拜佛的目的

文摘   2024-10-29 08:00   黑龙江  
这个“由自誓受而归依者,谓由誓受依佛为师,依般涅槃为正修法、归依僧伽为修助伴,由如是门而正归依,如《毘奈耶广释》中说。”这个就是前面所说的内容是一样的,就是说什么意思呢?就是说事业的时候,佛的事业和这个其实是是一样的,只不过在这里,我们要受归依戒的时候要有这样的心态。比如说我们为什么要信佛呢?那这个问题区别很大。比如说:像天主教、基督教、东正教,还有穆斯林教,他们信上帝。为什么呢?因为认为上帝是一切万事万物的造物主,或者说了算,或者做主的,能够让你可以改变一切,他是这么想的。但是我们是不是认为佛能改变一切吗?不,我们信佛的目的是拜佛为师,听懂了吗?拜佛为师,断除一切苦,具一切德还是要靠自己的修行。所以,有一个龙树菩萨的偈颂吧,好象是,就是,“我为汝说解脱道”,解脱,“当知解脱亦依汝”,大概是这个意思,对吧?就是说,我为你宣说解脱的道,给你指点迷津,但能不能够得到解脱,就要看你自己的了,就这么个意思,这是佛所说。所以说,其实问题有一个,我们拜佛的目的不是让佛去办我们的事情,或者让佛当成我们的保镖,不是这个意思。而是佛作为我们的师父,指点迷津的师父,通过佛的经典让我们学会很多很多,万事万物的如所有和尽所有的一切的真相。正因为如此,我们就了知如何才能离苦,如何才能得乐的这个道理;正因为如此,我们就变成了有能力自利利他了;正因为如此,就是这个里边说的“依佛为师,”这句话很重要很重要的,明白没有?
第二“依般涅槃为正修行,”法为正归依处的意思,我们想通过修行佛法,让自己获得般涅槃。也就是说让我们获得脱离轮回苦,得到佛或者阿罗汉的果位,这个就是法,就变成了正归依处了。那么归依僧伽其目的是什么呢?其僧伽作为我道路上的帮忙的人--助伴,互相依赖、互相助伴,为助伴。所以说,这就是归依佛在拜师,归依法在相续当中要生起这样的“证”,通过教法的功德在相续中生起灭谛的这种证法,由此让自己能够获得涅槃。
圣僧伽,依赖僧伽互相为助伴,比如说观自在菩萨、文殊菩萨、大势至菩萨、虚空藏菩萨、普贤菩萨、除盖障菩萨、地藏王菩萨等等,就是弥勒菩萨等等,祈请具有十地以上的圣菩萨,或者一地以上的圣菩萨,作为我的修行当中的助伴和帮忙,引导者,所以说是这样的。
这个就是立誓,那么怎么去立誓,我记得《文殊口授》和《粹炼精金》里面都有非常明确的这样的内容,说归依佛二足尊,请做令我脱离总轮回苦,别三恶趣苦之导师。归依法离欲尊,请做令我脱离总轮回苦,别三恶趣苦之正归依处。归依僧众中尊,请做令我脱离总轮回苦,别三恶趣苦之助伴。那么你向佛面前,佛宝、法宝、僧宝面前,顶礼合掌发誓,就是说我从今以后就归依佛、归依法、归依僧了,请佛宝做我的导师吧,请法宝做我的正归依处吧,请僧宝做我的助伴吧,就这样的一个,这叫自誓受,是这个意思。就在诸佛菩萨面前立誓我从今以后归依,大概这样,这是一个仪轨,非常重要的。好,每天我们其实念“诸佛正法贤圣三宝尊,从今直至菩提永归依;”也是这个里边所说的内容,这个自誓受的内容。
——节选《菩提道次第广论》


菩提道次第
佛教的定义是:诸恶莫做 众善奉行 自净其意。