风皱月牙泉
夏游敦煌，驱车前往。老远就看见连绵起伏的鸣沙山，满眼光秃秃的沙梁沙坡沙脊，形成辽远苍茫的景象。这与江南的青山绿水小桥人家，完全是风格迥异的景观。那棱角分明的沙脊，犹如金龙般腾向碧空，不见首尾。
来到鸣沙山跟前，只见长长的驼队，载着旅人慢慢走去，分明是在体验骑骆驼的感觉，寻找大唐的回声。那么，月牙泉在哪儿？难道藏在深闺羞见人，正恍惚间打问行人，对方手一指说往里走，再往右拐个弯走到谷底就到了。
原来这鸣沙山是个簸箕状的敞口川道，往右拐再进入另一簸箕状的川口，直到山谷底部。在那一抹沙枣沙柳芦苇丛中，才隐约看到湖面。从高处看，碧清清的湖面形似弯月，由此叫响了月牙泉的名字。早在古籍中有记载：东汉人辛氏撰写的《三秦记》就确切记述：“河西有沙角山……山之阳有一泉，绵历千古，沙不填之。”这儿所记的沙泉就是当今的月牙泉。此时，让我一下子置身于几年前的丝绸之路上的商旅驼队，奔走在这大漠之中。正是这一弯月牙泉，给西去的驼队皮囊盛满甘甜，充添膂力，拉开漫长的征途；为东来的驼队祛暑解渴，渥泽对古都长安的怀想。我回过神来，不得不被眼前的景致惊叹：在这茫茫大漠中，独有一泉长存，如一镜常清，为什么一汪水千年不枯，不被狂沙掩埋？
大凡奇异的自然景象，多附有瑰丽的神话传说。过去这里有个雷音寺，传说月牙泉是在洗佛节那一天，被一碗圣水变的，又传说由月牙仙女幻化而来的。种种传说，莫不寄予了人们美好的愿望。千百年来沙水同生，谁也不排拒谁；沙泉共处，彼此相容，自成景观，却是不争的事实，并滋生难以计数的诗词歌赋，成为鸣沙山和月牙泉的文化之魂。《敦煌杂抄》载有灵动的画面“沙夹风而飞响，泉映月而无尘”，即使被风皱水面，那也是金光闪烁的欢笑。过去的神话传说，历代的诗词歌赋，不足以说明月牙泉的真象，奇就奇在这里，四周都是沙山荒丘，却独揽一弯清泉。
据有关资料得知，月牙泉有多种成因的说法：一为河道残留湖，附近有条党河，很早以前，因自然力的作用，改变了河道，被流沙掩埋堆积成山，河水便潜入地下成为渗流，经过鸣沙山脚低洼处，潜流渗漏，遂聚源为湖。二为地质断层渗水，月牙泉南侧，有一条东西向的断层，断层上盘抬高了，地下含水层也随之抬高，遇到低洼地带，渗水聚拢成湖，且供给水源不断。三为风蚀湖，随着漫长岁月风蚀作用的加剧，形成月牙泉旁边的沙山南北高中间低，自漠风吹进簸箕形的环山谷底，急剧奔突出路，便顺沙坡往上吹刮，把沙子也往上推送，所以沙粒不会吹进湖中，更不至于把泉湖掩埋匿迹。所以形成沙山与泉水共存的景象。
还有一种说法比较勉强，说是古人开挖之湖，因为过去有“沙井”之谓，又有弯月之状，由此推理为人工开凿之痕迹，但笔者还是倾向于前三种说法更趋于科学，确信大自然的鬼斧神工，创造了天下无数奇观，再说在宁夏新疆一带的沙漠地区，也有许多天然形成的湖泊。
我们从月牙泉往出走百十米，穿上鞋套，再顺沙坡上到山顶，是踩着软梯拾级而上的。软梯就是用两条钢丝绳固定每层木棒两端，贴着沙坡上去的，也有游客光着脚挑战踩沙攀越，但相当费劲，沙软脚滑，往往上一步退半步，或上一步滑溜几步，还得借助两手，四肢并用爬行。有些踩沙下坡的人，干脆横躺身子，任其滚动，不用担心磕碰，难得戏沙之乐。鸣沙山的沙粒细碎绵软，干净无尘，像被雨水滤过一样。
到达山顶，大风呼呼，但不夹带沙粒，可能是风的力度不够吧，支起耳朵静听，也没有听见鸣沙之声，但分明叫鸣沙山。据导游介绍说狂沙鸣响时有的如哨响，有的如捣鼓之声，其声安在？漠风未烈也，自漠风肆虐时，沙流激响，沙粒摩擦，于是发出各种声音。听沙鸣恰不是时候，却留恋地回头看山坳里的那一弯泉，沙山搂着一弯碧水，月牙泉却依恋抱着那座古塔，已成为广漠沙海中的一颗明珠，牵引世人的目光。
2024.06.26
(作者简介:罗锦高,陕西省作协会员。出生于1956年11月,祖籍福建上杭,客家人。当过农民、教师、记者、编辑,业余喜欢读书写作,在报刊杂志发表作品200多篇,多次获奖。著有散文诗歌集《星河》。） |
