庄子的外篇《刻意》堪称《养生主》的姊妹篇：《养生主》侧重养心，《刻意》着重于养神。
“刻”的本意是削、磨砺；“意”的本意是志，“刻意”便是砥砺心志。也有解释称：带着强烈的目的性行事，为了这个目的而违背本心是非常耗神的。
读罢此篇，令我忆起两件琐事：
一、主播“业余”亦无妨
因为市图书馆的阅读推广线上短视频，队友安哥给我转发了两条视频，一条视频的主讲字正腔圆、沉稳自信，另一条单位同事参与制作的视频，表达相较而言不太像“专业主播”。
安哥主要想表达别人主讲的专业性和同事的太业余，而我则有不同看法。
我们这项活动的主旨是“阅读推广”，不是主持人比赛。只要没有偏离主旨范围之外，能够清晰明确地传达要义即可，何必刻意要求每个人都做到字正腔圆呢？假如真有这般要求，不但会挫伤众人参与的积极性，甚至会使人忘却参与的初衷，沦为单纯为了参与而参与。
就如我们读书会的明明老师，讲话带口音，普通话并不那么标准，但他讲解的内容条理清晰，既深刻又易懂，无人质疑他的专业性，反而收获众多粉丝的认可，我亦在其列。
庄子云：
“荃者所以在鱼，得鱼而忘荃；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄；言者所以在意，得意而忘言。”——《庄子 · 外物》
语言不过是表达思想的媒介，真正重要的是思想本身。应该多关注思想的实质，而不是语言的形式。
图 | 丁珰
二、饿着肚子去拔菜
一位朋友农村的房子装修完毕后，热心相邀大家前去游玩，行车途中，她才提及要去某某家地里采些菜，而且称距离不远……
谁料这个“节外生枝”的计划，致使我们一行人饿到两点多才吃上午饭，用刻意为之的拔菜招待，看似领略了纯天然的“野趣”，换来的是我们饥肠辘辘，大好时光也被白白耗费，我们原本畅想的上山观鸟、赏景的惬意时光，无一得以实现。
“故素也者，谓其无所与杂也；纯也者，谓其不亏其神也。能体纯素，谓之真人。”——《庄子 · 刻意》
纯，就是不亏；素，就是不杂。
不亏，就是少费神；不杂，就是少外求。
庄子提醒我们，懂得过好当下的生活，不要刻意去做一些表面功夫，而违背了内心意愿。
三、结语
庄子还打了个比方“夫有干越之剑者，柙而藏之，不敢用也，宝之至也。”——吴越所产的宝剑，人们都好好珍藏，轻易不敢使用，因为极其宝贵。
而我们内在的精神，不是更应该宝贵珍藏吗？可惜，并非每个人都明白这个道理，反而常常把精神耗费在欲望、名利的满足上，或者自认为所谓的重要事情上。
成为“能体纯素”的真人，你准备好了嘛？
END
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