【编者按】中元节，又称七月半，是华夏民族传统中一个充满温情与哀思的节日。在这个特别的日子里，一些家庭都会点燃纸烛，焚香祭拜，不仅是对先人的缅怀，更是对生命循环不息、代代相传的一种敬畏与尊重。我们仿佛能听见，在袅袅升起的青烟中，有故人低语，有往昔的欢笑与泪水交织成一幅幅温馨而又略带忧伤的画面。此刻，让我们在心中默默为逝去的亲人点亮一盏灯，不仅照亮他们归途的路，也温暖我们自己的心房。愿他们在另一个世界安好，没有病痛，没有忧愁，只有宁静与祥和。同时，也提醒我们珍惜眼前人，把握当下的每一刻，因为爱，是生命中最宝贵的财富，值得我们用一生去守护与传承。
值此，编发叶树福《慈母徐孺人节孝传》，以飨读者。
叶树福丨慈母徐孺人节孝传
慈母徐孺人，讳邦梅，生于民国乙亥[注1]，寿邑东区东吉洋人氏，泰邑族仙居徐家裔，祖东吉洋财主大余公，父寿邑名贤仰东公。先慈少秉庭训，长故品高而德范，兼具恭俭仁善孝敬慈爱礼让。年十五南阳初小学成，莅杂铺佣作，以补家用。年十有九，字之叶府。时府上祖母健在，先慈侍之备至。又大伯渡台，将妻女托付，先严先慈助其衣食，务使丰足。先慈任劳任怨，奉姑相夫，娣姒和睦，视兄女如己出，族人赞之，邻里颂之。年二十二，随夫携母投际坑舅公，租田耕种。“大跃进”时期，寄居坑兜，生活艰辛，先慈挑炭山行越岭，日行六十里，赚钱养家，才使嗷嗷众口免受饥渴，虽忧心积虑，然不形于色。“文革”因家史得咎，先严屡进学习班，诬以“四类”，名誉督众，省无限闭，不偿其劳，屡遭毒打侮辱，落下病根，常卧床不起，先慈侍汤药十有六载，悉心照料，无微不至，未尝有厌烦之念。先慈年四十九，先严与世长辞，留下三男四女，时长子已娶妇分户，长次女亦已出阁，次子弃教从戎，三四女及稚子尚幼，家徒四壁，四顾萧然，令人叹惜。先慈力挽将倾，携两女上山下地，养家禽以微薄收入支撑，躬行节俭，物尽其用，勿使浪费。家虽陋，然不屈于强梁；衣虽百结，然诸子女着装必求整洁。先慈待人和蔼，与邻友善，乐于助人。孀居三十余年，恪守妇道，循循善诱，母教父教具行，阃仪庭训兼备。家虽贫，但乐善好施，凡乡里修路补路，搭桥建亭，设宫立庙，先慈毫不吝财，故能积德流芳。甲午年[注2]端午前日，弥留之际，孝子贤孙半百，皆跪泣于先慈前，未久，驾鹤西去，享寿八十。宗人[注3]献挽联曰：“卅年守寡，课子持家，勤俭温良且行真善修，懿德昭梓里；四代同堂，承欢绕膝，耄耋介寿竟撒手仙逝，悲泪断肝肠。”呜呼！先慈之德昭然若日月，孝子贤孙仰之弥高矣，今子孙有成，枝叶莘莘，可告慰先慈之在天之灵也。坟抽细草，抚书带而增悲；牖挂残丝，拂琴弦而永慕。愿慈母千古！
幼男树福拜撰
先慈八周年祭日即壬寅年[注4]五月初四日
（选自2023年寿宁县《北浦叶氏总谱》）
[注1] 民国24年乙亥即1935年。
[注2] 即2014年
[注3] 指福州闽侯叶明豪、叶育新、叶武钦。
[注4] 即2022年
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