六横岛佛教信仰氛围浓厚，岛上庙宇众多。村村皆有庙，无庙不成村，有时一个人口较多的自然村有多个庙宇。我们村的寺庙官方名称叫“佛灵寺”，但村民们还是习惯叫“佛灵庵”。
庵最早指小草屋，古代文人雅士或者隐士喜欢在幽静的山林之中搭建小草屋，作为他们居住、读书、修身养性的场所。这些庵通常环境清幽，远离尘世的喧嚣，周围环绕着茂密的树林。佛教传入中国后，女性修行者的数量逐渐增加，为了满足她们修行和居住的需求，便出现了专门的庵堂。慢慢地，庵变成特指以女性为主的佛教修行场所。一开始佛灵寺也确实是村里的老太太们念经的地方。
最早的佛灵庵在村东小水库边上，那个地方至今叫“庵根”。后来重建搬到了现在村南的山上。
我们村子里的人大多数还是婴儿时，就被家里人带到佛灵庵里拜菩萨。记忆中小时候的佛灵庵只有很小很暗的两间，最早也没有所谓的当家和尚，村里的一个盲人长期住在那里。后来陆陆续续一直在扩建，才有了现在的规模。
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看到这块牌子，偷笑了一下。
上一次路过时，黄色的墙上贴的都是宣传广告，广告画面留了一个小程序的二维码，扫码可以预约做各种佛事和捐助等。
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放生池旁边放了很多水缸种莲花，走近看都是信众认捐的。想找一下寺庙介绍的碑文，没找到。倒是看到刻着密密麻麻名字和金额的信众捐助碑，涉及隐私，照片就不放了。
佛灵庵是依山坡地建造，一共分了三进。第一进天王殿，今天没开门。记忆中进门供的是弥勒佛，出门供的是韦陀菩萨，两边四大金刚。小时候对巨大的塑像印象很深刻，但并不觉得恐惧，总觉得他们是保佑村子风调雨顺的。第二进大雄宝殿，两边观音殿和地藏殿。第三进圆通殿。我上一次来还没有建第三进，确实是很久没来了。
以前的佛灵庵很小很暗，但反而给人一种亲近感。平时家里的无论大事小情，大到创业求学，小到家里牲畜丢了，都要来庵里问问菩萨？这里仿佛村民们的另一个家。现在越建越雄伟，也有了正规的主持人，但好像离村民越来越远，跟村子好像也不再有什么关联。
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我们家祖宅就在寺庙旁边，我的父亲和他的两个姐姐一个妹妹都出生在这里，奶奶的父母也葬在附近。后来搬到山下后，爷爷把原先的宅基地开辟成几行能种粮食果蔬的土地。前段时间寺庙扩建，直接在我们家的地里堆了挖出来的黄土。
童年时经常帮大人来这里干农村，奶奶经常说：“这棵树是我们家的，等你以后结婚时砍下来给你打樟木箱子。”
