四代行第相同是同一个宗支吗？在会族时，往往都会异口同声说是同一宗支。今天浅谈一下寿宁北浦叶氏与福州三山叶氏的行第（辈序）有四代相同，那他们之间有某种渊源或关联吗？2017年底，由世界叶氏联谊总会叶肇夫总会长主编的世纪鸿文巨著一《世界叶氏总谱》出版发行,其中第五册第十篇《历代进士考略》有一篇由福建福州叶树凡、叶树福撰文《福州三山叶氏树德惟勤一门十六进士八翰林》，曾有多位宗亲私下询问笔者：“耄耋老者树凡宗长是福州三山叶氏，那你也是三山叶氏、与树凡老宗长是堂兄弟？”笔者干脆利落地回答不是。笔者是闽东寿宁北浦叶氏，与福州三山叶氏“大在于树”四个行第（辈序、辈分）相同。福建省省级文保单位的北浦叶氏宗祠前堂还悬挂有三山叶氏叶大钦、叶在琦的牌匾，更是让人疑惑或浮想联翩。笔者业余从事叶氏文史研究，经常听说一两方匾额相同或一两代同行第的宗支，都可以改祖源投靠一方，更何况是四代行第相同，还有两方牌匾见证，不说北浦叶氏与三山叶氏同属一个宗支都没人相信，但事实就是不同属一个宗支。先说说我跟老宗长叶树凡的认识过程。在2006年笔者自费编撰寿宁县北浦叶氏蕃衍史——《北浦春秋》，曾函电求序于《中华叶氏研究》编辑部叶树凡总编，一来二往就这样结识。2009年初，笔者移居福州，受树凡宗长之邀加盟《中华叶氏研究》编辑部，担任总编助理。随着共事多年，得悉了树凡老宗长是福州名门望族三山叶氏之后。三山叶氏源出厦门同安佛岭堂叶氏，佛岭9世叶窦于宋咸淳十年甲戌（1274年）为避元兵战乱徙居福清东高山（今高山镇）。叶窦5世孙包老（高山6世）迁海头；11世孙汝傅于清初迁省城，衍发成为省城一大望族。三山叶氏又以清代提督学政叶观国（叶窦15世孙）为典型代表人物，第二代开创了福州“五子登科”的先河，第四代又开创“六子登科”的新纪录，更是创下了“六世八翰林”佳绩。清《国史儒林传》誉其家族为“世翰林”。北浦叶氏是源于浙江丽水松阳，历经丽水景宁县大漈、温州泰顺县；三山叶氏则源于厦门同安、福清高山，所以两者是不同宗支。北浦叶氏行第从第6世至24世，均未事先预定若干字作为辈分，只是一代一代同一房派的取同一字辈。在民国年间（约在1945年）第八次修族谱时，主修人便集众议，制定今后的辈序：即自25世开始, 采用“兴崇圣道, 永敦典常, 肃雍宗族, 泽广流香”依序为新行第，在这四言的基础上再添加四字，来扩充同世次的行第，以减少重名的概率。为什么会说北浦叶氏的行第与福州三山叶氏存在某些关联呢？毕竟有四代相同，这是极其罕见的。清末，建宁府教授、侯官人叶大钦[注1]（1837—1898）与贵州提督学政、安徽道监察御史的闽县叶在琦[注2]（1866-1907）先后到寿宁县视察或与寿宁官员往来走访，并与北浦籍学子有交集，遂会族并赠送匾额。如今在北浦叶氏宗祠前堂悬挂有牌匾：清同治壬戌科（1862年）侯官县叶大钦立“亚魁”；清光绪丙戌科（1886年）闽县叶在琦立“会魁”。既然说叶大钦与叶在琦与北浦会族，那北浦叶氏的“大”“在”字辈是不是仿照他们辈分呢？笔者尝试以两宗支族谱尝试分析：叶观国以“申昌滋大，在于树德”为子孙命名排辈。据《三山叶氏族谱》记载，“大”字辈年长者前三：大同（1832年生）、大绶（1833年生）、大湜（1835年生）；“在”字辈年长者前三：在浩（1854年生）、在鋆（1857年生）、在振（1858年生）；“于”字辈年长者前三：于筹（1878年生）、于弼（1880年生）、于箕（1881年生）。据《北浦叶氏总谱》可知，23世“大”字辈取名较早的主要代表有：孟房大茂（1834年生）、大隆（1837年生）；仲房大棻（1823年生）、大榕（1826年生）；仁房大齐（1847年生）、大楚（1857年生）；义房大鸿（1833年生）、大仪（1838年生）；礼房大典（1837年生）、大茂（1842年生）；智房大礼（1844年生）、大易（1845年生）；信房大桥（1851年生）、大成（1859年生）……23世除了“大”字辈，取名较多的还有“承”字辈等，出生时间相当，个别还更早。24世“在”字辈取名较早的主要代表有：智房在璇（1876年生）、在程（1876年生）、在瑞（1878年生）……24世除了“在”字辈，取名还有“家、祖、振、作、申”等字辈。25世“于”字辈取名较早的主要代表有：智房于凤（1904年生）、于钿（1907年生）、于龙（1915年生）、于琪（1915年生）……25世除了“于”字辈，取名较多的还有“兴、培、华、长”字辈。纵观三山、北浦叶氏“大”“在”字辈的出生时间，北浦最长的“大”字辈比三山的还长10岁。当然，并非一出生就按辈序取名，古代都是先有乳名（小名），上丁后才有正式名（有的是谱名）。北浦六修谱于清道光十七年（1837年），可惜无存，否则看看“大”字辈的数位有没有以“大”字辈取名。七修谱时，光绪三十三年（1907年）的《智房谱》就有很多“大”“在”字辈。可以这么说，三山叶氏二位官员先后赠匾北浦叶族，在他们的影响下，北浦叶氏借鉴引用他们的行第，这是可能的！北浦23世“大”字辈也许本身就存在，“在、于、树”则借鉴引用三山的行第不好否认。在民国末期编制25世至40世行第时，由于25世的“于”字辈，26世的“树”字辈已开始使用，所以就编入新编辈序一行5个字里面，至于三山叶氏“德”字辈之后的就不再引用了。综上所述，寿宁北浦叶氏与福州三山叶氏有四辈的辈分相同，但不同属一个宗支。![]()
注1：叶大钦（1837—1898），字克恭，同治壬戌科（1862年）恩科并补行辛酉科（1861年）举人，辛未（1870年）大挑二等。先后历任诏安等县训导、晋江等县学教谕、建宁府教授等职，五品衔。
注2：叶在琦（1866—1907），观国来孙（大焯子），光绪丙戌（1886）进士。历任翰林院检讨、贵州提督学政、安徽道监察御史、福建高等学堂监督等职。
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