这话不知道怎么说出口，毕竟会带给来来往往的好朋友们些许困惑与尴尬，非常抱歉，但是事情已经走到了这里，不妨就痛快一点。原本主营童装的我弟的铺子近期搬离，至于搬到哪里，我没有问，也不愿意知道，甚至有种前所未有的轻快松驰之感。毕竟对事物的理解相离太远，即便人靠得再近，多的无非是表面的拘谨与内里的不恭。我与大多数人一样天生敏感，却对身边潜移默化的转变固执于木讷。虽然回溯整个过程，我能够有效地铺陈展开，然后分析每一个分歧的节点，至多会使愤懑的更愤懑，辛酸的更辛酸。老王似乎有更合理透彻的见解，我觉得他虽然一向不善言辞，却始终保持着纯良且明晰。诚然，是非审之于己，毁誉听之于人，得失安之于数，每个人眼中各自有一条金光大道，道不同便不可能殊途同归。
虽然人们都喜欢皆大欢喜，却不否认人间主题是闹剧与悲剧。小时候觉得悲伤很酷，就要看悲剧，听情歌只听伤感的，也试着写些决绝的词句，生怕平静的生活让自己失却了情绪，成了一潭死水。现在想来，多虑了，人生的疾苦，无论是命中注定的还是刻意为之的，都会在未来的路上埋伏好。在你认为可以歇口气抽袋烟的时候斜刺里冲出来，恶心你一下，你躲不掉的。周树人说过，所谓喜剧，就是将无价值的东西撕碎给你看，而所谓悲剧，就是将人生里最有价值的东西毁灭给你看。有价值的东西包括信任，时间，希望和善良。无价值的东西很多，总结来看就是欲望二字，包括对自我的苛求与对他人的索求。所以过分追求有价值，就会丢失自我，不可避免地陷入悲伤。而过分追求无价值，同样会丢失自我，在他人眼中变得一钱不值。
做任何事情都得从为人开始，首先要善待自己，再则也要尊重他人。即便从此陌路，再没了合适的身份相伴，再没了合适的理由相伴，再没了合适的机会相伴，也要感恩曾经的片段，毕竟那也是人生的一部分。如果，总是否定别人的付出，那么与嫖客何异，如果，总是强调自己的付出，那么与妓女何异，如果，总是痛恨别人拥有的而自己缺失的，那么与太监何异，如果，总是隐晦得到而计较付出，那么与乞丐何异。林林总总往事如草泥马践踏过脑海，虽然我能够忍住悲伤，却并不是真有病，我心里还是被揪掐得厉害。除了不停地告诉自己合则喜，分则安，天下没有不散的筵席，迟散早散罢了，得到时就尽欢，失去时就放下吧。
小学时有课文要求全文背诵，一篇是农夫与蛇，一篇是东郭与狼，总是背不下来。老师也是嘴贱，说人生路长着呢，以后类似的情形遇到的机会多了去了。我当然相信有些人本质上是好的，因为生长环境变了，于是行为和思想上也会因为感染而改变。就像在裸体的部落里，穿衣服就是可耻的，渐渐地，他只能在族群的同化下，脱掉衣服，置羞羞于不顾。时间一长，习惯就成自然。非常理解，环境造就人嘛，这是显学。一方水土养一方人，在日本就得是日本人，在德国必须成为德国人，被授何等的道就显出何等的气质，而受何等的恶教就背负何等的羞耻。穿胸国，黑齿国，白民国，淑士国各有其特色的行为方式，外人看着惊异，自己却并不自知，感觉在坚持真理。以上语句间或许存在浓重的戾气怨气，给朋友们带来不适感，还请谅解。话说回来，未经人苦，莫劝人善，大多不体面都是被逼狠了。我妈总也劝诫凡事大局为重，中国人都这个味，无非百忍成金千忍成佛，实在忍不了了，就摆烂自己也成全体面。总之质疑对抗决裂是不被提倡的，所谓的和谐，就是大家都怀着一肚子苦水。我当然不能是这样的人啦，我本是有棱角的，年纪大了骨头也跟着硬了，在原则性问题上，允许愚蠢、丑恶、虚伪发生，但也绝不会选择妥协与屈从。
想必近来，特别是在我受伤在家休养期间，很多朋友都自觉或被动加了我弟的工作微信。虽然这种行为，我认为很不合适，也很不喜欢，就像是星巴克的员工在店里给瑞幸拉客。但我也必须认可，这世界上每个人都是独特的个体，他们有权利为自己争取些什么，至于采取什么手段，需要丢弃些什么，各花入各眼。当然我也要有所声明，从此以后，他们是他们，我们是我们，且算是断了联系。分开也好，不留恋过往的不欢，便不会预支未来的烦恼。
倒也懒得去细数了，毕竟，于公于私，这三四个月所经历的恶心事是我前半生经历过所有恶心事的总和乘以三。老王劝慰，有些人已经成长为一个非常合格圆熟的中国成年人了，他完全可以用他的聪明智慧以及下限去追求他想要得到的。而我，只需一如既往地用态度去过活，做自己。有时候，我觉得老王说得对，自己一直并不是在做一场生意，而是在等侯一场相遇。珍惜每一次相遇，珍惜每一个合适的人，珍惜每一份信任，也珍惜每一段历炼与造化，人间美好，大体如斯。
以上婆婆妈妈，却也自行删除了几个段落，算是留了些体面吧。
