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九月九日，重九，重阳，自古以来是佳节。上至王公贵族，下到平民百姓都很重视这个节的。
这个节的习俗也多。宴饮、插茱萸、登高，吃螃蟹，还要吃重阳糕。有意思的是，与过年过节时吃的糕相比，重阳糕上是要插一面小红旗子的。
中国的文人墨客，更是重视在重阳这天，饮酒、赏菊、吟诗。春天的“三月三”，秋天的“九月九”，好像是文人的节。
一个节，文人参与得多了，也就有故事了。
重九日宴江阴
唐·杜审言
蟋蟀期归晚，茱萸节候新。
降霜青女月，送酒白衣人。
高兴要長寿，卑棲隔近臣。
龙沙即此地，旧俗坐为邻。
青女月：借指秋月。 卑棲：谓居于低下的地位。龙沙：指建功立业的地方。
这是一首重阳节宴饮的诗。杜审言是唐代诗圣杜甫的祖父。这首诗在杜审言的作品中并不是写得好，有影响的。毕竟，这位杜爷爷只是做一个小小的县丞，他自己也觉得，在这块地方也难有什么大作为。在小地方，做小官，不影响他与友人们喝酒，插茱萸。而且，他这场酒，可能还是要等待着友人给送来呢。这是“送酒白衣人”句给出的重要信息。
白衣，古指给官府当差的小吏，后特指送酒的吏人。“白衣人”是南朝宋檀道鸾《续晋阳秋·恭帝》中记叙的晋陶渊明的一个喝酒故事。
王宏为江州刺史，陶潜九月九日无酒，于宅边东篱下菊丛中摘盈把，坐其侧。未几，望见一白衣人至，乃刺史王宏送酒也。即便就酌而后归。
天性喜欢喝酒的陶渊明，那年的重阳节，没酒。就在家旁边的篱笆墙下采了一把菊花，坐着。不一会儿，远远地看到有一个白衣人来了，是刺史王宏来送酒的。
后来，“白衣人”就成为了重阳的故事。也被用作朋友赠酒或饮酒、咏菊等典故。唐李白《九日登山》诗：“因招白衣人，笑酌黄花菊。”王维《偶然作六首（四）》：“九月九日时，菊花空满手。中心窃自思，傥有人送否。白衣携壶觞，果来遗老叟。且喜得斟酌，安问升与斗。”李峤《菊》：“黄花今日晚，无复白衣来。”宋苏轼《有以官法酒见饷者求述古为移厨饮湖上》诗：“喜逢门外白衣人，欲鱠湖中赤玉麟。”明唐寅唐伯虎《题自画墨菊》：“白衣人换太玄衣，浴罢山阴洗研池。”
下面的这首宋词里，说到的是一则重阳故事。
浪淘沙·重九
宋·蒋捷
明露浴疏桐。秋满帘栊。掩琴无语意忡忡。掐破东窗窥皓月，早上芙蓉。
前事渺茫中。烟水孤鸿。一尊重九又成空。不解吹愁吹帽落，恨杀西风。
重阳时节开着的鲜花，除了菊花，还有木芙蓉呢。词人在重阳这天，月上西楼的时候，想抚琴，却似乎没什么情绪，更是因为没有知音。想喝酒，谁与我共饮？“又成空”的“又”字，在告诉读者，已经不止一个重阳节就这样虚度了。所以词人情绪激烈地责怨西风“不解吹愁吹帽落”，真个恨杀人也！
“吹帽落”，是《晋书·孟嘉传》记载的故事：
（孟嘉）为征西桓温参军，温甚重之。九月九日，温燕龙山，僚佐毕集。时佐吏并着戎服，有风至，吹嘉帽堕落，嘉不之觉。温使左右勿言，欲观其举止。嘉良久如厕，温令取还之，命孙盛作文嘲嘉，着嘉坐处。嘉还见之，即答之。其文甚美，四坐嗟叹。
孟嘉去参加桓温的龙山宴饮。在场的官员还不少，他们都穿着戎装。突然，一阵风吹过来，将孟嘉的帽子吹掉了。这位老先生自己没感觉得到。桓温便让左右的人不要提醒，不要说话，想要看看孟嘉有什么反应。过了一会儿，孟嘉去上厕所了，桓温才让人将帖子还给了他，还让孙盛写了一篇嘲笑他的文章，与帽子一同放在了孟嘉的座位上。老先生回到座位，看到了帽子和文章，立即写了一篇文章回应。那文辞实在太美了，参加宴会的人赞叹不已。
“孟嘉落帽”“重阳落帽”为重阳登高，饮酒著文，风流雅兴之典。
唐代权德舆《腊日龙沙会绝句》：“宁知腊日龙沙会，却胜重阳落帽时。”唐韩鄂《岁时纪丽·重阳》：“授衣之月，落帽之辰。”授衣，代指九月。唐钱起《九日闲居寄登高数子》诗：“今朝落帽客，几处管弦留。”明何景明《九日独酌简何太仆》诗：“愁来转觉登台懒，病里谁传落帽狂。”唐元稹《答姨兄胡灵之见寄五十韵》：“登楼王粲望，落帽孟嘉情。”唐独孤及《九月九日李苏州东楼宴》诗：“风前孟嘉帽，月下庾公楼。”宋陈师道《后山诗话》：“孟嘉落帽，前世以为胜绝。杜子美《九日诗》云：‘羞将短发还吹帽，笑倩旁人爲正冠。’其文雅旷达，不减昔人。”明无心子《金雀记·访花》：“倘篱边短干，肯移陶令之前；境上清风，准拟落孟嘉之帽。”
这位帽子被风吹跑掉了的孟嘉，是陶渊明的外公。
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