一心一意
文摘
2024-10-25 08:00
黑龙江
第四个，不言他余门中归依！那不言他余门中归依，为什么呢？这个，无论做任何一个事，都不能三心二意，对吧。比如说，我们世间有一句话说啊，我们藏人说（藏语）是什么意思呢？如果你的针有两个头的话，你这个肯定是不能缝衣服的，因为他是两个针——针尖，那你怎么缝衣服啊？这不是没法吗！同样的道理，你不是一心一意的，一会儿又要归依这个，一会儿又要归依那个！那你这个事情就大大的减少了归依的诚度。所以说，其实，也不是没有这种人，有的人他就是三心二意，因为有的人他就是心里边又希望抱这个人的大腿，达到什么目的，又希望抱那个人的大腿能达到目的，最后他对哪一个都不是真心实意的，正因为如此，也就不会有哪一个人真心的帮他的忙，正因为如此，他就会变成为，就是哪里都不沾，最后什么都一无所成。所以，人这个不管对任何一个事真心实意、一心一意，那是非常非常重要的。其实，自己以为这个三心二意是很聪明之举，但实际上不是，尤其是我们又要信仰佛宝、法宝、僧宝，又要信仰婆罗门教，又要信仰这个教、那个教，都相信，最后哪个都保佑不了你。所以说，就是不能三心二意，就是得真心实意、一心一意，这样的话，你得到的必然会比三心二意的人，会多了很多很多，这其实非常重要的。其实这不是佛法僧的问题，哪怕是一个父母和孩子之间也是这样，有些孩子对自己的父母是一心一意的，有的孩子三心二意的，那父母的心里边，对孩子的状况还是不大一样，对吧！就是这样的一个道理。佛菩萨虽然没有亲疏之别，但是因为你的二心，本身会导致你的这个功德就不圆满，所以说你必须知道：佛法的殊胜与外道的不殊胜，佛的殊胜与其他的这个神的不殊胜，佛法的殊胜与其他的外道的教法的不殊胜，佛的修行者的圣僧伽的殊胜与外道的修行者之间的不殊胜，要明确而清楚地了知，然后归依佛宝、法宝、僧宝，这是非常重要，这就是（藏语）也就是不言他有，这是非常重要的。![]()
菩提道次第
佛教的定义是：诸恶莫做 众善奉行 自净其意。
