有一诋毁商鞅的网友，看了拙文《答商鞅将老百姓变成农战机器》后，认识发生了变化，留言赞同商鞅的农战思想和做法，但同时又指斥商鞅贬学抑商的行为。
在《商君书·农战第三》篇中，商鞅讲的非常清楚：“国之所以兴者农战也”“不以农战而以巧言虚道（花言巧语空洞无物的说教），此谓劳民。劳民者其国必无力。无力者，其国必削（弱）”。还说“国去言则民朴(实),民朴则不淫（放纵）”。又说“夫农者寡而游食者众，故其国贫危”等。他力主专一从事农战，说：“上作壹，故民不偷营，则国力抟。国力抟者强，国好言者削。”（君主专心农战，民众就不会经营农战以外的事，专心农战国家就会强大，崇尚空谈国力就会削弱）。“是以明君修政作壹，去无用，止浮学事淫之民，壹之农，然后国家可富，而民力可抟也。”（英明的君主治理国家应专心农战，去除那些无用的东西，禁止空洞浮华的学问和从事游说的人，让他们专心农耕，国家就能富，人民的力量就会凝聚在一起。）还说“豪杰务学《诗》、《书》，随从外权；要靡事商贾，为技艺，皆以避农战。民以此为教，则粟焉得无少，兵焉得无弱也！”（豪杰专心学习诗书，追随国外的权势；老百姓热衷于经商和手工业，逃避农战。这样教化，国库里的粮食怎么能不少，兵怎么能不弱呢！）
为什么商鞅会有这样贬学抑商的思想和认识呢？愚以为原因有三。
一是时势的要求。不同时代有不同时代的要求。一个时期有一个时期的重点。管仲是古代市场经济的代表，非常重视商贸和工业。但是，在他初到齐国任相时，考虑到齐国缺粮的现实，曾在一段时间，坚决地去无用，禁止一切末业（工商等行业），让人民专心从事农业生产。当吃饭问题解决以后，才大力发展市场经济，推行工商业，使齐国商贾云集，货通八路。商鞅生活在战国时期单一的农业社会。经过春秋的兼并，剩了七个大的诸侯国和十几个小的诸侯国。最后的兼并厮杀，使战争十分激烈残酷，动不动一次战争就死十几万、几十万人，被杀头灭国随时都有可能。吃饱肚子，打胜仗，保命保国，进而兼并他国是第一要务。其他的一切都要为这个目标让路，服务于这个时代特征。那时候的学人，大多脱离实际，没有坚定的国家概念，游走于诸侯国，宣传自己的主张，企图获得某国权贵的赏识，取得一官半职，或高官厚禄。如，孔子、孟子周游列国，摇唇鼓舌，空谈误国，无一国用他们；又如苏秦张仪，朝秦暮楚，设第划谋，反复无常。商人则游走四方，唯利是图，为了追逐最大的利益，什么缺德的事都能干出来。吕不韦就是典型。他是卫国人，在邯郸结识秦国公子子楚，认为奇货可居，把自己心爱的小妾献给子楚，下大注做秦国国君的生意，后成秦国丞相。商鞅在秦国变法，为保证第一要务，切实实行农战政策，就要坚定不移地排除这些不利于农战的干扰。这是时势的要求。如，我国抗日战争时期，生存矛盾、民族矛盾，国家存亡矛盾，成为矛盾的主体，全民抗战，一切都要服从于抗日战争，古今一理。
二是积俗的影响。周代商以后总结商朝灭亡的教训，认为商人不创造财富，投机取巧，买空卖空，获利丰厚，人们趋之若鹜去经商，不好好地从事农业生产，增加国家的收入，强国富民，是商朝灭亡的一个重要原因。因此，周朝实行贱商抑商的政策，将商人等同于奴隶，对商人的衣食住行做了不少歧视性的决定。如，商人不能穿绸缎衣服；承担高额的税负，老百姓的庄基三间宽，商人的庄基只能两间宽，后世还不准商人及其子弟科考做官，等等。几千年的中国历史，除管仲在齐国任相时和宋朝迫于财政压力重视商业外，历朝历代都实行抑商政策，直至今日改革开放，市场经济兴起，商人、商业才得到了足够重视。从周朝建立到商鞅变法已经过去了数百年，抑商的政策早已深入人心，成为积俗。除管仲外，几乎所有春秋战国涌现出的文化巨人都是厌商、抑商、鄙视商人、商业的。儒家主张学而优则仕，瞧不起商业、商人；孔子认为商人唯利是图，十分厌弃，从不经商；孟子骂商人是贱丈夫。商鞅生活在这样浓厚的抑商积俗下，受其影响，有抑商思想和行为是必然的。
三是阶级本性的决定。商鞅是卫国国君的孙子，曰卫鞅或公孙鞅（国君儿子曰公子，孙子曰公孙。石磊注译《商君书》前言开句说商鞅姓公孙，存疑）。有两种说法：一种说商鞅长大后到魏国求学，拜西河学派的公叔痤为师，学习李悝的《法经》和吴起的兵法。韩赵魏三分晋之后，魏文侯重视教育，聘请孔子的弟子子夏和段干木等著名学者在魏国西河讲学，形成西河学派，成为战国的文化中心，不少人到这里求学。第二种说法是说商鞅是卫国公子的妾或侍女所生，巫师看其面相，说他会伤害全家的性命，卫公子要处死他。母爱大于天，母亲抱着他逃到魏国，投奔魏国宰相公叔痤门下，在那里长大并跟公叔痤学习。不论哪种情况，商鞅都是贵族身份。他没有经历过管仲家道衰落的贫穷、为了生存干最低贱的商人四处奔波的经历，不明白商业的重要性，没有体会到商业带来的成倍效益的感受。他跟着公叔痤学习的是为贵族服务的治国理政学。他到秦国变法的出发点是为了秦国的霸业，是为统治阶级服务的，没有管仲那样明确的民本思想。不管商鞅变法对老百姓有多少好处，对社会和历史有多大贡献，但最终目的都是为了秦国霸诸侯。从本人接受的教育和贵族身份出发，为了秦国的霸业，商鞅专注于农战，在秦国实行计划经济，重农战而贬学抑商，对学者、商人做了诸多的歧视性限制，这是阶级本性的决定。
商鞅变法奠定了秦王扫六合，虎视何雄哉，建立大秦帝国的坚实基础。毫不夸张地说，几千年中华帝国能雄立于世界之林，商鞅变法是根，是源，是基础。否则，我们国家就像今天的欧洲一样，必然是几十个国家的碎片化。不论鲍鹏山等公知如何谩骂、污蔑、诽谤商鞅，他伟大的历史功绩是抹煞不了的。人无完人，金无足赤，对历史人物不可苛求。
