《三国志·魏书·后妃传》载：武宣卞皇后，琅邪开阳人，文帝母也。本倡家，年二十，太祖于谯纳后为妾。后随太祖至洛，及董卓为乱，太祖微服东出避难。袁术传太祖凶问，时太祖左右至洛者皆欲归，后止之曰：“曹君吉凶未可知，今日还家，明日若在，何面目复想见也？正使祸至，共死何苦！”遂从后言。太祖闻而善之。建安初，丁夫人废，遂以后为继室。诸子无母者，太祖皆令后养之。文帝为太子，左右长御贺后曰：“将军拜太子，天下莫不欢喜，后当倾府藏赏赐。”后曰：“王自以丕年大，故用为嗣，我但当以免无教导之过为幸耳，亦何为当重赐遗乎！”长御还，具以语太祖。太祖悦曰：“怒不变容，喜不失节，故是最为难。”
曹操活着的时候并未篡汉，还在建安十八年（公元213年）把三个女儿曹宪、曹节、曹华一起嫁给了汉献帝刘协。其中，曹节是卞夫人所生，是曹丕的亲妹妹，小曹丕九岁。刘协生于公元181年，曹丕生于公元187年。建安二十五年（公元220年）曹操去世，曹丕同年代汉称帝，建立曹魏政权，算是大舅哥抢了妹夫的天下。老丈人抢女婿的、叔抢侄儿的等等，这事儿历史上常有，并不奇怪。那年曹节已是汉献帝的皇后，虽极力反对哥哥这样做，但也没辙，好在变为山阳夫人后一直活到了甘露五年（公元260年），也就是曹魏最后一位皇帝曹奂登基的当年，终年64岁，与汉献帝合葬于禅陵，算是善终。
卞夫人母凭子贵，从倡家出身的妾跃升为正室。《三国志》上是说“建安初，丁夫人废，遂以后为继室”，也就是说，在卞夫人上位前，丁夫人是曹操的原配正室。丁夫人被废，颇有意思，是老曹出轨害死了儿子而离家出走才被废的，期间，老曹还专程登门认过错意图挽回，而丁夫人估计是伤透了心，根本就没搭理他。
据《魏略》记载：太祖始有丁夫人，又刘夫人生子修及清河公主。刘早终，丁养子修。子修亡于穰，丁常言：“将我儿杀之，都不复念！”遂哭泣无节。太祖忿之，遣归家，欲其意折。后太祖就见之，夫人方织，外人传云“公至”，夫人踞机如故。太祖至，抚其背曰：“顾我，共载归乎！”夫人不顾，又不应。太祖却行，立于户外，复云：“得无尚可邪！”遂不应，太祖曰：“真诀矣。”遂与绝，欲其家嫁之，其家不敢。其后丁亡，葬许城南。后太祖病困，自虑不起，叹曰：“我前后行意，于心未曾有所负也。假令死而有灵，子修若问‘我母所在’，我将何辞以答？”
“子修”就是曹操的长子曹昂，字子修。建安二年（197年）随曹操出征张绣。张绣本来已经听从贾诩之谋归降了曹操，因曹操睡了张绣的婶子而复叛，曹昂为救曹操牺牲。曹昂虽非丁夫人亲生，却是丧母后自幼由丁夫人养大的，所以，曹老爷子因作风问题把儿子给害死了，当母亲的心中之痛可想而知，常发点牢骚也难免。估计这事儿也是老曹心里的一根刺儿，丁夫人见一次埋怨一次“将我儿杀之”，应是把老曹也整疯了，所以才“遣归家，欲其意折。”没想到丁老太也是个犟主儿，老曹有点觉得对不住人家，亲自登门去服软——抚其背曰：“顾我，共载归乎！”——丁夫人根本不搭理他，老曹一步三回头，“得无尚可邪！”——用河南话说：难道还不中？——还是不理。太祖曰：“真诀矣。”——真不中了——遂与绝。
老曹临死还是遗憾此事，“假令死而有灵，子修若问‘我母所在’，我将何辞以答？”。唉，早知今日，何必当初呢。
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