太平天国西征:一个百姓的第一视角之十万人之死(五)

文化   2024-12-13 22:28   安徽  

接着上文,今天继续更新太平军西征攻打合肥时,一个当地百姓的亲身经历。

本文文献来源于周邦福(米商)的《蒙难述抄》,上一篇文章写到太平军攻克合肥后,作者被掳进集体宿舍居住,每天早晚拜上帝忏悔。
(本文遵照原文以第一人称来写,有兴趣可以读下前文。)

十九日清早,贼来点名并写入名册。
早上8点左右,传丞相(胡以晃)命令:本日封刀。
又传令,要将妇女集中入女营。

到了中午,太平军丞相胡以晃,进合肥城,阵仗非常大,是何模样?
打头阵的有40、50人,打扮都一样,头戴黄绸帽子,身穿黑羊羔短衣,下穿青缎裤子,各打一把黄伞,骑马走在前面。

队伍前竖起十面黄旗,上绣二龙戏珠,还有10面方旗,又有一丈多高的黄布大旗,上面写:太平天国春官丞相功勋加一等胡。
又有四面大锣,打24锤,有2班吹手,4班锣鼓,黄绣龙伞一把,外随刀枪无数。

伪丞相(胡以晃)坐的是八抬大轿,大红绸绣花玻璃的轿子。
伪丞相是真贼,大概30多岁,白面有胡须,头戴类似财神的帽子,穿圆领大袖,大红绣花袍子,脚穿缎子靴。

后面还有一大堆记录,就不一一赘述了,四抬大轿,也是吹手、锣鼓手、黄伞之类的。
从上到下都是真长毛,所有职事穿戴,皆似从戏班子上掳来的行头,可笑(原话)。
(这段话很详细,但稍微有点突兀,这语气情形像是作者亲眼所见,但作者在馆中,如何能见到?
如果是太平军组织百姓迎接,按照前面的行文特点,应该有一个组织迎接的过程。
如果是作者听他人所说,按照前文特点,应该写明听谁说的。

我个人倾向于,作者应该是听别人所说。
不过,很多古代民间记载都这样,对这类大阵仗的描写,不惜笔墨,像亲眼所见一样。
我个人感觉就是,那时候人娱乐项目比较少,一辈子也没见过大人物,因此才对大人物的奢华排场津津乐道。)

二十日晚饭后,有长毛说:
这回合肥的乡勇如果不跑,城不会破。
为什么呢?
因为贼在水西门放地雷,城墙崩塌几丈宽,但有抚台所带广勇等枪炮抵挡,贼如何轻易能上来?
无奈乡勇将绳系在垛子上,自由上下,百姓也慌乱也有下去的。贼知道号令不能统一,所以就从乡勇所系的绳子,上城来试探,见有机可乘,于是呐喊一拥而上。

从北门上城来的极多,顷刻四面城门的贼都上来了,贼在城上,打起得胜鼓,防火烧城上的更棚和兵棚,火焰冲天,喊叫杀妖。
天将亮,贼一起下城入市,抚台在城西北角城塌陷的地方,真抵挡不住,而且贼从四面攻过来,腹背受敌,无能为力。

据说,江忠源对广勇说:你们快点出城投奔城外大营,不要在这里受死。
广勇请他出城,江忠源说:
城内无数生灵,都因我守城不力而死,我何忍独生,以负国负民呢?

于是,他在金斗门内关潭投水自尽。
跟从他投水的有,马、戴两都司(城陷前几天带兵刚进城),藩台、池州知府等,其余死的就不知道有多少了。

广勇逃出去的很多,只有庐州知府胡元炜投降,城内百姓因他指使而被杀的人不计其数。
被贼杀死的更多,妇女、小孩被掳后因害怕而投井上吊自杀的约十之三四,共计死者大约有十万多人。

因翻墙摔死,过河淹死的也有上万,即便逃过河从贼营旁边经过,被贼杀死的也不知道有多少。
大约城内仅剩余一万多人,被掳未被杀的也有一万多人,这些人被勒令充当军役,诸位想想,惨是不惨?
聊时间久了,大家都睡下了。

(这段话是听他人所说,讲的很清楚,十万人也是大家闲聊合计的数字,不足信,也不必较真。
古代人对数字不够严谨,之前我写太平军北伐小兵的记录,史学家考证他说的人数除以4就差不多正好,这反而证明了其严谨,一个人身处其中,把2500人误认为是1万人是很正常的。
想想上学时候升旗,1000多人感觉都非常多了。
作为当事人是没法挨个数的,对一万人也没啥概念,估算出来的数字可能跟实际差距较大。但换个思路,哪怕让我们穿越去现场估算,又能有多准确呢?)

伙计跟我说,此地实在睁不开眼,日子难过,不如畜生,想翻城出去。
我说:暂缓几天,再看形势。
第二天,我敷衍抄写赞美经,教其他被掳的百姓念。
到了中午,我想将裤腰带上缝的金子拆下来,向伙计要剪刀,他知道我的用意(吞金自杀),说:不可以。

他又劝我说:
我们与其死在这里,没人知道收埋,不如暂时忍辱负重,等待机会?
他将我的金子拿去了。
(想起前文作者信誓旦旦地对太平军说,没有银子了,搜到宁愿死罪。我当时都忘了他裤腰带上还系着一个金戒指,其实从开篇到现在,处处都能感觉到,此人的心理素质各方面都比普通老百姓强太多。)

我向小长毛借一把小刀,又找来一根麻绳,都收在床底下,心想一死而已,就可以逃脱苦难了。
二十二日,早饭后,有个小长毛把伙计叫过去,将金子搜去,又搜走一块洋钱。

伙计回来告诉我,我说:拿去就罢了。
一会长毛又来叫我,也搜索我的腰间,什么都没搜到。
这天晚上做礼拜,这次轮到店伙烧茶敬茶,他说打算这晚翻城逃出去。

到晚上二更天后,他真的从后门逃出去了。
过了一刻钟的功夫,贼头目来叫他去烧敬茶,连叫几声没有答应,随即进屋来问我们,都说:才从房间内走出去。

他又去寻找,我也去找,三个宅子都找遍了,没有。
头目说:该不是跑了吧。
我就去跟头目说:刚才叫他去敬茶,没找到,也不知道是在哪里睡觉,也不知道是跑了?是我带来的,又与我同单,我要去回明大人。

大人听后说:
他如果跑出去,也被我们兄弟们杀了,到明天再看吧。
我就回来了。

这天下雨,三更后做礼拜,每隔7天做一次礼拜,跟前面的敬天父差不多,也是念赞美经,然后再默念“悔罪奏章”。
我在这里过的不是人过的日子,每顿只吃半盏饭,度命而已。
这天下大雪。

二十四日,早起,还是抄写赞美经,教新兄弟念。
吃过午饭,我向一个同样被掳的人求情(他跟长毛头子同乡,能说得上话):
我求你替我在大人面前说情,放我回家,因我家有八十一岁老母。

他说:讲不得。
我说:你替我求一求,大人准不准不怪你。
他就去讲,贼首发怒,他就出来向我说:我就说说不得,大人不但不准,还在骂你。

我回说:承你多费心。
我一心想回家,求他说不清,不如我自己去说。
我正在考虑,忽然有一个小长毛来说:周先生,大人叫你。

我定一定神,就跟他走,看到了6个贼首都在烤火,我看他们脸色不好,只得跪下。
贼首说:你要回家?
我回说:周大文回大人话,大文今年52岁,生意人,肩不能担手不能提,蒙恩不杀,又叫我做先生,我年纪也不合适,又读书少,无用处。
在合肥尚可,倘若大军远走,我不能中用,岂不是辜负大人?大人不仍是要杀我?
再者我家中有81岁老母,我在馆中吃饭享福是好,但家中老母亲不得活,我的心怎过得去。求大人开恩放我,否则就求大人把我杀了,我也早了心结。

贼首说:你可知道天父开恩不杀你,倘若那时杀了你,你可要去家瞧老母?今日天父开恩不杀你,你就要回家瞧老母?
我说:回禀大人,天父开恩没杀我,倘若那时候杀了我,我也不知道想老母,老母也不指望我了。

贼首又说:你说有几千担米,你知道是谁的?是天父赐的。
我说:是天父赐的是不错,我已经说过,我是生意人。
贼说:你这样是有家财的。

我说:我家住在乡下,家中只有老母妻子2人,所有家财房屋钱财米粮货物全都在城内。
贼又说:明天,把你锁起来叫老兄弟们带你去你店里搜挖银钱。
我说:好的很,到我店搜挖出银钱,就杀了我。

贼说:你说的好,搜挖出银钱就杀你,搜挖不出银钱就放你。
贼首转过来劝我说:
你可知道,你说你有老母,就是我家也有父母妻室儿女,天父差我们下来打江山,江山打平,你愿做官,就接家眷上任。你不愿做官,送你回家,父母妻子团圆。十分江山,已打了九分,只剩一分,就是万万年江山,万万年福气。你可知道你们妖魔迷蒙,死下去又有阎罗妖叫你受罪,吃天父饭活则享天福,死了就上天堂。开恩与你,明日不锁你,就叫老兄弟带你去店中搜挖银钱。

他起来随即就向后边走,我想了想好后悔,心急如焚,想以后日子就这样过吗?我在此苟延残喘,不过是害怕刑罚侮辱,今日决定就死吧。(感觉作者的店中似乎还有钱,估计埋在地下的钱也不会写出来。)
不一会,有个伙计来说:恭喜恭喜,我从城外来,见县桥口贴丞相告示:“士农工商,各有生业,愿意拜降就拜降,愿意回家就回家。”
听他的话,很有转机,就想暂缓明天你再看看。

二十五日,早饭后,一个本城人手持令箭,一长毛手持大锣,大声喊叫:
合肥新兄弟们听着!士农工商,各有生业,愿意拜降就拜降,不愿拜降就叫本馆大人放回,如果不放就到丞相衙门去告。

听说这个命令,我回到房内跟先生们说:
大人再不放我,我就去告状。
先生们说:你真是大错了,他们都是收买人心的话,如何能去告?
我听到这话,又急又怒。
(看到这里,我感觉在男馆中,并没有看管的那么严,作者是随意可以到大街门口看看,又可以随意回内房的。如果是这样,那么作者自己走到男馆门口,亲眼看胡以晃进城,也不是没有可能。那么前面那段也差不多就说得通了。)

下午,小四爷来看我,他之前是跟着太平军打仗进城的,看到他时,我眼泪止不住,也说不出话来,带他到房内细细问问。
他洋洋得意地说:
不要紧,你在这里做先生,又不挑抬,又不吃苦,不碍事,别着急,慢慢来总能出去。我才听说你在这里,特来瞧瞧,问你可有信带回家,你有信就交给李裁缝带到我家去。

我说:不知道李裁缝在哪里?
他说:就在上面几家,我去叫他来会你,你随即写信。
四爷就出去了。

很快李裁缝就来见我,我提起家来,参不可言,不能提笔,只得让他帮我带口信。
二更时下雨,头目打着灯笼来,叫合肥新兄弟去大门衙门听令。
听说此话,个个都很开心,以为是要放我们回家。
接近4000字了,今天就写到这里吧,下一篇再继续更。

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