一个人的乐观，才是疲惫生活的解药。
当你心态开阔的时候，你吸引来的都是积极向上的能量场。
郭晶晶在一场演讲中说，如果你认为自己一无是处，那么你就永远什么都得不到。如果你相信自己有价值，整个世界都会为你让路。
万物皆有所待
《庄子.田子方》里讲了一个故事。
颜回垂头丧气地来请教孔子：老师，你是我的榜样。你走，我就跟着走，你跑，我也跟着跑。你讲课，我也跟着讲课。你传道，我也传道。
而老师你，不用费多少口舌就受到别人的信任了，不用有实权就能得到众人的拥戴。而我，真不知道该怎么做了。
孔子重重地点头答应了一声，接着说，这个问题不弄清楚可不行哦。“夫哀莫大于心死，而人死亦次之。”
死去固然可悲，可如果人还活着，志气却已消沉，心比身先死了，那才是更可悲的。
你看那太阳，从东方升起，从西边下山，马不停蹄地运行。世间万物以太阳为榜样，也在各自的旅途上追赶向前。人是有所待的，等太阳出，等太阳落。万物都是有所待的，等着生而显现，等着死而落幕。
在心理学上，悲观和消极有个概念叫“习得性无助”。人们从失败的体验中，学会了一种绝望的认知，认为即便自己再怎么努力改变不了现状。
正如颜回，也正如生活中某个时刻的我们。或许是经历了一次失败的面试，一道答错的题，一个怎么都学不会的舞蹈动作，一份领导总是不满意的方案。
庄子借孔子的口中，说出自己欣赏的人生态度，就是万物皆有所待。
遇到再难的事情，一定要先稳住自己，让自己坚持下去，耐得住寂寞，忍得住枯燥，克服种种困难。守得云开见月明，静待花开。
曾国藩经历了九年的秀才考试，前后一共考了七次。前六次考试，对他而言都是痛苦的回忆，以失败告终，终于在第七次否极泰来，迎来向上的曙光。
史铁生大半生与病痛相伴，但人们想起他，总能充满力量感，也是因为他心里有所待。他写道：苦难既然把我推到了悬崖的边缘，那么就让我在悬崖的边缘坐下来， 顺便看看悬崖下的流岚雾霭，唱支歌给你听。
不知道为什么，读完就是觉得人生充满希望。
路虽远，行则将至
和庄子一样，苏东坡也是个积极的乐天派。而贾谊，是中国历史上出了名的怀才不遇，很多人为他遗憾。
贾谊在23岁时，汉文帝就把他赶到长沙做官了。他在经过屈原故里时，伤感不已，作诗流泪，后来他32岁就因为郁郁不得志英年早逝。
对于历史记载中贾谊怀才不遇的哀叹，苏东坡是不赞同的，于是他写了一篇《贾谊论》。
东坡开头就说了，“非才之难，所以自用者实难。”一个人有才华不难，但能把自己的才华施展出来，是很难的。贾谊不是怀才不遇，应该想想自己的问题，不要怪皇帝。
接下来东坡有一个名句，“夫君子之所取者远，则必有所待，所救者大，则必有所忍。”
东坡说的有所待，和庄子在《逍遥游》里做过的分析非常相似。”适莽苍者，三餐而反，腹犹果然；适百里者，宿舂粮；适千里者，三月聚粮。”
如果你有大鹏一样的青云之志，你所图谋的事业是大事，那么你就一定要善于忍耐，慢慢积累。不能用三餐而返的心态，去适千里。
苏东坡还举了两个例子。用积极的心态去实现自己的才华的人，就像孔子和孟子两位老先生。
比如孔子，他说“仲尼圣人，历试于天下，苟非大无道之国，皆欲勉强扶持，庶几一日得行其道。将之荆，先之以冉有，申之以子夏。君子之欲得其君，如此其勤也。”
孔子带着弟子们周游列国，经过乱七八糟的国家，遇到昏庸不堪的君主，他都愿意去扶持一下，怎么都得去试一试。万一他的仁政，能够被君王认可，可以实行一天两天也是好的，真的太努力了。
同一件事，不同人的视角去看是完全不一样的。同样是一朵玫瑰，悲观的人看到花下有刺，而乐观的人看到刺上有花。
罗曼罗兰说，只有在前进中，才能找到生活的意义。只要你决心继续向前，就能发现生命中新的惊喜。路虽远行则将至，事虽难做则可成。
我很喜欢一句话，不要慌，不要慌，太阳下山有月光，月亮落下有朝阳。
你是风，别怕大山，翻过它就是了。
祝福我们，永怀希望。
相信是万能的开始
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活成自己的那束光
