作者：Charles
每每童旭东提到什么逻辑、什么人工智能，总是自带三分喜感。
最近，童旭东又抛出一份“史料”，说孙禄堂曾在施南剿匪，立下赫赫战功，所以可以证明孙禄堂在履历里写的“选用知县知州”的正确。
一、 这份史料，当然是孤证，出现于孙禄堂死后的1934年的报纸上的“轶闻”。那么写“轶闻”的人是怎么知道几十年前，逊清时代，远在湖北恩施（施南府）的轶闻的呢？即使确为听来的“轶闻”，出处大概也只能是孙禄堂本人吧？
二、 孙禄堂曾在逊清“选用知县知州”，出处是1929年《江苏省国术馆年刊》上孙先生的履历。而此履历中至少十八年前的任用经历，是谁提供的呢？大概也只能是孙先生本人吧？当然，要是《清实录》啊，什么《职官表》啊，里面有记录的话，大概吹捧武圣的人也不至于只能拿出自己证明自己的履历来。陈微明先生固然也在文章中提到过此事，不过陈先生自述，结识孙禄堂已在民国，自然此逊清时代“选用”的出处仍旧是在孙先生本人。
三、 另一桩奉天的赫赫战功，出处又是哪里呢？根据此“轶闻”，当事人是孙禄堂、徐世昌、群盗。徐世昌督奉时，每天记日记，这么一件惊心动魄的事情，却不见于日记，也不见于煌煌十二卷的徐世昌诗文集《水竹村人集》。群盗会不会告诉小报的作者呢？大约概率不高。故此，即使小报作者确乎听闻此事，来源再一次也只能是来自孙禄堂。
所以，童旭东不过是用孙禄堂的自述的“轶闻”，来佐证孙禄堂自述的“履历”，来佐证孙禄堂“武功卓绝”，这样的逻辑，当然是颠扑不灭的。
至于童旭东用什么人工智能来分析他的文章的合理性，更是笑话。所谓人工智能，无非从抓取的信息范围内抓取要点而已。居然把童旭东自称得自某某、某某的传言也当作所谓“证据”，可见其“智能”。
近来比较忙，先姑且也用童旭东称读者所用过的智能软件“橙篇”来分析一下所谓孙禄堂施南剿匪之事。还有一些可说的，空一点的时候再讲。
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