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千年之前的北宋文豪苏东坡及黄庭坚他们就已经知道了蜡梅与梅花有诸多不同：开花的时间不同，花色不同，香气也有不同。苏黄他们，将这此前被人称为“黄花”“黄梅花”的寒花定名为“蜡梅”。南宋文人范成大，更是在他的《梅谱》中明确指出了蜡梅不是梅花。 蜡梅本非梅种，以其与梅同时而香，又近之，人言腊时开，故以名，非也。为色正似黄蜡耳。 与范成大“同年”朋友杨万里也在诗中说：“梅花已自不是花。” （杨万里《次东坡先生蜡梅韵》） 但是，文人骚客还是喜欢将蜡梅与梅花同框，将她们放到同一个场景中展示的。 晚年自号梅屋的海盐人许棐（？-1249），将梅花、蜡梅剪下同插在瓶子里清供玩赏，并赋诗一首。
蜡梅江梅同瓶
宋·许棐
苗裔元从庾岭分，两般标致一般春。
淡妆西子呈娇态，黄面瞿昙现小身。
不羡腰金横玉贵，来寻嚼蜡饮冰人。
只愁花谢香狼籍，桃李如何接后陈。
江梅，最早是人们对野生梅花的称呼，后来，也指单瓣，呈红、粉、白等色，花萼绛紫色的梅花。 庾岭，又称大庾岭、梅岭，传说是唐张九龄在那开山修路并种下了大批的梅花，是唐宋时的赏梅胜地。在这首诗里，许棐说，江梅、蜡梅同样是从庾岭出来的，同样是美丽的花。他对江梅、蜡梅是没有褒贬的。 宋庐陵人李洤 《西江月·蜡梅》词中说：“可是江梅开晚，从教蜡雪来迟。此花淸绝胜南枝。搀过春风第一。”他将江梅与蜡梅放在一道来说，并注意到了蜡梅花开得要比江梅早，寒冬腊月时，大庾岭梅花南枝含苞未舒，蜡梅花开，送来了清香。浣溪沙·琴川慧日寺蜡梅
宋·吴文英
蝶粉蜂黄大小乔。中庭寒尽雪微销。一般清瘦各无聊。
窗下和香封远讯，墙头飞玉怨邻箫。夜来风雨洗春娇。
吴文英，字君特，号梦窗，是南宋时期的著名词人。他生于四明（今浙江宁波），终生未仕，只在江苏、浙江一带当幕僚。客居在平江府（今苏州市）的时间多。 琴川，是常熟的别称。冯桂芬《苏州府志》：“常熟，琴川横港七派，如琴弦然。嘉熙初，王瀹增辟，榜曰琴川。”慧日寺，是常熟县城里的一座寺院，就在旧县衙边上。明代官方编撰的地理总志《大明一统志》卷八：“慧日寺，在常熟县治西北。梁建。”该寺，后来多次被毁，多次重修。1952年，在原址上建了工人文化宫。在那周边，现在还有老县场、寺前街、寺后街地名。 上阕起句以白梅陪衬蜡梅，说“蝶粉蜂黄”。但词人并没有厚此薄彼。“中庭”，也点明了时节，“寒尽雪微销”。白梅蜡梅虽不同科但都以“梅”命名，开花时节相近，便用“大小二乔”，三国时乔公家的两位美女，来比开于中庭的黄白梅花。她们是一般清瘦，寂寥，同样的恬静淡泊。 下阕由蜡梅的“蜡”和“香”展开了联想。古代人写好了书信，要用蜡来缄封。由蜡梅这个名字，而联想到了“远信”。这也是古代文人多用的手法。杨万里《蜡梅》：“殷勤滴蜡缄封却，偷被霜风折一枝。”南宋四大诗人之一尤袤《次韵渭叟蜡梅》：“蜡丸暗拆东君信，栀貌宁欺我辈人。” 飞玉，指飘落的白梅花瓣，见落梅而思及玉箫。笛曲中有《梅花落》，箫底用蜡，而且其音哀怨过笛声，见到梅花落，似乎听到邻家箫声在吹着《梅花落》而有怨。 夜来风雨，能让人联想起“夜来风雨声，花落知多少。”春娇，那是女子的娇艳之态。在这里，则是用来喻蜡梅。蜡梅花朵枝头枯萎而不落，所以用“洗”。残存于枝头的蜡梅被风雨洗尽了！感伤！ 词以蜡梅为题，通篇没有直接写人，却有人在。通过描绘蜡梅的形态、香气和所经历的风雨等景象，抒发了词人内心的无聊、孤寂和哀怨之情。 优秀的诗人，一般不简单化地褒一物而贬一物。这是他们的高明。 蜡梅与并非同科的梅花同框、同屏，倒也并非古时有之，更非是不懂她们并非一家亲。有时，因“梅”，而故意使之同屏。如历年的南京梅花山的“国际梅花节”，便是将蜡梅、梅花同“梅好”的。相关文章：
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