世上最富裕的人

文摘   2024-10-17 08:03   黑龙江  
“诸友!耽欲诸欲 如饮咸水 无厌应知足”
说:“诸友,”就是诸位朋友,“耽着诸欲,如饮咸水,无厌应知足。”我们贪心太大,很多人贪心太大,又贪权,又贪钱,又贪这个,又贪那个。贪心这个东西,就像喝咸水一样,你永远也没有满足的时候。所以要学会知足。要学会知足,这是第一大财富。
龙树菩萨曾经说过,世上最富裕的人是谁——知足的人。如果你知足了,你当下就是最富裕的人。你要是不知足,你就是有一千个亿、一万个亿,你也是个穷人,因为你不满足啊。
什么叫喝咸水?跟咸水有什么关系呢?这个故事我估计你们可能不知道。我们藏地,包括草原上和一些地方,有很多野生动物。因为淡水比较多,咸水比较少嘛,野生动物对咸的水是非常贪著的。所以这些盘羊等等的,到处寻找盐水,就是咸水。一旦找到之后,它就使劲儿喝。因为它是咸的嘛,所以越喝越渴,最后它的肚子就爆了,就死在那了。我小时候就看到过温泉所在的地方,就经常会有野生动物死在那里。它怎么死了呢?它喝多了,肚子爆了,所以它就死了。他说,贪欲就跟喝咸水一样,越喝越渴,越渴越喝,最后一直到死为止,你就永远不满足。所以,一定要懂得知足。
那么,一说知足的时候会出现个问题,你这不是消极主义吗?人怎么可以知足呢?人就要勤奋进取,拼命干活才行啊!是的。汉地有三大主流的传统文化,其中一个叫儒家,一个叫道家,一个叫佛教。佛教、咱们藏地也有,大家知道,我就不说了。
但儒家和道家之间的特点是什么呢?这个道家,它主张清心寡欲,无为而治。就是,别做那么多的事情了,知足吧,知足常乐呀!它就强调这个。一个国君,一个大臣,事儿越多越麻烦。知识分子越少越好,知识分子是祸根。因为知识分子太多是不行。这是一种主张,或者一种思想。儒家,有所作为,鞠躬尽瘁,死而后已。一定要拼命,一定要干活,一定要努力,一定要把它做出一点名堂来。他是积极主义者。当然了,他整个学说是非常广大的,我也说不完。但是大致的方向是这样的:一个是消极主义方向,一个是积极主义方向。
那我们佛教是什么呢?把它两个合在一块儿,在这上面再加一点东西,那就是佛教。为什么呢?佛教既主张知足常乐,又主张勤奋精进。这两个看起来是矛盾的,一个说拼命地干,一个说知足吧,怎么能是这样呢?对吧?没事儿。
佛教说,如果你想快乐,你必须要知足。过去的事已经产生了,你不知足没有任何意义,只会给你增加烦恼。现在已经产生的结果,你只能知足,不知足,你是不会有快乐的。你所有的事情,在知足的前提下,你才能够充分地享受到它的快乐。所以对过去、对现在,佛教主张知足常乐,对当前拥有的,过去拥有过的东西,知足的心越是多、你的快乐心就越大。
对未来,哪怕是五分钟之后的事儿,你尽一分心,它的成果就好一分,尽两分心,它的成果就好两分。所以对未来的事,要勤奋精进,虽然不执著,但是要勤奋精进地去努力,把它当成爱好去努力。这样的话,你的成果会越来越好。对未来的事勤奋精进,对还没有变成现实的事情,你勤奋精进,这样就不矛盾了。勤奋精进和知足常乐是根本不矛盾的。
你享受快乐的同时,还能够进步;你进步的同时,还能享受当前的快乐,岂不是很好啊?所以说这个知足是其中非常重要的。
——节选《欲求解脱勇士之心宝》


菩提道次第
佛教的定义是:诸恶莫做 众善奉行 自净其意。