龙是华夏民族崇拜的图腾，是标志性的文化符号。东方这块繁衍生息的广袤土地，被称为龙的故乡。中华儿女自豪喻为龙的传人。舞龙，在我国有着几千年的历史。
1958年，全国大跃进，生产队粮食大增产，户县西炉丹村南街社员们商议，要在春节以“前所未有”的新形式进行大扑腾、大热闹一一舞龙，以表达庆贺丰收的喜悦之情。安徽籍老红军战士王鹤云为总指导，集悟性、灵气和丰富想象力为一身的王德山老人，竹扎、木钉、棍绑、纸糊、笔画、描色……耗时月余，首条简单质朴、形神兼备的"黄龙”现身。人老几辈未见过，十里八乡未舞过。当年彪悍麻利的王翼龙游魚指挥，个大腿长的王介山撑龙头，虎背熊腰的王宏治摆龙尾，还有十余个身强力壮的小伙子舞龙节，一炮走红，名声大振。
上世纪80年代初，第二波舞龙人异军突起，他们有知识，善总结，乐创新，无论在整体造型上，还是在舞龙花样上，都赋予了龙的神气、灵气，威气，也很"洋气"。总设计师王欢欢，首先对龙头革新，头似驼大如斗，角似鹿高尺余，眼似兔光十米，腹似蛇横圆柱，鳞似鱼满身甲，爪似鹰尖而利，耳似牛小而厚，下颔须髯二尺长，口含红珠小拳大，龙头为单节，仅供一人持握。其次是龙身，先是用竹篾扎成直径为40公分，长70公分横形状圆柱，内燃烛灯一盏，中部下有长为两米的木棍，供舞龙者手持，此形状称为"龙节"，共有七节，节节以绸布相连，龙背上有一条，肚下左右各有一条犬齿状红白相间鱼鳍。龙身为金黄色，并画有黑色龙鳞花纹。再次是龙尾，龙尾是用一米多长韭菜叶细的竹篾，扎捆成胳膊粗的马尾，亦为单节。最后是把龙头、龙身、龙尾相连，一条"神灵“将完美呈现于众人面前。
据《汉书》记载，"八丈黄龙是由鲤鱼跳过龙门演化而成"，故而西炉丹村的龙身为金黄色。
鲤鱼身长一米六，下颚吊有三个小铜环，鱼肚鼓而丰满，内有三盏烛灯，最红最亮照眼明，鱼鳍逼真形象，鲤鱼也为单节，仅供一人持握。北宋辛弃疾在他的《青玉案》中也这样描述："玉壶光转，一夜鱼龙舞"。故而西炉丹村舞龙，则是"以鱼引龙"，而非"龙戏珠"。
"请龙"的日子和时辰是固定的，腊月二十六申末酉初，但请龙仪式中的祭祀老者是不固定的。要根据当年的年景降水量，再经阴阳先生，推五行相生相克而筛选敲定。当年如若天旱，"金生水"，那么今年请龙的祭祀老者则定"金"命人。头扎三道蓝的羊肚手巾，全身蓝色衣服，腰系蓝色腰带，脚穿蓝色面鞋。蓝色！象征水的颜色，以盼来年多雨。
太阳还有三杆高才压山，村南城门口的空场上，九个身强力壮的小伙子手持黄龙各节，一字排开，请龙祭祀者站在龙头旁，面向龙身拉长声音大喊：请龙喽~~~壮小伙们就将龙节传递给九个十四五岁的小男娃，这些小男娃一路向南，有说有笑，慢步前行。这一仪式旨在让下一代体验舞龙的荣耀感。欧洲A级足球赛运动员入场，每人领一个小球童的仪式，大抵是从西炉丹村舞龙这儿偷学去的吧。
秦岭乃中华龙脉，请龙"圣地"就选在秦岭潭峪出山河囗，祭祀老者大碗舀满山泉水，平放于地，燃烛、敬香、跪地三叩首，双手合十于胸前，闭目屏气，口中念念有词……祷毕起身，一手端碗，一手向龙头洒水，点睛开光，意为：天龙神灵，于水出海，附体化身为真龙，天地合一 。接着鸣放鞭炮，点燃龙节内九根烛灯，打开龙眼两个手电筒，黄龙瞬间贯身通红，满血复活，仰天长吟，曲扭骚动，蓄势欲飞。祭祀老者，面向西炉丹村，扯着嗓子大喊：龙回来喽——
天已擦黑，月色朦胧，黛墨色的秦岭高低起伏，蜿蜒远伸，山下初春的麦苗起身泛绿，薄而飘忽的白雾时隐时现，一条灯火通红的"活龙"从潭峪河口，北向回村，一路狂奔，好似春雷炸响，黑夜天空中的一道闪电……
首次舞龙，要么是"立春"晚，或是"雨水"晚，意为祥龙适逞，农时节令而动。这一晚既是演出前的彩排，也是比赛前运动员的热身，就是磨合切磋，提高技巧。
正月十四、十五、十六连舞三晚，传统的元宵节这一晚最隆重，最壮观，最精彩。
佳节皓月格外圆，，灯笼如织急走欢。饭菜未吃，碗筷没洗。年鼓年味儿，声声催人了。街口三尺面鼓，槌轻声亮，八付铙钹，音齐律准，两个铜锣，灵脆悦耳，击节打奏，层层高潮。
啪！啪！啪！三声带哨的雷子炮上天，这穿夜火光，加快了五里十乡，四路八斜来看舞龙乡党的脚步，这连声炮响引出了姑娘小伙塞满街，忙得小媳妇大婆娘抢房檐台，急得奶奶抱着孙子隔窗望。石头面上，土堆尖上。磊板凳的，搭梯子的。墙头、树杈也挤满了人，大街小巷，人山人海，欢声掀落屋顶瓦，笑语压断村口桥。
舞鲤鱼的王育民，全程指挥，肩头斜挎八颗牛铃的红色佩带，嘴刁口哨，眼观六路，耳听八方，思路敏捷，花样多变地逗引黄龙。舞龙头的杨文山一身球衣，颇有悟性，龙行虎步，左迈右跨，气宇轩昂，威武霸气。舞龙尾的王八娃，腰系拉毛围巾，臂粗如椽，腕力举鼎，左摆起哨音，右摆生呼声，身姿灵活，摆尾打场。七个舞龙节的壮小伙，头扎白色羊肚毛巾，闪展腾挪，脚下生风，精神抖擞，牛气冲天。
舞龙阵势扎齐，巡游整村起步。德高望重，人缘深广，性格开朗，语言幽默的"段子手”王大爷走在最前，锣鼓队，焰火手，大龙门，鲤鱼，黄龙依次而行，两个出蛮力的胖小伙，抬个大竹筐，收礼断后。
游龙巡街，速度缓慢，整条龙都要走"S"弯，最忌拥挤、停摆、直行。人体姿态变化与龙体运动轨迹，一定要相互协调，默契配合，方显龙的活灵活现，形态逼真。
一街两行，多数日子过得好的人家，都要在自家门口喜放鞭炮，以示欢迎黄龙，求得全家一年平安。王大爷站在这家门口，面对主人笑口开言："黄龙到门前，四季保平安，余粮吃不完，手提钱串串"。言毕拱手作揖，行大礼答谢，此时家人和围观的邻居都开怀大笑，拍手称赞。鲤鱼三点头，黄龙就对着门口在空中横舞三个"8"字，以示来年兴旺、吉祥。这时，女主人从身后拿出早已准备好的一斤点心，或是一斤麻饼，或是六个包子，深表谢意。
梨院连杏门，短巷接长街。南街顶头，才盖了三间新式大瓦房的大宝，五佰头的长鞭，炮干声脆，响个不停。段子手王大爷张口就来："正月祥云照满院，黄龙进屋转一圈，宝地福宅旺万年，日子红火人眼馋"。鲤鱼向上一跃，引领黄龙进家绕圈，蓬荜生辉，祥和满屋，大宝的胖媳妇一脸喜色，以一斤点心，一瓶城固特曲白酒，作为谢礼。
夜露润龙头，柳风摆龙尾。锣鼓响东门，人流涌东街。宝善家八年生了五个女子，腊月媳妇又坐炕，得了个牛牛娃。宝善在家门口把竹杆撑得老高老高，摇摆在半空的长鞭，噼啪炸响，炮花四溅。王大爷脑子一转，顺口来了一段："喜得宝贝街邻欢，孙孙将来当大官，为民办事咱不贪，百姓夸赞包青天"。鲤鱼、黄龙同时，向东南西北方位点头，即拜四方，以求各路神灵庇护，驱魔除病，确保娃娃健康成长。怀抱小男孩的媳妇挤到大爷跟前说，给俺娃起个名字，大爷脱口而出"龙生"，姓郑，谐音"正荣升"，咱娃是龙子，长大当皇上。笑声一片，宾主皆欢，龙生他奶送礼重谢。
北斗升挂天边东，月影渐沉溪底西。鲤鱼欢跳，黄龙狂扭，舞龙的小伙换了一波又一波，轮槌的鼓手，接了一茬又一茬。东街西头接北街，北街巡完进西街，西街富，人气旺。井边队长杨大强，小儿铁柱高中毕业，当年入伍，并参加了自卫对越反击战，火线入了党，回国提了干，探亲巧逢过年，也订了婚。门上一对架子灯，照得门脑上，红底黄字"革命军属"的牌牌格外显亮。全家拥在门口，个个满脸笑意，一身干部军装的铁柱手托木盘，一瓶西凤白酒，一斤硬盒点心，两包大前门纸烟。大龙门紧扎井旁，王育民双手紧持鲤鱼，左右抡翻，猛地抛向高空，越过龙门上方，他就地一个鹞子翻身，穿过龙门，稳稳接住鲤鱼，马步站定。黄龙亦左右扭身，猛地抬头右侧转圆，穿门而过，龙头与鲤鱼并排亦马步站定。段子手王大爷朗声高诵："鲤鱼跳门化成龙，铁柱抗战是英雄。保家卫国人赞颂，光宗耀祖荣门庭"。铁柱行军礼，代表全家致谢。人群喝彩四起的掌声。赛过大年初一的炮声。
开怀的笑声在烟雾中弥漫着，欢快的心跳伴随鼓点，激动着，调皮的鲤鱼穿插人群藏躲着，威武的龙头追逐鲤鱼戏耍着，三家一瓶酒，五家二包烟，收礼的大竹筐滿了一筐又一筐，两个胖小伙把竹筐换成了架子车，也装的上尖下溜不停歇。
星稀云淡二更夜，月移龙影上北墙。娘喊娃哭嚎叫一片，遗鞋丢帽腰疼腿软。四街八巷的人，齐拥大队灯光篮球场，锣鼓队阵脚扎在篮下，鼓锤震的手指发麻，铙钹敲的膀酸臂困，铜锣打的腕胀筋暴。锣鼓的节律价响，如滚滚春雷；观众的欢声沸腾，似万马踏地，这阵势就一个字"野"！
四街巡游中，龙姿的摇、摆、点、穿展示，都是些雕虫小技，在固定空旷的场地表演，其复杂多变的组图，创意新颖的套路，才是舞龙高难度技巧的展示和亮点，方可尽显中华龙的精、气、神、韵。
鲤鱼、黄龙环绕球场三圈，鱼尾才"打"开一片空地，表演开始啦！
大翻身一一龙之"精"。舞鲤鱼的王育民站在东半球场，龙头与之对视，龙节依次微摆成一条小弯线，鲤鱼发出长长急重的一声哨音，连响两次，鱼姿高空直立，从左向右划"一"字，一道焰火横向天空，龙头向后低转至腰部，随即就地翻转360度，其余各节依次连续螺旋翻转，龙体呈现立圆状运动，展示龙的翻潜入水动势。不碰不踩，连贯潇洒。此套路称为"大翻身”，展示洪水鳞甲龙五子一一蛟龙。银鳞蹭礁碎粉砾，甩尾摆断定海针，虬髯上翘浪滔天，翻身倒海毋容疑。
双穿云一一龙之"气”。黄龙圆场一圈定位。鲤鱼口哨发出急而短的紧连两声，反复三次，魚姿高空横向做"8"字环绕，反复三次，两柱焰火直升天空。龙身第五、六节相向而站，右斜180度下翻，背鳍低至脚面，龙肚朝天，鲤鱼跨越龙肚，引领龙头龙尾双双同时跨越，其余龙亦双双依次腾跃。龙体呈斜圆状运动，展现龙的飞跃腾空，缠绕绞势。速度均匀，幅帧美感。此画面可谓"双穿云"。展示背生双翼龙二子一一应龙。卷舌吞日暗无天，鼻翼呼吸银河翻，探爪伸趾驰雷电，双翅挟风入云端。
单出动一一龙之"神"。黄龙再此圆场一圈，站立半场定原地。鲤鱼口哨发出一长一短两声，反复两次，魚姿直上直下，一道焰火，半空中划出弧线。龙尾两节高举头顶，"八"字叉开，形似山洞，鲤鱼、龙头、各龙节都要微倾下斜，收腹屏气，猫腰弓背，在龙尾下，依次纵横交叉形式穿过。动作利索，轨迹流畅。此情景故称"单出洞"。描述 飘忽善变龙六子一一趴蝮。出海入世察民情，施风布雨山川葱。大慈大悲显神通，救苦救难济苍生。
曲盘塔一一龙之"韵"。黄龙圆场，定踞场心，鲤鱼哨音连续发出，缓慢细长三响，反复三次，魚姿就地转圈，半空划"0"字。焰火拉长，彩虹升空。龙头高擎，空中微摆，各个龙节微外倾斜，围绕龙头转圆圈，由高而低，由小而大，盘成"塔"型。不停不拥，龙形饱满，此形态美名曰"曲盘塔"。凸显蛰伏盘地龙七子一一蟠龙。心生莲花一金佛，慈眉善目面祥和，菩提树下启众智，华夏草木善意生。
一时间赞叹声，喝彩声，呐喊声，口哨声，排山倒海般响彻篮球场上空，激荡回旋，直冲九霄。观众久久不肯散场，与舞龙者喜笑交谈，依依不舍。
小伙们以青春靓丽的扮相，刚猛柔美的身段，复杂多变的难度，精妙绝伦的技艺，向观众传递着舞龙的乐趣，展示着舞龙的艺术魅力，向世人诠释着中华龙文化的精髓，传递着中华民族的价值观。
秦岭晚唱出山风，三更初漏夜未央。小伙们松了心劲，全身散架，东倒西歪，寸步懒移，刚刚满身流汗直觉热，此刻冰衣贴背透心凉。所有参与人员齐聚南十字，把收到的礼品分类清点，先是放开肚子吃点心，再是举起酒瓶"吹喇叭"，最后个个喜接"圣旨"，"龙王"封功赐赏：包子、香烟、白糖、鸡蛋、酥饼、麻花……
鸡啼鸣，一盘淡月天似水。
