秦始皇是中华文明的罪人
文化
2024-09-25 17:51
安徽
以前一听秦始皇的功劳，我就无法理解，秦始皇有啥功劳？统一六国算是功劳吗？我不这么认为，如果认为秦朝好，战国混乱不好，就有点急功近利，秩序未必好，混乱也不一定不好。就像一个人一样，混乱是酝酿和探索的过程，秦朝打断了这个过程，破坏了中华文明的创造力，从此走上一条固化压抑的道路。这是本专栏的第三篇文章，这一篇我会把一个中华文明的历史进程和一个人的成长，揉起来一起说。先说下，这个专栏的主要观点就是，把一个人比作一个国家，这样我们能从历史中获得人生的启示。对一个人来说，他的理性、思想、观念等就是统治者；他身体，感性、体验、情绪、欲望、人性等就是百姓，前者在统治后者。这一系列文章表面上来看是在说国家命运，其实是在谈人。春秋战国跟希腊城邦时代是人类的黄金时期，那时候没有严密的宗教，专制体制还没有完全形成，人类在相对自由的环境下发育，所以才有百家争鸣的盛况。这个时代大概都相当于人类幼儿到童年的转型期，头脑快速发育，根本没有什么善恶是非观，对一切都非常好奇，思维很活跃。随着一个孩子头脑的发育，从幼儿到童年意味着从混乱走向秩序。这个年龄的小孩其实对残忍没啥概念，他们玩蚂蚱、玩昆虫其实是很残忍的；人类在这一时期，也都是奴隶制时代，人们并不觉得奴隶制有什么不对。一个孩子是有秩序的（他并不会怀疑头脑中的观念，不纠结，头脑和身体达到和谐的统一，这是一种古典美）。只有专制才能带来秩序，所以人类的专制必然会到来，这是人类必须要经历的一个阶段。从七国混战到秦朝统一，从混乱走向秩序，从百花齐放，到万马齐喑。现代教育家建议，孩子不应该过早地接受知识和道德教育，就是担心孩子心智早熟，而失去自然发育的过程。当一个孩子还不知道道德为何物的时候，你教他道德，等于是在教他虚伪，早熟的孩子往往命运多舛。同样，一个文明也不应该过早地成熟，混乱久一点好，混乱意味着对新秩序的探索，只有混乱才能有新秩序形成的可能性。秦朝结束了混乱，一个井然有序的帝国建立了，同样中华文明的命运也确定了。秩序并不都是好的，没有人性的秩序还不如没有秩序，外儒内法就是虚伪。如果这个探索期长一点，说不定能达到一种平民（贵族）和国君相互制约的平衡点，达成一个相对开明的专制。![]()
中华文明从城邦时代，走向极致的专制，当然不能全怪秦始皇。春秋战国时期，是一个周天子是盟主，众多小国家是封建诸侯，他们都有自己的国君。这些诸侯都是专制国家，国君和大夫都是世袭的，百姓无权废立，等级森严，可以说是迷你的帝国。而希腊的城邦不同，希腊城邦都非常小，小的只有一个乡镇那么大，最大的雅典也只有一个长60公里，宽60公里的县这么大。希腊城邦是民主制，统治者是由公民选举出来的，公民也可以把他赶下台，一旦下台就与公民无异。当然，雅典民主制并非完美，精英在台上演讲来获取选票，也比君主直接任命下级耗费更大，但这是一种磨刀和砍柴的关系。雅典的民主制希望多花时间磨刀，后期砍柴消耗更少；君主制则不磨刀，立马砍柴，但后期帝国的运行过程中消耗较大。这大概是春秋战国和希腊城邦最大的区别，两者的种子不一样，最后的果实也不一样。秦国可以说一上来就登峰造极，出道即巅峰，创造了一个史无前例的集权帝国，比如郡县制、严刑峻法、焚书坑儒。郡县制一出，一切百姓都是国君的子民，不再是各贵族的附庸。贵族势力被极大削弱，贵族虽然在咱今天的大多数人看来都是蛀虫，但也是国君的制衡方，没有贵族，国君就权力没法制约。保甲连坐制度是把百姓像蚂蚱一样串起来，五家为保，十家相连，一人犯罪，通体连带责任，这样做是鼓励大家举报，不举报者腰斩，藏匿者同罪。秦法规定当灭族者，先在脸上刺字，再割掉鼻子，再斩去脚趾，然后活活打死，再砍去脑袋，最后剁成肉泥。这种残酷的刑罚本质上跟美洲古文明中的大规模人祭一样，都是一个文明的内耗。这种内耗下去，假如没有外力干涉，很可能就会因内耗消亡。对自己的人过分残忍的文明是一种病，跟人一样，假如一个人一直内耗，最后可能会得抑郁症，是有可能自杀的。就好比清朝，清朝是中华文明的抑郁期，没有文化、没有思想、没有兴趣，没有活力，最终只有停滞与消亡。在分裂时期，牛人还可以有一定的自由，此处不留爷，自有留爷处，因此才能百花齐放。秦朝不需要百花齐放，他甚至不需要文化，只需要农民和战士就行。他们对一切美好的东西都不感兴趣，对一切自由的思想报以恐惧，认为只有行尸走肉才安全。我们说了百姓代表着一个人的体验，一个人对这个世界的体验越丰富就越不容易衰老。秦朝还是一个孩子，刚刚步入童年，马上就早熟甚至衰老了，严酷的秦法就好比一个六七岁的孩子，竟然会垂悬梁锥刺股了，你说多可怕。好在当时中华文明还比较有活力，不允许这样自虐和衰老，所以秦朝迅速灭亡。就像你让一个孩子超负荷训练，超负荷地学习，坚持不了几天就要崩溃了。这就是百姓的智慧，百姓想像一个人一样活着，想吃好吃的，玩好玩的，这是一种生活的智慧。注意我不是说要追求快乐，对快乐的追求有时候会误入歧途，追求真实体验（体验有“好”有“坏”，其实无所谓好坏），不要思考，试试随波逐流吧。现在自媒体流行说法是，焚书坑儒是坑方士，说秦始皇被求仙问道的方士欺骗，怒而杀之。
