中华五千年的历史底蕴深厚，五千年的文化源远流长。在我国古代历史上，诞生了许多著名的成语和故事。近日拜读《世说新语》，其中“尤悔第三十三”中有王导的一段叙述，“吾虽不杀周侯，周侯由我而死，幽冥中负此人。”这句话后衍生为中国历史上流传甚广的一句谚语：“我不杀伯仁，伯仁却因我而死。”这个充满哲理、反映人际关系选择的复杂性和道德困境的故事，引发了历代文人的深刻思考，且千古流传，令人感慨不已。
很多人在影视剧中听说过这句话，可很少有人知道这个典故出自于什么地方，更不知道他的背后有怎样的故事，又牵扯到哪些著名人物。在此，我来说说这个典故的来龙去脉。
此典故出自东晋时期，就是王导和周顗（音yi即周伯仁），这两人都很有名，在当时的影响力也是非常大的。
先说王导，王导家乃琅琊王氏，家世显赫，他自己本身就是一个著名的政治家，更是东晋王朝的奠基人，若没有王导，未必会有东晋这个王朝，可以说正是琅琊王氏和司马氏共同建立了东晋。王导有一个堂兄名叫王敦，也是晋帝司马睿的支持者，他二人共同帮助司马睿建成了东晋政权。
再说周顗，周顗字伯仁，汝南郡安成县人，少有声誉，晋朝大臣，名士。史书记载，周伯仁为人刚正不阿，做事严谨持正，连王导的堂兄身为大将军的王敦都十分忌惮他。《晋书》说，王敦“每见顗，辄面热，复冬月，扇面手不得休。”能把王大将军吓得寒冬腊月都汗流满面，不得已用手不停地扇风，可见周顗在当时的威望之高、持身之正。周顗弱冠之年担任秘书郎，袭封成武县侯，担任镇军将军司马。
东晋建成之后，随着时局的发展，王敦逐渐起了野心，想要挟天子，而司马睿也对势大的琅琊王氏有了忌惮之心，时时想要削弱琅琊王氏的势力。
司马睿在心腹刘隗、刁协等人的帮助下，逐渐建立起了自己的势力和军队，让他们对付王敦，司马睿也渐渐疏远了王导，随时准备要讨伐王敦。王敦则直接在武昌起兵以清君侧的名义兵临建康。鉴于此，刘隗建议司马睿将建康城内的王氏家族全部处死。
王导夹在晋元帝司马睿和堂兄王敦之间，处境非常艰难，为了保住琅琊王氏，他领着族中二十余人每天天不亮就到台阁跪着等待处罚，希望能让司马睿消消气。但司马睿很长时间没有决断，王导只能天天去。
一天，王导领着族人再次跪等在台阁处，恰好东晋名士周顗被召见进宫，王导对经过身边的周顗说：“伯仁，以百口累卿！”伯仁正是周顗的字，两人平时关系极好，所以王导希望周顗在司马睿前能为琅琊王氏说点好话。
但不知周顗没有听到还是故意装作没有听到，总之他目不斜视、不为所动进了宫殿。等了很久，终于见到周顗从宫中出来，竟已经醉意醺醺，王导再次上前和周顗说话，结果周顗并未搭理，而是对身边的人说：“今年杀诸贼奴，取金印如斗大系肘。”
周顗的态度让王导很是失望，继而忌恨于他，没想到平时关系很好，关键时连个话都不肯说，还无视他说出那样的话来。
可王导哪里知道，周顗进宫之后就对司马睿说王导忠诚，希望司马睿不要以王敦而牵扯到王导身上，而元帝也认为他说的有道理，随即留周顗在宫中饮酒。
周顗平时好酒易醉，但在宴会上没有忘记替王导说好话，虽得到了司马睿不处置王导的承诺，但还是不放心，回家之后又上表为王导求情，一门心思要救王导和琅琊王家于水火之中，而这些事情王导压根不知道。
周顗求情之后，司马睿就不再怪罪王导，而王敦也进了建康城，把持了朝政。在王导的劝说下，王敦没有废了司马睿，但从此东晋的朝政由王敦说了算，他大肆诛杀朝臣，很快就轮到了周顗和戴渊。
周顗和戴渊都是当时的名士，有一定的影响力，王敦开始并不想杀他们，而是希望能为他所用，但两人对王敦没有好感，自然不从王敦的摆布，于是王敦就来询问王导的意见。《晋书》对此作了很详细的记载：“敦已得志，问王导曰‘周顗戴渊若思南北之望，当登三司，无所疑也。’导不答。又曰，‘若不三司，便应令仆邪？’王又不答。敦言‘若不尔，正当诛尔。’导又无言。”由于王导久在内廷，熟知朝内大臣的政治倾向。虽始终一言不发，但其态度是显而易见的。于是王敦大手一挥，周顗被押赴刑场处决，可怜一代忠臣，至死也没有为自己开脱请罪。
直到有一天王氏家族执掌大权之后，一次王导在整理宫廷档案时，先是发现那日周顗进宫面见晋元帝时为王氏家族说情的谈话记录，后又看到周顗连夜赶写的奏章字字恳切、句句求情。周顗甚至还愿意牺牲自己的生命来求得晋元帝放过王导一家。
此时此刻，王导才意识到自己误会了好朋友——周顗看似外表冷漠，实则对朋友却能以死担保。于是乎，王导感情崩溃，内心痛悔不已，在众子女面前嚎啕痛哭着说：“吾虽不杀伯仁，伯仁却因我而死！”令人感叹之至。
周顗一生善良正直道义清高，乐于助人，同时性格也十分倔强，这既是他的优点也是他最大的缺憾？他有自己的独有秉性，做好事不留名，十分低调不愿张扬，即使面临死亡也没有向王导求情。
周伯仁义薄云天，他认为情义是远大于生命的，用“舍生取义”来形容他是再合适不过了。可令人遗憾的是他不能很好地表达自己的感情，给人一种处处抵触的威严感，让人无法对他产生好感，同时周顗嗜酒，喝酒误事，酒喝多了就胡说八道，难怪遭到王导的怨恨，这也是致命的。
正是王导的默不作声，才让王敦以为伯仁该死，若果王导此时说了内心的真实想法，伯仁也不至于惨死。王导与伯仁感情至笃，可以认为他二人是一对好基友。这儿讲一个故事：据《世说新语·排调》记载，曾经有一次，两人喝了点酒，王导借着酒劲枕在周顗的腿上，摸着周顗的肚子问，这么肥的肚子里面装着啥呢？周顗嘿嘿一笑说：空洞无物，但像你这样的人，马马虎虎还能容纳几百个。这便是成语“空洞无物”的出处。
究其原因，周顗的做派乃是典型的魏晋风骨：知我者，不因我言，而由我心。周顗是用心去交王导这个朋友的，他以为王导知道他的心；而王导，名为世族豪门之首，却在交朋友的时候不能交心，只通过外在言行判断敌我。
可怜一代名臣就此妄冤，魏晋风骨不仅仅是清谈与玄学，更重要的是那份浓浓的人文情怀。王导亏欠周顗甚为多矣！
作者简介：阮班鹤，1949年生于陕西临潼，中共党员。陕西省作家协会会员，退休后致力于文学创作，文学作品散见于省内外报刊。著有长篇小说《西风怀仁》《声闻于天》两部，其中《声闻于天》被陕西新华出版集团太白山文艺出版社授予为“西部文学经典典藏项目”，多次加印发售。） |
