的话题：
1.缅人据说是古羌人部落，就有认为他们是彝族的一个支系（彝族源于古羌人），网上已经有彝族朋友在对比彝族语和缅语的共同词汇，很有意思。
2.南诏把骠国居民三千多迁移到今天昆明一带，有没有后裔冒出来讲述自己的祖先是缅甸的骠人？期待！
