为人低调
文摘
2024-11-16 10:09
黑龙江
“覆藏”是隐瞒自己所行的善，不要到处宣扬：我做如是如是善，要学会隐瞒自己所做的一切善和自己的优点。“发露己恶”指自己的缺点给大家说：“哎呀，我有这个缺点呐，我有那个缺点呐，惭愧呀。”你知道什么叫傲慢之人吗？傲慢之人的特点，就是宣扬自己的功德，隐瞒自己的缺点，这就是傲慢之人。什么叫正士夫或者了不起的人呢？就是隐瞒自己的优点，宣扬自己的缺点，那就是良善之人，是文明的人，有学问的人，有知识的人，有涵养的人。这个人本事比天还要大，但是非常地低调，你还不知道在哪。尽可能的把自己隐藏起来，让大家知道自己的缺点：“哎呀，我有这个缺点、那个缺点。”人家一看这个人很有涵养啊，你看那么谦虚。不过这种谦虚也有两种谦虚，一种是“装”，刻意谦虚；一种是发自内心的谦虚，我们要的是发自内心的谦虚。所以说不管你有多大的威仪，不管有多大的权力，不管有多少的财富，不管有多大的名声，越是低调人们就越喜爱，越是低调人们就越觉得值得敬重。反正黄金埋在地下，光芒处在天上，你优点隐藏也是隐藏不住的。但是自己隐藏有好处的，避免了很多人对你的嫉妒攻击，对你做百般的阻挠就可以避免了。一个低调的人不被他人攻击，所以说要学会低调，要学会隐瞒自己的功劳，隐瞒自己的学问，隐藏自己的修行。不要有那么一点点功德就到处宣扬，这样很不好。你们听说过“树大招风”吧，树大是容易招风的。把自己的缺点经常跟别人说，自己会对它有警觉之心：“哎呀，我有这么多缺点，我一定要把这个缺点，变成没有了。”就能起到这个作用。所以你要是这样表现“哎呀，我还是不足的样子。”人家就更加恭敬你。“你看这个人，那么一点点少量的缺点，他还很在乎。你看我，都有那么多的缺点了，我怎么不好好地修行自己呢？”这就起到一个敦促他人修行更好的作用，帮自己消除这些毛病是非常有利的。所以说，要学会 “发露己恶”。把自己的缺点不藏不瞒说出来，然后说：“哎呀，我要惭愧呀，我要把这些灭掉。”其实，你的缺点在别人看来可能是很小的，他越是看到你这么重视改正这些缺点，他就更加重视修行。你也直接和间接引领很多人行善，修法，这本身的功德是非常大的，我们要做坏的比喻的时候，拿自己开刀是最好的，因为这样不会得罪任何一个人。做好的比喻的时候，拿别人说是最好的，因为这样别人高兴。这样也能够起到好的作用，正好符合， “覆藏自善，发露己恶”。可能你们每个人有自己的家庭，每个人有自己的庙，每个人有自己的单位、企业、团体。如果你是老板当你自己傲慢起来的时候可能你就是倒霉的开始。因为由于你的傲慢，你的自以为是，你就会做出很多不应该做的事。如果你是第二把手、第三把手、第四把手、第五把手，那你可能快容不下小山沟里了。因为你的傲慢心太大，这里已经容不下了。就会引起领导对你的嫉恨，周围人对你的嫉妒，下面的人说你的闲话，最后你就变孤家寡人了。功劳大这无可厚非，可是功劳越大越要学会合群，跟下面的人和好，跟谁都好。跟自己平级的人多让让他们，把他们推到前面，自己往后一点。本来这些人对你有点想法，可是你这么一让，他就觉得：“你这个人这么好啊！哎呦，我很惭愧呀。对上面的领导越是更加地恭敬和尊重， “哎呀，这个人对我这么真心诚意，我可千万不能背着良心对他不好啊。”这样你才能够在这个地方待得长。否则你一起傲慢心，家庭也会很快破碎，单位很快就会把你排斥出来。寺院里面恐怕也容不下你。想让自己安乐，让周围的人安乐话，要学会低调谦虚谦让，要学会自己吃亏，让他人占便宜。有时候单位里边报销时自己占了点便宜心里边很高兴。说实话谁不知道呢，别人只是装着不知道而已，他们就会想：“哎呀，这个人，是比较喜欢占便宜的人，不好。”领导心里边有隐隐地看。周围的人：“这个人占便宜不好。”下面的人也想：“这个人真是坏。”就是为了小小的便宜，自己在那里高兴地津津有味，结果把所有的人给得罪了。以后你呀，在他们的眼里就不是人了。所以说要学会谦让，要学会忍让。要学会 “一切胜利施与他，一切亏损由我担。”这样的人，他就永远能够保持着安全胜利，就是常胜之人。我给你们举个例子，在汉刘邦时期，萧何和韩信同样是大功臣。萧何，即使皇帝升天了他还继续掌大权。韩信，被吕后和萧何联合设计杀死了有人说是吕后，要杀韩信实际上谁知道，不知道是皇帝的意思，还是皇后的意思也说不清楚。司马迁老骂：“这个刘邦没良心。”我看司马迁才没良心，韩信这样的人不死才怪呢，他是一个唯利是图之辈，不是什么好人。萧何这个人一辈子忍辱负重，一辈子谦让，一辈子低调。这个人皇帝过世了他还掌权，这个人很谨慎很小心万般的低调，所以他就变成了最了不起的，能够终身享受安乐，不被他人残害。 “覆藏自善，发露己恶，”是非常重要的。![]()
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菩提道次第
佛教的定义是：诸恶莫做 众善奉行 自净其意。
