一、什么是“童子命”
按民间的说法，从“天界”投生而来的人大致分两类：
一类是“地位高”的天神，负有使命分灵下凡。这些人层级高、能量强，投生到人间不是大官就是大师，只要能担负起固有的使命，就能正常住世；没有履行天界使命的，天庭会将其招回，也就是常见的大智者夭寿，英才早逝。
另一类是“普通”的天神，即一般工作人员。这些多是某某神仙的坐下童子，担任侍奉神仙或杂役之类的工作，神仙打盹时私自下凡或自己打盹时被贬下凡。私自下凡突然又想回去,或被发现会被带回，被贬下凡则要经过“五花八门阵”的锤炼， 因为他们既然已投身为人，等于是一个人魂魄，所以一旦走了，回去原来的神仙身边，自然这个投身的凡胎也会死掉，类似“阿凡达”。
二、童子命的特征
按“六道轮回”之说，天道仍属欲界，容易动男女私情，称之为“犯花”。女性天神只要“犯花”一次就会被打下界来，男性天神要“犯花”五次才会。下界时要过“五道门、八座关”，受尽磨难到人间，人称“五花八门”下界。
这类人大多投生到经济条件较好的家庭，少儿时眉清目秀，聪明伶俐。这些人最易通灵，容易出现幻觉、躁狂、抑郁等症状，一部分人甚至会离家出走，有意外之灾；一部分人可能表现为神经系统疾病。其中的一部分人因为有天道根基而能与天界、地界的灵体沟通，成为通灵者，转达天意而能住留人间，另一部分皈依佛道，改变了信息场，从而转变命运。
所以带“童子煞”的人最大的特征，一般都是幼年体弱，少年聪慧，青年俊雅，但是感情屡屡不顺，不易成婚，成婚容易有生死之灾。
三、查“童子”的方法
一种是“号脉法”或“仙查法”，需要“专业人士”才能处理。“号脉法”主要是摸来人的左手手指尖和手心（上香，默念：“仙家回避”）。一般拇指尖跳是火神庙的童子，食指尖跳是阎王庙的童子，中指尖跳是天上来的童子，无名指尖跳是山神庙的童子，小指尖跳是土地庙的童子，手心跳的是前世因缘童子等；“仙查法”是请有堂口的仙家直接去查。
普通人可以通过“生辰八字”推算，口诀是：“ 春秋寅子贵，冬夏卯未辰；金木马卯合，水火鸡犬多；土命逢辰巳，童子定不错。”
具体的推算办法是：
1、生在春季或秋季的（“寅卯辰”三个月或“申酉戌”三个月），日支或时支见“寅”或“子”的——“春秋寅子贵”；
2、生在冬季或夏季的（“亥子丑”三个月或“巳午未”三个月），日支或时支见“卯”或“未”或“辰”的——“冬夏卯未辰”；
3、年柱“纳音”为“金”或“木”的，日支或时支见“午”或“卯”——“金木马卯合”；
4、年柱“纳音”为“水”或“火”的，日支或时支见“酉”或“戌”——“水火鸡犬多”；
5、年柱“纳音”为“土”的，日支或时支见“辰”或“巳”的——“土命逢辰巳”。
“纳音”五行参考《六十甲子“纳音”表》，“甲子乙丑海中金”之类。
犯“童子煞”的人一般时运不好，遇3、6、9的年头常多灾多难，所以民间有用“扎小辫”的方法，就是在小孩的“后脑处留着小长辫”把小孩栓住，但效果未必理想。犯“童子煞”的人“换身”才会顺利，“送替身”就是一种祈福延寿的办法。
四、如何“送替身”
1、童子的“替身”通常是用纸做，也有用布的，一般是“等身”，小点也可。颜色通常根据出生年柱干支而定，比如生于“甲子”年，甲木“绿色”，子水“黑色”，则“替身”上绿下黑（按“金白、水黑、木绿、火红、土黄”五行之色，依此类推），粘上本人三根头发。
2、“替身”不能由三代以内的直系亲属做，不能被带孝的人、怀孕的人碰过，不能沾上荤腥、血、脏物、污水等不好的东西，做完一定要给钱（多少不限），有条件的可以到“纸札店”请专业人士做。
3、“送替身”的时间一般选阴历的三、六、九日或初一、十五的“丑时”（3---5点钟），太阳出来之前。
4、“送替身”出门走的方向，木命向东，火命向南，金命向西，水命向北，土命向西南，找一个“十字路口”，主要道路、宽大的马路最好。
5、“送替身”的人，最好是童子的舅舅、叔叔、姐姐，堂叔、堂姐也可，不能是父亲或兄长。
6、“送替身”发的“钱粮”（烧纸），用36张、49张或81张。
7、“替身”一般要求立着送，尽量不要放倒。
8、“送替身”的人在回来的路上不说话，不回头。
......等等吧。如果是请“专业人士”代办，入乡随俗，各就其便。
“人生世间，贫富寿夭，天命有数，因果不虚。”明朝贤士袁公了凡先生所撰训子之文《了凡四训》，以其生平亲历、见闻、所感为主要内容，旨在告诫子孙修福积德、改造命运的原理和方法。
2016年9月，中纪委监察部网站推出“袁黄《了凡四训》”专题，即看中此书对加强党干部思想道德建设的作用和价值。
“常人改命，利在一身；政者改命，功在社稷。”推荐有缘人阅读“团结出版社”出版的《了凡四训·正义》一书。
