前几天写了篇陈行甲：【读了《庄子》才明白：辞职做公益的陈行甲，为何有些事能洒脱放下，有些事却总难释怀？】
品读《庄子》过程中，发觉陈行甲的人生历程，身体力行了庄子的生存哲学智慧，近日读完《在峡江的转弯处：陈行甲人生笔记》，更印证了这一感悟。
读《在峡江的转弯处》时数次落泪，陈行甲的言辞质朴无华，却那么触动人心：有一种力量，良善又柔软，悲悯又共情；有一种品质，纤弱却刚劲，敏感又无畏；有一种道德，天真又达观，素朴却智慧。
“世之爵禄不足以为劝，戮耻不足以为辱。”——《庄子·秋水》
——世间的高官厚禄不足以使他振奋，刑罚耻辱也不足以让他蒙羞。似乎在为陈行甲背书。
不畏惧他人厌憎，不随波逐流，不汲汲于获得认可，即便付出诸多代价，却也收获了真正的内心自在。
耐人寻味的是，也出现了不一样的声音，质疑辞职从善的陈行甲：怎么下得了手坦然领取90万高薪？
这位网友称：陈行甲在恒晖公益基金会的工资，2022年是65万，2023年是90万，他把大部分钱用于公益，但也确实把慈善变成了生意……每天面对疾病缠身的贫苦人，怎么能忍心拿90万？他和张桂梅、雷锋相比如何呢？
该网友还提及：陈行甲做县委书记时还拿月薪四五千元做宣传，说“自己不在乎这么低工资。现在就开始拿90万一年了，这和他以前的宣传格格不入。”
不知道诸位看了作何感想？
难道做公益，就一定要活成苦行僧？唯有为他人倾其所有、全然不顾自身才堪称高尚？
总有人站在道德的制高点对他人横加指责，仿佛只有活得一贫如洗才配得上公益之名，可善良之人，不应遭受这般 “道德绑架”。
这个世界真的、真的不应该如此！不能让行善之人寒心，不能使其生活陷入困窘。
毛姆说过：心软和不好意思，只会杀死你自己，理性的薄情和无情，才是生存利器。
前几天刷到一个视频，一位清华美院的高材生，因勇救落水女孩不幸偏瘫，然而被救者却称这是他的自愿之举，无人承担其医药费用。四年间，他卖房卖车耗费 100 多万，才勉强恢复些许行动能力（视频中可见其行走仍一瘸一拐），如今只能在街头摆摊卖画维持生计，且常常整日无一幅画售出……
难道善良之人非得落得如此境地，才能契合某些人心中“善人”的标准？
陈行甲对仕途前景“心中有止”，任职期满后毅然辞去公职。急流勇退也罢，知难而退也罢，都不重要了。
他一直有从事公益的理想，原本想退休后开始，现在，“不过是在自己年富力强还充满激情和创造力的时候提前开始”。
“当跑的路我已经跑尽了，所信的道我已经守住了，这场美好的仗我已经打完了，而且胜利了。人生下半场，我可以轻装上阵去爬另一座山了。”
他的项目是“联爱工程”，愿景是“联合爱，推动因病致贫从现代中国消失”，目标是，为国家做一个医疗保障领域的“小岗村”，帮国家试错。目前他们的“试验田”第一步，也成功了。
白血病患儿，抑郁症青年，“知更鸟计划”，口罩期间整合资源，协调物流，以及其后为400多位抗疫牺牲者后代发起的“传薪计划”……
他所投身的公益事业，其价值难以估量，单从他的话语之中，便能领略其思维的深邃与高远：
要解决看似复杂难解的问题，不能停留在问题产生的层面来求解，因为如果在这个层面有解的话问题就不会产生了，我必须提升维度来思考和谋划。把人生长河看远，把个人名利看淡，许多问题迎刃而解。
总有人在这世间缝缝补补，散发熠熠光辉，传递温暖爱意。这样的人，年薪90 万，算高吗？
胖东来董事长于东来说过：“我做企业的过程中，不顺心，立马就关掉，我最起码不能委屈自己，牺牲自己怎么能让大家幸福呢？首先我得是快乐的。”
无论是陈行甲，还是于东来，我们为什么不心怀感恩？
感谢他们，见证善举可磊落施行，见证知行能够合一。
我们为何不送上诚挚祝福？祝福他们生活顺遂、舒心欢愉，而非去质疑他们不应获取财富、不应享有优渥生活？
陈行甲已然走过峡江的曲折弯道，踏入人生的后半程，觅得契合自身的舞台。愿他此后的道路，走得更稳，更好，更开心。
陈行甲离任时，新任县长郭玲对他说：
我不知道您将来去哪里，去干什么，但是请您记住一句话，无论在哪里，您一定要好好的。您只有过得好，才会让我们这么多崇敬您的人看到这个社会的光明和希望。
陈行甲笑着说：不要说得这么伤感，我一定会好好的。
为众人抱薪者，不可使其英名消逝于风雪；
为大众谋利者，不可使其后辈困顿于荆棘。
相关文章：
读了《庄子》才明白：辞职做公益的陈行甲，为何有些事能洒脱放下，有些事却总难释怀？
图源网络，侵删
END
点个“在看”，欢迎关注公众号，我们一起在文字江湖里“仗字走天涯”。
