如何长期做一件事

文化   2024-12-09 23:58   安徽  

又到了更新这个专栏的时间了,之前设置的是2周一更,这个不能改,只能按时更新。

今天聊聊自律,以及如何长期做一件事。
注意标题没有“坚持”二字,长期做一件事,不需要坚持。

读过之前文章的读者都知道,我是反对意志力,反对自律的,这并不意味着我们不需要长期做一件事。
人生中有很多事确实需要花很长时间去做的,比如学习一门外语,学习一门乐器,长期锻炼等。
今天我们探讨下,如何在没有意志力,没有自律的情况下,长期去做一件事?

上一篇文章我们已经论述过了,一个人的活力>观念,百姓>统治者。
本文还是一样,把人比作一个国家。
一个强大的国家必然是藏富于民的,必然是老百姓有很强的活力和创造性的。
一个人也是一样,一个健康的人必然是活力充沛,头脑灵活。

本文尽量精简一些字数,估计写太多容易看不下去。
今天直接把我的观点罗列出来,不知道您看了是否同意,直接一条条看吧。

1、人不需要自律
我们有些太过于强调自律了,很多人都把自己的失败,归结于不够自律。
但自律是什么呢?

自律是自我约束,是“我”对“我”的约束,其实是一种暴力,只是这种暴力是指向自己的。
自律是一种对自我的暴力统治,它是约束,监视,后悔,反省和自责。

它是理智对情感的约束,是观念对活力的约束,是统治者对百姓的约束。
自律是暴力机关的一种,暴力机关的意义是防止一个国家变得太坏,而不能使之变得更好。
过度地强调自律的后果就是过度反省。

2、不必过度反省。
有些人一想到当年做的蠢事,就尴尬的抠脚,无法释怀,一想到就抓狂,恨不得骂自己一顿。
其实你所谓的尴尬事,在别人眼中可能都不值一提,可能别人一点都记不起来了。

这种苛刻的反省习惯,其实是在自己的思想王国里,建立了一套严苛的特务机构。
任何风吹草动,都会传递到最高统治者那里,接下来就是残忍的杀戮。

我们都知道这种白色恐怖并不能让一个国家更好。
那么过度地反省和自责,能够成为一个更好的自己吗?

3、意志力就是残忍与死气沉沉。
我们都认为长期做一件事,需要的是意志力,但意志力的本质就是屈服,也就是屈从于头脑的暴力统治。

当你的欲望屈从于理性,你就有意志力,就像百姓屈从于皇帝,这个国家就有意志力。
但问题是,欲望是一个人活力的源泉。

当一个人彻底驯服欲望,就好比一个国家彻底驯服百姓,后果是什么?
后果就是像清朝那样,死气沉沉,这是大肆杀戮才能造就的社会,一个人意志力太过于强大,结果就是自虐、压抑和死气沉沉。

很多人以为一个意志力强大的人生机勃勃,大喊大叫,其实那只是一种表象,一种表演,就像某一个小国家举行的十万人集会去痛斥敌对国家,群情激昂,那是一种伪装的活力。
这样的国家的人民通常都非常刻板。

3、意志力(自律)导致压抑和刻板。
秦朝和清朝都是压抑的朝代,他们在朝代初期确实实现了疆域上的成功。
但就好像一个压抑的有钱人,你想当一个压抑的有钱人吗?
你也许会说,想。

那么就回去看看《帝国人和共和人》这一篇,里面讨论了这种模式的成功条件。
这个条件很苛刻,所以大部分人的意志力,只让自己活得很压抑,并不能变得成功。
如果仔细观察,人越老,头脑就越固化,看起来似乎就越“自律”,与其说自律不如说是行为刻板,有的年轻人也能看到这一征兆。

4、思维王国里也存在腐败
腐败和形式主义才是大部分的人失败的真正原因。
你想洪秀全大兴土木,荒淫无度,低下的人个个效仿他,太平天国怎么可能成功呢?
在一个人的思维的王国里,也存在腐败。

你日以继夜地打牌,玩游戏,刷剧,玩手机,其实就是一种头脑上的腐败。
你的头脑以为这样生活很快乐了,然后就去这样做了,其实真的快乐吗?
这是一种头脑上的快乐,不是内心的快乐,是统治者的快乐,不是百姓的快乐。

腐败就是统治者的快乐。
我不是说这种行为一点不能有,偶尔娱乐一下没有问题,但如果夜以继日,没日没夜,就是比较危险了。
这又涉及到成瘾性,我前面专门写一篇关于戒瘾的文字,在这里就不深入讨论了。

5、高压之下必然形式主义
还有形式主义,如果领导给你安排一件你很难以完成,却又不得不完成的工作。
那么最好的方式就是形式主义去做一下。

很多人都是在假装看书,假装运动,假装学习,这就是形式主义。
比如我媳妇喜欢在书本后面放一个平板,一边学习,一边看剧。

这种自我欺骗实在太高明,刷了3个小时的剧,就好像看了3个小时的书一样。
这种欺骗在欺骗谁呢?
其实在欺骗自己的头脑,跟手下欺骗领导一样,领导也知道,只不过睁一只眼闭一只眼吧。
传统的鸡汤都是教人自我欺骗,就是在做形式主义。

以上两点都不是自律能够解决的,问题不在自律那里,就好像一个白色恐怖的国度,反而更不容易解决这些问题。
人也一样,不可能通过自律和反省,让自己变得更好。

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