在汉字里，怒字，是说心就像奴隶一样。
杨绛曾说，如果别人说你两句，你就受不了了，被两句话干扰的吃不好睡不好，你得有多脆弱。
何必计较呢，在乌鸦的世界里，天鹅也有罪。思想不在一个高度，尊重就好。三观不在一个层次，微笑就好。
遇事不较劲，不生气，是大智慧。
夏虫不可语冰
《庄子·秋水》里说了一段话。
北海若曰：井蛙不可以语于海者，拘于虚也；夏虫不可以语于冰者，笃于时也；曲士不可以语于道者，束于教也。
渤海神若说：“井里的蛙，不可与它谈论大海，因为它的眼界被居住的地方局限了；只生活在夏天的虫子，不可与它讨论冰雪，因为它被生存的时令制约着；见识浅薄的人，不可与他谈论大道理，因为他被教育和认知束缚着。
庄子观察自然，他发现所有的不知道，都是因为他们受限了，受限于环境，生命，或认知。
我们在生活中遇到这样受限的情况太多了。
在课堂上，孩子们学习朱自清的《背影》。老师讲到，里头的父亲是个胖子，弯下腰捡橘子的时候，班上很多同学哈哈大笑。
老师开始很生气也很错愕，转头一想也就懂了。不是小孩子冷血，而是因为他们太年轻了，对这个世界的认知很有限。
他们没办法理解背影里提到的伤感，因为经历太少，所以同理心很有限。
我们不生气，不是因为这件事对了或是错了，而是因为了解了不同人的局限。因为懂得，所以慈悲。
《天道》里有一个观点说：平和不只是脾气好，而是头脑好。
只要你分清了什么是值得和不值得，你就不会轻易被激怒。当对方的人和事，配不上你消耗精力的时候，你就不会自降身价得不偿失。
不要在别人心中修行自己，不要在自己心中强求他人。
空船效应
你遇到事情后的反应，决定了你生活的品质。
《庄子.山木》讲了一个空船的故事。
一个人在河上划船，突然有一艘船马上要相撞，他躲避不及还是撞上了。他怒气冲冲地跳上撞来的那条船，想和对方理论，准备大干一架出口恶气。
结果他发现，这只船居然是一只随波逐流的空船。他瞬间就不生气了。
原来我们生气的关键，不是船被撞这件事本身啊，而是那船上是否有人，对方是否怀有恶意。
如果发现船竟然没人，也没有恶意，就会大方原谅了。
外面什么也没发生，但我们的内心已经上演了一场惊心动魄的大戏。
庄子感叹道：人能虚己以游世，其孰能害之！
庄子的“虚己”，呼应了《金刚经》里一个很重要的心法，叫“善护念”。
好好看护好你的心念，遇到事的时候，不再看见之外多一句评判，多一次分别，不用耳朵去听，不用心去感悟，只是虚静空明。
要上台做一场演讲，你不去想会讲得好还是差，有人会赞美还是批评。
吃饭时吃饭，你不多想一句好吃还是不好吃，是贵还是便宜。
遇到熟人，看到该打招呼还是打招呼，不多想一句她衣服好看不好看，她有钱没钱，过去如何现在如何。
一段时间后，你会发现自己的胡思乱想大大减少，不会再容易动怒和不平静，遇到的事根本伤害不了你。
因为护念，因为虚己，因而心如明镜。
祝福我们。
相信是万能的开始
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