梁师《女命详解》撮要（中）

七、女命兰台诀

《兰台诀》是以“时柱”为主的一种推论，在大的体系而言，是与“命宫、胎元”等体系较为接近。先贤徐乐吾氏，对《兰台法诀》备加推崇，曾经在他的注释中明白推荐此法，认为是当“用神”无法适于八字之时，就应该改用《兰台法诀》，或《李虚中命书》为主。

八、杂论女命

女命大抵皆以“夫星”为第一优先推论之重点，狭义来讲，无非是以“自己的丈夫喜欢不喜欢她”视为很重要的事，通常将“夫妻”发生严重的不和谐，简单分为四种：

一是指丈夫天性风流。这样的人毕竟只占很少数；

二是指性格问题。大抵是指一些私人生活习惯上的不同，又不便与外人言说。

三是金钱上的问题。俗谓“贫穷夫妻百事哀”，丈夫失业久了，或脾气有些反常；家里钱紧了，太太也可能有些怨言，久之就可能引发其他问题。

四是健康疾病问题。

1、“体弱有疾”例表（表一）

2、“性格木讷”例表（表二）

3、女命例式

例一：丁未、丁未、甲戌、癸酉

A、此造为丁火伤官格，生于未月，符合例表（一）中的“体弱多病”；

B、癸、丁虽为调候用神，只主富裕，仍作体弱多病之论；不论作“离寡”之断。

【甲木日主生于未月，未为木库，入墓之时，不作旺论。戌未相刑、酉戌相穿，年月两重伤官，泄身过重，早年必身弱多病，初运即入官杀之地，戊申绝处，财助杀，恐难成人。】

例二：丁丑、丙午、壬午、乙巳

A、此造为丙丁“财格”，生于午月，符合例表（一）中体弱多病；

B、壬生午月，以丑中之癸为“调候”，又见年干己土制之；

C、论作体弱，又不得夫宠。

例三：壬辰、丙午、戊戌、甲寅

A、此造透丙会火为印格，以“壬申”为调候用神，符合例表（二）性格木讷寡言而内心刚强之一条；

B、以调候合宜只作难伺候之论。

例四：乙丑、己丑、丁丑、丁未

A、此造地支皆土支，透己为食神格；符合表（二）之条件；

B、四柱不见“甲庚”之调候用神；

C、四柱又为全阴；

D、乃作性格阴沉寡言无表情之人，且主婚姻不良。

九、女命流年例式

1、此造：

A、年月“丙申、辛卯”干支双合，合及“卯”中正官夫星，乃夫星干支暗合。四柱中，唯一的“乙”正官被合于月柱。依此项，主三十岁前，若有婚姻之事，听命於家长；若三十岁前结婚，丈夫恐有争妬之憂（年月双合不足以认取早婚迟婚之定论）。

B、生日为“戊申”日，土猴。戊申日女命宜迟婚，早婚不吉。

【孤鸾煞：“木火逢蛇大不祥，金猪何必强猖狂，土猴木虎夫何在，时对孤鸾舞一场。”，乙巳、丁巳、辛亥、戊申、甲寅，又丙午、戊午、壬子等日，为孤鸾煞。古歌云：“孤鸾犯日本无儿, 一见官星得子奇, 运遇旺乡名姐妹, 临风惆怅绿楼时。” 命犯孤鸾之女，性情桀骜不驯，做事有板有眼，说话有理有据，一副巾帼不让须眉之相。男人见之心存忌惮，唯恐避之不及，何能有子女？破解之法就是：生子。】

C、“乙”正官夫星引至月支“申”为“胎绝”之地，夫星合胎绝，条件不高；

D、“申”月、子时，有厌世之思想；

E、“调候用神”取“丙、癸、甲”，有“丙”但为“丙辛”所合，而无“癸、甲”二字，等同无“调候用神”。唯一调候用神丙字被合，依余春台氏之说，认知为“无夫”之论，可取“大运、流年”之丙字弥补。

F、此造“格局”入“时上偏财格”，时个偏财，地支“壬”与“戊”日主之根同透“申”支，主有财而利己守财之人。又依沈孝瞻氏之“格局”取用，“财格”带“丙”偏印及庚食神者，忌又见“卯”乙正官及“辛”伤官，好在“辛卯”皆双合，不为大害，仍仅以合“用神、夫星”之一项而论。

G、大运喜逆行，且忌“午”运。依《神峰通考》，戊日申月，不论男妇大运皆喜逆行，不喜顺行。此造为阴女，正属顺行之运，故而大运纵然有喜神之地，亦不作大吉之说。

合论：“三十五岁以前未婚，远居他乡为宜；精于理财，为善于经商之女性；有厌世思想；无子，兄弟姐妹四人；父母双全。”

2、大运、流年

大运所须注意事项：

（1）扶抑日主；

（2）扶抑四柱的调候用神；

（3）会合四柱地支解除既有之冲刑；

（4）慎视因“大运”与四柱地支，形成新的冲刑；

（5）慎视“大运”构成四柱“调候”之忌神；

（6）慎视“大运”构成命造“格局”方面之“十四制式”喜忌之影响。

（7）财、官、印在“大运”地支上的“绝、墓”之地。

此造一岁起运，第一步运为“丁酉”，依次戊戌、己亥、庚子、辛丑

A、余氏调候以“丙”火为用，四柱有“丙”，大运无“丙”火地支之运，故而整个大运无“调候用神”得地之运。

B、余氏大运喜忌，以“戊日申月”，必以“逆运”入火地方佳，观点与余氏相同，此造行“顺运”，基本是不理想的。

C、以“格局”而言，属于“壬偏财格”，如果纯以单纯的格局，大抵偏财格忌“比、劫、刃”之运程，如果仅用之四柱本身而言，即使以“偏财格兼偏印”，可以视之为虽美，亦不足取。

戊日申月，一旦有“丙”调候，依《余氏用神表解》而论，财以“财”格为佳局。有“丙”调候，则可以不必再多考虑“日主强弱”，可以视同“身格两停”。

戊日申月，有“丙”调候，入“偏财”格，则以“甲”为喜神，四柱并无“甲”之喜神，则在大运中优先视看有无“甲”运。此造并无“甲”运。

大运丁酉（1~10岁）：

A、丁酉大运冲刑年柱“辛卯”，四柱虽然忌冲，然而“年柱”忌“流年”冲（俗称“犯太岁”），不甚忌“大运”冲，除非是冲及“调候”或者“格局”。

B、四柱有“子、卯”，大运入“酉”，只要一见“午”之流年，就会集成“子、午、卯、酉”；

C、月支申，大运酉，只要流年入“戌”年，则为“申酉戌”会“伤官”，正冲年支“卯”。

D、“丁酉”中有“丁酉”流年，视为“岁运并临”，作凶论。其凶仅次于“冲提”之“岁运并临”。

十年流年吉凶推理如下：

1岁辛卯：平安；

2岁壬辰：双合大运“丁酉”，解除“丁酉”与年柱“辛卯”之冲，论吉；

3岁癸巳：平安；

4岁甲午：“子、午、卯、酉”四正会齐，幼年遇此，视作疾病或为意外伤害；

5岁乙未：平安；

6岁丙申：月、运同途，争合年柱“辛卯”，家运有纷争之虞，然凶中依然归吉。幼年之时，吉凶大抵皆以“家运”而言，不论自身之财势。

7岁丁酉：与大运“丁酉”相同，为“岁运并临”而冲年柱，自身孱弱有病。

8岁戊戌：与日主“戊申”拱“酉”伤官，正冲年支“卯”，正应“年上伤官，父母不完”，长亲有伤。

9岁己亥：平安；

10岁庚子：平安。

大运“戊戌”（11~20岁）

A、大运“戊戌”之重点，是与日主“戊申”拱“酉”（伤官、桃花），冲年支“卯”正官；以十六岁至二十岁之年龄，“桃花”煞之效验已经可以采信，因而论为：初谙世事，即感情困扰。

B、流年“酉”支，会“桃花”煞；

C、大运，日主所拱之“酉”，即是“辛”的同义字，“丙辛”合，即是“酉丙”合，是为《李虚中命书》中之“无合有合”。“辛”字既然是“伤官桃花”，就要看被合的那个“丙”是什么含义了。“丙”字在四柱之中是属于独一的“调候用神”，如此，即是“用神”合“伤官桃花”，显然大为不吉。

“暗合”之事，若论不吉，常为“无中生有”，意想不到的事。

十年流年如下：

11岁“辛丑”：与年柱“辛卯”，拱“寅”字而冲“月、日”地支之“申”字，又与大运“戌”支相刑，此年不吉；

12岁“壬寅”：正冲月柱“丙申”，为“反吟”，家人恐有重疾，意外灾害。

13岁“癸卯”：与大运“戊戌”干支双合，家运转否为泰。

14岁“甲辰”：与大运“戌戌”干支双冲，三月至九月小有不顺。【凡“流年”不冲“四柱”，只冲“大运”，常只作自己健康方面之征兆。】

15岁“乙巳”：正常岁月。

16岁“丙午”：“丙”调候用神，流年居“午”之旺地，且与时柱“壬子”为“水火既济”之势，全年大吉，禄灵顿开，吉祥如意。

17岁“丁未”：正常岁月。

18岁“戊申”：与日主“戊申”伏吟，又与大运“戊戌”拱“酉”，酉为“伤官、桃花”，正是“木火逢蛇大不祥，金猪何必强猖狂；土猴木虎夫何在，时对孤鸾舞一场”，本年有感情上之奇遇。

19岁“己酉”：“柱、运、岁”之地支三合“申酉戌”，为“伤官桃花”，连接去岁感情上“奇遇”之梦，顺延一年。

20岁“庚戌”：与年柱“辛卯”为“食伤去坐合”，恐有“难与留胎”之灾变。

大运“己亥”（21岁~30岁）

A、大凡论“大运”的范围，它真正的重点时效，只在二十至五十岁之间，只有极少数者，才均重于“幼年”与“晚年”，因为王孙公子并不多见，同样，姜太公八十遇文王之事，更为少有。

B、“己亥”大运是“劫财”坐“财”，端视这一步运，十年之内冲合而论变化。

十年流年：

21岁“辛亥”：玉照经曰：“自刑重见，自死自凶”，运、岁“亥亥自刑”，兼见年、时子卯刑，凶。

22岁“壬子”：与时柱“壬子”财字伏吟，财源大利，不求自得。

23岁“癸丑”：正常岁月之中小有纷争。

24岁“甲寅”：流年正冲日主“戊申”，流年双合大运“己亥”，流年、大运、四柱，冲合兼临，事多反覆。而“甲寅”正为“格局”所认之喜神，况“甲禄在寅”六十年始一见，正值廿四之年华，虽多反覆，仍论吉事之反覆，然而不免暗伏危机。

25岁“乙卯”：正常岁月。

......

大抵“大运”与“流年”之间的推论，先将四柱本身之“调候用神”确定，次将“格局”辨明，再各别认知“调候”与“格局”间，二者相辅或者是二制，这些基本问题确定以后，若是女命，就以女命之四十余种特征，有无已存在于四柱之中，就可以用“常法”之“神煞、冲刑会合”而论述之。

至于“三方、四正”之会集，亦有其自身之特殊含义，不可视为一体同论之草率。今以重点分述于下。（详见《四角方阵冲刑透解》）。

一是“三会、三合”之时，不可“新局相混”。即是，若四柱已有“亥卯、卯未”等，运、岁、柱之地支，不宜会出“寅卯辰”；若四柱已有“寅卯、卯辰”等，运、岁、柱之地支，不宜会出“亥卯未”。

二是若“四柱”与“运、岁、柱”二者之间会出“方局混”之时，大忌天干有反制三合之五行，此即是任铁樵氏所擅长之“天干无反覆”。譬如：此八字之地支已有日、时之“申子”半合，在“己亥”运中，遇“癸丑”流年，则又会出“亥子丑”，这当然是属于“方局混”。由于运干为“己”，流年天干为“癸”，皆不是克日主天干之字，故而虽然“方局混”，亦不作大凶。若流年不是“癸丑”，而是“乙丑”，“乙”字反克日主“戊”土，如此即是任氏所谓“若是方局一齐到，天干不可有反覆”的凶兆了。

三是“四正”之一词，在狭义上是指“子、午、卯、酉”，此处是以广义而说，除了“柱、运、岁”，会出“子、午、卯、酉”以外，尚兼含“辰、戌、丑、未”、“寅、申、巳、亥”，就是“四库齐、四正全、四生全”之形势，各有不同之推论。

四是“四角刑会”，这与“辰、戌、丑、未”之四方会，有所不同，而是指“三合”之中多带一支畸零，诸如：“运、岁、柱”中会出“亥卯未未”等，又如“三刑”之中，多见一支，诸如：“丑戌戌未”之“四角刑”。这一种“四角刑会”是徐乐吾氏最为擅长之一种，徐氏推论命造之时，于生死关键之使用推理，十分之六皆是用“四角刑会”来衡量。譬如：戊午、乙丑、乙巳、庚辰，（午运、未年死——巳午午未）；辛巳、辛丑、戊申、甲寅（申运、寅年死——寅寅申申巳），徐乐吾氏颇通晓“五局方阵刑会”之术。

3、论流月

在八字取用与大运喜忌推论之余，其次即为第一个月的吉凶了，这就是所谓的“流月”。批“流月”罕见有典籍上明言，推理的依据也模糊。

“流月”的概念如下：

（1）一年有十二个月，未必每一个月都有吉凶；

（2）如果某一个月有“丧夫、大破财”之事，即可以视同此一年为坏流年。

（3）大凡用之于八字中之“调候、格局、喜神、忌神”等，几乎都用不到“流月”干支上去，因为“流月”在“柱、运、岁”之后，是第四因次之干支时效，又只有一个月，那些“调候、格局”等，用之“流月”，近似大笔写小字，难以伸展。

（4）若以“冲刑会合”而论，以“月”对“八字、大运、流年”，本身已成“四个字面”的基本形态，无法用单纯“刑合”之说，唯一“流月”之主旨，除非是应用“五局四解刑会”，方足以论“流月刑合”，否则对“流月”之冲刑，无从辨认其吉凶；

（5）“年从月”的“流月”，其简易之法，是以“流年”为重点，流年凶，则以此一次月对流年冲合之月为重点。诸如：大运“辛未”、流年“乙丑”，以“丑未”冲，基于此，而论“六~十二月”为此年凶冲之重，此为“流年法”之延伸，并不是“流月”之主旨。

（6）“流月”之最主要的重点如下：

A、月运同途。如“流月”为“甲午”月，又值“甲午”大运；

B、月运反背。如“流月”为“庚午”月，又值“甲子”大运；

这二组是属于最平衡性之取认，任何八字，不论男女贵贱，五年之中，必有二个月为坏流月，除非四柱、流年适巧有会解之干支。

C、月日阴阳差。如“甲子”流月，在定一个月中，适有“乙亥”或者是“癸丑”日；

D、流月与“运岁柱”会出前面的论述之“五局方阵刑会”。

（7）前面女命（辛卯、丙申、戊申、壬子），其二十四岁流年“流月”批论如下：

大运“己亥”，流年“甲寅”，二十四岁

正月丙寅：柱运岁月，会集“申申寅寅亥”，四生五局，天干互生“日主、运、流年”，作吉。

二月丁卯：正常；

三月戊辰：年支、流年支、流月支会“寅卯辰”，从吉。

四月己巳：“寅亥巳申申”，视作正月相同。若在正月问吉凶，应验在此月。

五月庚午：正常；

六月辛未：正常；

七月壬申：正常

八月癸酉：正常；

九月甲戌：流年“甲寅”，拱“午”冲时支“子”，不吉。

十月乙亥：“申申亥亥寅”，视同正月；

十一月丙子：正常；

十二月丁丑：正常。

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