学佛的目的

文摘   2024-10-18 12:16   黑龙江  
作为一个学佛人,一个修行佛法的人,一定要有一个东西,那就是信仰,要有非常虔诚的信仰和非常敏锐的智慧,这是能够实现现前和究竟利益的根本。这不是我说的,是龙树菩萨说的。
人所求者只有两个,一个是现前的人天安乐,一个是究竟的解脱。无论是现前安乐,还是究竟解脱,其前提只有两个,一个是信仰,再一个是智慧。
《宝鬘论》里面说:“净信能持法,有慧具正知”。什么意思呢?有了非常虔诚的信仰之后,你就会按规矩办,不会违反规矩。什么规矩啊?戒学所说的别解脱戒、菩萨律仪、密法的根本戒等等,不违反戒律。第二,不做任何恶业,能够令自己守得住,所以说要有虔诚的信仰非常重要。
其实在这个问题上,我们和西方人有一个特别大的区别,中国人过年的时候向父母叩拜;西方人说:“人怎么可以拜人呢?只可以拜神,人拜人是不可以的。”我看这是谬论。你拜别人,才会有人来拜你;你要不拜你的父母,你的儿子怎么会来拜你呢,对吧?你要不尊重你的领导,你的手下怎么会尊重你呢?
再说,尤其是拜佛、拜法、拜僧,不是拜一个外在的万能的力量来拯救我、做如何如何事,而是要以佛所说的法来改变我的内心,需要僧宝、高僧大德的帮助,所以我要皈依佛、皈依法、皈依僧,就拜,就有信仰。我们有多大的信仰,我们的佛学知识就会对我们有多大的用处。
如果我们把佛学知识仅仅当做一种文化,仅把它当成一种欣赏品的时候,它就不会变成让你自我完美的工具。其实说白了,所有的知识都是工具。拿这个工具来干什么呢?有的是拿来自我完美的,有的是拿来办一些事的。
佛学知识不是用来办事的,而是用来完美自我的内心,在完美自我内心的同时,完美相信你的人,令自他心中一切灾祸来源的贪欲、嗔恨、愚昧、自私、傲慢、执着、狂热、嫉妒、顽固、疑心等等垢染清除掉,令信仰、布施、多闻、有惭愧之心、有智慧等等的,以及布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧等等的、利益自己又利益他人、让自己开心快乐又让一切周围的人开心的这些功德心,相续中没有的令其生起,已有的令其增长广大,这就是我们为什么要学佛的目的。
——节选《格鲁派培养僧才和教育制度》


菩提道次第
佛教的定义是:诸恶莫做 众善奉行 自净其意。