清净的学问

文摘   2024-10-04 08:01   黑龙江  
第四个是净闻。净闻是什么意思呢?闻就是学识的意思,学习叫闻。
但是为什么要加个“净”呢?
学问有很多,有杀人的学问,也有做坏事的学问,那就不是清净的学问。
什么是清净的学问呢?利己的同时又利他的这种学问,不是说我的快乐建立在别人痛苦之上的这种学问。而是,因为我痛苦,从而了知更多人的痛苦,因为我快乐,所以想让很多人快乐,因为我让很多人快乐,所以我自己也快乐,是这样的一种方法的学问。这种学问是什么呢?利己利他的学问。所以,并不是说有学问就好,学问里面还要分很多种。
我来举个古人的例子。古代有位韩非子,韩非子是何许人呢?是在秦始皇时期的一个韩国的太子,而且他是个结巴,说得不是很流利的那种。但是他特别有学问。可是你知道我读《韩非子》是什么感觉吗?让我感觉特别恐惧,要是这么一个人在我身边的话,那我在他的旁边待一个晚上都不敢。为什么呢?这个人太恐怖了!谁知道他半夜三更会不会把我给杀了!其实这个人很残忍,他可能是有些心理上的障碍。何以知之呢?第一、他的眼睛非常非常地刁毒,我们可能一辈子也学不会他的那种看问题的眼光。看事情看得太刁毒,然后使出的手段,那就是残忍。所以一读《韩非子》之后,我就有个感觉,你要是知道用韩非子的眼睛去看事儿,那肯定会知道很多以前我们根本不知道的事情,但是,你要是按照韩非子的样子去做,你很快就会倒霉的。为什么呢?因为这太残忍了,这怎么行呢?这种人,他虽然有学问,但是这个人是个非常恐怖的人。所以说,有学问并不一定是清净的学问。
你看孔夫子,虽然他也不是佛教徒,但是,他的学问是很清净的。为什么呢?讲仁、讲义,对吧?讲仁、讲义、讲忠、讲孝,忠孝仁义,多得体!于国家、于父母、于社会、于劳苦大众、于亲朋好友,都是非常有意义的很殊胜的学问。从某种意义上来说,可以从世间法的角度来说,这其实也是清净的学问。像他的《论语》,那就叫做真正的好东西。为什么呢?学着它,你会变成为好人,你会变成为有担当的人。但是,学《韩非子》这个东西,会让你变成为残酷无情这样的人,你会变成为酷吏,这是非常糟糕的。所以说,净闻里边的这个“净”很有意思,就是说,学东西一定不要学坏的,一定要学好的。
——节选《亲友书》讲记

菩提道次第
佛教的定义是:诸恶莫做 众善奉行 自净其意。