坐下来，无聊，想着和女儿聊聊，又不知道说些什么。说为人吧，本来自己就很不在行，况且，我遇到的傻逼和她将遇到的傻逼又不是同一伙人，不存在借鉴一说。说处事吧，也不成，我从小接受的就是很扭曲的教育，在虚构中建构了自己的价值观。这么些年来，一直也没有摆脱桎梏束缚，我的经验只能作为失败的规范。说格局吧，我们这个社会本就怪异，地位越低的人拥有更大的格局。地位最高的那些，脑子里胡思乱想的都是长生不老，稍次的忙着把妹应酬，时间管理。再下来，就是捣腾信托理财学区房，回家干小孩儿的。再往下，朋友圈里晒晒世界，有小美好，小团圆，也有小崇高。再后就不能看了，整天嘴里就是哈以俄乌，亚太战略，全球变暖，难民危机，一碟花生米足够他俯视众生。上了桌就谈油改电，出了门就找头盔。你要说屁股决定脑袋吧，那么有些人没有屁股一样可以决定脑袋，也许这就是所谓的脑洞吧。我所认为的格局无非就是声色犬马蝇营狗苟兀穷年，谁都一个吊样，区别在于，我真的不希望女儿还是一个样。
昨天无意中看到一篇东西，自己也做了个比较，希望与孩子分享。法国有个老头儿，地位相当于老庄孙子，叫孟德斯鸠。他坦言人间有十种罪恶。分别是没有人性的政治，没有思想的崇拜，没有人文的科学，没有道德的商业，没有良知的知识，没有真实的历史，没有独立的精神，没有自由的幸福，没有劳动的富裕，没有制约的权力。排比句非常工整，对应了一下，印度占全了。几乎同一时期，我们古代的先贤，也列出了十种罪恶。分别是谋反，谋大逆，谋叛，恶逆，不道，大不敬，不孝，不睦，不义，内乱。哇靠，对照而言，我最少犯规三次，红牌早就罚出更衣室了。这两套恶比较来说，孟子希望我们通过理解，能够意识到自己的不足，共同进步，从而善良起来。而贤人希望我们理解以后，了解边界，从而老实起来。话说回来，孟子幸好是法国人，不然早就思想改造完成，会有全新的认识，或许会做出更大的贡献。
当初女儿选择出门求学，地方是她自己选的，依据是什么，我也不清楚。我的任务就是掏钱，然后笃信她。当然她自己也必须明白，很多时候选择大于努力，认定了就向前走，因为你不可能再次回到从前，重新选一次，我也没那么多血卖。当时，我只是想到了一点，这句话很重要，一个可以触发人性中光辉与善良的地方，一定是正确的地方，反之就是恶性循环。打一个不贴切的小比方吧。山姆超市生意好的原因，无非就是能够善意地对待这个世界。它在投资者面前卑微，把员工当人看，与供货商讲道理，将顾客视为上帝，相对应，投资者员工供应商顾客也都珍惜它，互利嘛。再打个不贴切的小比方吧。我有个朋友在国外开公司，每年享受高额的税收垂青，然而他并没有怨言。诚然，过个脑子就明白了，他的税收反哺社会，充盈了当地的福利，老百姓有钱，自然消费力就强了，他的买卖就更好做了，这是正向的循环。你要明白，他交的是所得税，而非流通税，挣得越多交得也越多，这种税逼不死人的。相反，如果老百姓没有钱，成本是下来了，销售上不去，没人花钱，你日子就算到头了。这种例子能举很多，只要动动脑子，不需要脑洞的。
说白了，这个世界永远是站得高有资源的人来影响下面的芸芸众生，区别在于制定的规则尽可能的公平，尽可能地给予自由，还是仅仅为了某一部分人的利益来制定办法。在没有严谨规则的情况下，你感受到的任何公平，都只是强者对弱者的怜悯与施舍，长不了也不作数。所以我希望女儿可以根据以上杂乱无章的论述，选择一个善良可持续的地方生存，而不是丑恶会传染的地方。她必须坚信自己的判断，因为，任何违背她个人意愿的选择，最终都不能带给她真正的幸福。
先到这里，等我理一下头绪，再给她掏掏心窝子。如果她不喜欢，就当我放屁了。
