一、偏印
同性相生，有理无情，类似“上班”的一种“责任”，照章办事、能免则免。
不论男女，“偏印”成格或坐旺禄者，家庭生活有“理、法”而少“情趣”，而偏印格当事人并无恶意，只是性格如此，若见冲刑会合，则因“个性”而易引发“事端”。
“偏印”过多者，性格“孤僻”，表达含蓄。遇事不称心之时，则出言简短而带讽刺，格调孤峻，不大肯以“幽默”的心情修正自己的错误，通常要找“台阶”才会默默承认自己的过失，缺乏勇于承认错误的气量。
做事不明说，靠别人“猜”，兜圈子，浪费时间；有“艺术、文学、哲理”天赋，对“宗教、音乐”等非现实领域领悟力甚高。
所谓“多”，并不完全以偏印个数而论，通根、天透地藏同论。若四柱全阴，则恐有“言清行浊”之弊，再带凶煞，女子恐有失声誉。
1、“偏印”在年柱，干支俱透，不利于长亲。“偏印”为“偏母”，“偏母”在年上当令，则“正母”无权，故曰“不利长亲’。
２、“偏印”专位在“月支”，以“艺术、文学、技艺、宗教、中医、针灸、拳技、命卜、占星...”等专长为业。
所谓“专位”，是指十二地支中的“子、午、卯、酉”四个地支，等同“禄位”。
3、“偏印”坐“绝位”，或遇天干压“偏印”于“绝”支，则纵有绝技在身，也不易获得应有之成就、声誉。如：辛酉、辛卯、丁巳、甲辰，卯中“乙”为日主“丁”火偏印，月干“辛”金盖头，“辛”绝于“卯”，被压于“辛”金“绝位”。
4、日支坐“偏印”於专位，不论男女，姻缘俱有苦衷，遇冲尤不吉。日支坐偏印专位者，只有“丁卯、癸酉”二日。
5、天干两见“偏印”，或三见“偏印”，皆主“迟婚、独身”之兆。（天干三偏印者，亦兼论为家族人口凋零、亲属日稀之兆。）
6、女命“偏印”多者，子息少，也不喜欢带小孩。依“十神生克”而论，“偏印”克“食伤”，女命以“食伤”为子息，故此，女命“偏印”多，或在“时柱”根重，皆主与子息缘浅。另，“偏印”之浓厚艺术性格，有“怕烦、怕吵”的心态，不喜欢多处儿童喧闹之环境。
7、干支“偏印”坐月柱，专位入“格局”者，乃“有慧无福”之人。如：戊子、辛酉、癸未、丁巳，月柱“专位”之“偏印”成格，艺术气息过重，不事生产不喜争利，且因自己的性格，捨弃唾手可得之利益。
8、日支专位“偏印”，又遇冲刑者，因自己的性格而惹祸招灾。日支坐专位“偏印”，即是“丁卯、癸酉”二日，又见冲刑者，不论这个八字是不是“偏印格”，只要日支自坐专位“偏印”遇冲刑，俱论为“因性格之故，而遭意外之灾害。（乙禄在卯）”。
9、“偏印”过多，又与伤官同时透出天干者，对女命最为不利。以“偏印”制子息，“伤官”制夫星，若无“偏财”与“天月德贵人”相助，恐为“夫离子散”之局。
10、“偏印”多或成格，俱有“艺术性格”，此八字是属于“有福之人”，还是“孤芳自赏的清贫艺人”，关键在于：偏印必以偏财、天月德贵人为依。四柱之中，同时也有“偏财”见于天干，其艺术价值才能得以体现；毕竟，歌唱得再好，无赏识的有钱人一掷千金也无用。
“偏印”多又根重，又不见偏财、天月德贵人者，乃“智重福轻”之人，“清风明月谁与共，高山流水少知音。”
二、正印
阴生阳、阳生阴，有“牺牲自己，成就他人”的五行“有情”。
正印格，不会因“利害”而影响，而是靠“直觉”自我牺牲，不问成败。若付诸“人性”，除“五行”之无私，还有符合对方的方法，在于四柱有无“官杀”。
“印”是清雅之神，并无具体之实质，有“官杀”，则有公权力的支持。
“正印”成格，或正印多见者，有明显的“谋士、文人”气质。为人聪明有谋，善于隐藏自己心中真正的目的，善解人意，即使遇到不如意的遭遇和环境，也能顺应外界的客观形势，是一种典型的“识时务之俊杰”。
“正印”不怕日主坐死绝，反而怕日主太强。如果日主在地支之中有“临官、帝旺”之根，而又“正印”太多，反作“孤寂”与“不善理财”。
“正印”在六亲中代表母亲，如果自坐死绝，或者天干“正印”而地支有冲刑，皆是主不利于“母亲”，唯在“时柱”者，不作此论。
单独的“正印”多，并不主有大的福业，只主“秀气、艺术、文才”之气质，必须“正官、七杀”也出天干，一种“杀生印、印生身”的气势，方以吉论。
正印成格者，一生都受母亲在性格上直接、间接的影响。
三、正印的“通关”三联制
任何一种“十神”，都有相克的“忌神”，独以“正印格”有些趣论：
1、“印”怕“财”克；
2、“财”是金钱与“女缘”，常人又不能离此；
3、“正印格”能不受“财”拖累，又有良好“妻室”，必须在“八字”上先要有“官杀”，如此就形成“财生官杀，官杀生印”——三联通关。
4、“官杀”又可以制“比劫夺财”。
由此，“正印”在论命之时，它的“性格、六亲”只是一种文人现象，论命是论实务的成败，寻常八字不一定有“成败”之论，人命一旦入“正印格”，就有机会论“成败”了。关键只在四柱有没有“通根”之官杀，哪怕是“官杀混杂”，也总比完全没有“官杀”为吉。女命尤重“官杀”。
正印坐“比肩”，或者坐“羊刃、劫财”，都没有大妨害，最多只是家庭人口不多而已。因为，正印怕财，有比肩、劫财在地支中，反而可以制财，以免“财去克印”。
正印多者，只有两种情况不怕财星来克：一是有“比肩”在天干者；二是有“正官”或者“七杀”在天干者。
四、喜先财后印，忌先印後财
“印”与“财”同时出天干，而且是接近于“势均力敌”之时，除上面所说的“比肩、官杀”可以疏通外，在没有“疏通”的情况下，只要是“财”在前，而“印”在後，也没有大的妨碍；如果是“印”在前，而“财”在後，则就不是理想的格局了。
经曰：“先财後印，反成其福；先印後财，恐增憂辱。”
“先财後印”——先有足够的钱，再谈清高，就没有闲言闲语；
“先印後财”——先谈清高，然後又要钱，会有事后闲话。
正印多，保守本份，不轻易改弦易辙，谦和有修养；理财保守，不太多无谓之人情，虽不主动帮助别人，但遇事之际，亦予人方便，处于“厚道”与“自保”之间。
1、先财後印，无冲刑者，一生吉祥；多享现成之福，常得贵人相助；
2、先印後，平生多为他人奔忙（男命）；
3、“正印”坐“正财”，夫妻随娶随伤（男命）；在月柱，“正印”坐专位“正财”，即使不见冲刑，也可以视之为“克妻”；在时柱，则主此造年近五十始有正常之婚姻，青年、中年之感情生涯必无结局。
4、“正印”坐“正印”，在专位者，则过于自信。如：戊辰、乙卯、丙申、丙申，月柱“乙卯”。
“正印”坐专位“正印”，不论男女，母长寿；或通根日、时地支，女命子息迟；四柱无“正官、七杀”者，女命无良缘，男命则以高级艺术而棲身，从事商业，是性格孤僻而不聚财。
四见“正印”，则作“偏印”论，须“偏财”；三合印——甲日申子辰，亦作“偏印”论，须“偏财”。
5、正印坐专位“偏印”。职业多有兼取，“正带偏”的现象。还有“家庭不吉，眷属有疾，或者有特别之嗜好，子息迟”等兆。
6、“正印”坐“伤官”，只宜从事清高之事业，尤不利在“名利”场中争逐。在“时支”略差，人至晚年，多少会有些自制。
7、“正印、七杀、羊刃”全者，女命乃宗教人士之命，否则独身。男命亦有“自鸣清高”，不喜与“志不同、道不合”的人相处；常有“小疾”缠身；婚姻不佳，恐有“非婚生子女”。
8、“正印”坐“羊刃”，身心多伤，心疲力竭，鞠躬尽粹之士。
不论男女，“正印格”之关键，只在有没有“官杀”坐旺通根。
