你越在乎什么，就越会被什么所困。
而人一旦破了情关，天下再无难事。
无论你当下在经历什么，遇到了多么不可释怀的事情，你要相信，剧本可以改变。
忘记外求，本自具足
《庄子·大宗师》里写过鱼的故事。
泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不若相忘于江湖。
有两条鱼搁浅了，被困在一个小水洼里。为了活下去，它们用少量的唾沫滋润彼此，维持生命。它们或许能暂时存活。如果不能，那么它们不如在广阔的江湖中自由自在地生活。彼此忘却，反而各自安好。
乍一看去，相濡以沫的画面感人至深，人们通常用来形容能共患难的恩爱。
但是庄子给了我们另一个视角，每条鱼本来就拥有自己的一片江湖。
我们本自具足，本身就圆满。如果先好好爱自己，安在广阔的江湖中，完全不需要去渴求另一条鱼的泡沫，不需要去计较泡沫的多少。
爱本身不让人痛苦，但由爱生起的贪嗔痴却让人折磨。由爱故生忧，由爱故生怖，继而让人陷入相濡以沫的困境。
现实中的爱往往一叶障目，让人不见泰山。庄子的“相忘于江湖”，恰恰是感情中一种否极泰来的转换。
普鲁斯特说，万事万物都没变，变的是我自己，因为我变了，所以万事万物也变了。
“忘”的力量，让我们不被感情中的投射遮蔽，让我们一念重生。
远离颠倒梦想，究竟涅槃
杭州的法喜寺入口有个牌匾，这块牌匾写在进寺大门的反面。它需要你进寺门之后，刻意回头才能看见，上书四个字“莫向外求”。
很多人急匆匆进寺，求名，求利，求爱，等出寺时也未必能抬头看见答案。
很多人都活颠倒了。有人要问了，为什么我们已经足够富有，还要在世间体验爱恨情仇，体验各种失去，纠结，不得的苦呢？
我看过NASA讲的一句话，如果没有黑暗，光明也将不复存在。
悉达多为什么要踏入滚滚红尘中，去躬身入局体验爱恨情仇，生死离别？因为你入世了才能出世，才能知白守黑，才能真正成为你自己。
我很喜欢一个说法，我们借由匮乏认识丰盛，借由失败认识成功。我们借由悲伤认识欢喜，借由事与愿违认识心想事成。我们借由非我，认识真正的自己。
心不死，道不生。张德芬老师说，亲爱的，外面没有别人，只有你自己。
《华严经》里讲过一句，一切众生皆有如来智慧德相，只因妄想执着，不能证得。
匮乏是假象，本自具足才是真相。
只要我们选择不困在非对方不可的幻相里，才会觉醒，真正意识到自己的富足，看见本就属于自己的那片江湖。
你就是爱，你在哪爱就在哪。你就是财富，你在哪财富就在哪。你就是自由，你在哪自由就在哪。
情关一破，天地宽。
祝福我们。
相信是万能的开始
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活成自己的那束光
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