生存之道
文摘
2024-10-23 08:01
黑龙江
想要做到利益一切有情，我们需要先从自己周围做起：对父母孝敬，对兄弟姐妹友爱，对妻子儿女真诚付出，努力让他们得到真正的安乐和安乐的条件。然后，再从亲人扩展到对朋友、同事、邻里，乃至所有认识的人，尽己所能地提供各种现前和究竟安乐的帮助。最后，继续扩展到整个民族、国家、人类乃至六道轮回的一切众生。在这里，我尤其要强调：对于那些以阴谋诡计屡屡侵害我们的人，依然要生起强烈的宽容、慈悲和感恩的心，因为这些敌人才是我们的大恩人啊！从出世间角度讲，敌人于我们有恩。诚如《修心七义》与《修心日光论》中所言，我们一生无论从事何种行业，无非就是想能够经得起各种磨难，在各种条件下，解决所遇到的问题，最后达到解脱的目的。然而，倘若没有任何人对我们发难，我们能否练成这样的本事？不可能的！因为平时不经历磨难，便不会获得解决困难的能力，更无法增长智慧来应对错综复杂的局面。此时，一旦遇到困难，很可能立即就被击垮。我们现在之所以有足够的能力和敏锐的智慧，都是制造障碍者所赐。因此，彼等诚于我们有恩，诚为我们的大恩人呐！再者，人们都希望得到他人的尊重和仰慕，都希望他人顺从和赞叹自己，可若没有人跟自己过不去，总是损害自己的利益，又从何去练就一颗宽容之心、包容之心、成就忍辱的功德呢？因此，我们的忍辱之心，乃至于忍辱的功德，正是所谓的“敌人”恩赐的！倘若缺少了这位特殊老师的帮忙，即便我们将家产全部用作学费、请遍天下名师，也无法获得这类智慧的教授。从世间的角度讲，宽容爱护敌人也有着积极的意义。大到世界和平，中到国家兴盛，小到家庭和睦，这一切太平安乐的基础，均来源于无诤和宽容。因此，我们应该忍辱负重、宽容谅解，以大局为重。由于众生业力不同，这个世界上的人便有了贫富、尊卑、荣辱之差别，这不足为奇。然而人之所以伟大，并非在于位高权重，而是在于无论祸福得失，均能做到忍辱负重，委曲求全，心存大局。能这样做，才是福德的根本，才是今生生存之道。为什么这样说？今生和来世，不过是换了一个躯体而已，但生命的轨迹基本是一样的。快乐和痛苦根源也依然不变。今生如此，来世乃至生生世世也是如此。![]()
菩提道次第
佛教的定义是：诸恶莫做 众善奉行 自净其意。
