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记住，别人没有帮你的义务
有一个段子，是说，一个乞丐天天在外面乞讨，一个男人很善良，总会布施乞丐钱，时间长了，他们有点熟悉了。有一次，男人布施乞丐的时候，乞丐忍不住问：先生，您以前都是布施我十块钱，为什么这段时间变成了五块钱呢？男人说，噢，是这样的，以前呢，我是个单身汉，挣的钱一个人花，所以比较宽裕，近来我结婚了，又生了一个孩子，因为要养老婆孩子，经济条件就不像以前那么宽裕了，所以布施你的钱就变成五块了。乞丐听了大怒道：“你凭什么拿我的钱养你的老婆孩子？！”这是一个笑话，但是也说明了一些现实问题，人们的一种思维习惯。
我的一位朋友，他是一个非常聪明的人，有一次，他的亲戚向他借钱，你们都知道，遇到有人向自己借钱这种事真的是很纠结。他是怎么回答的？他说“不借。”对方肯定不高兴，他对来人说“我不借，所以得罪了你一次，如果我借了，会得罪你很多次，所以我选择得罪你一次吧。”哈哈，借给对方，对方不能及时还钱，就要一次次去讨要，讨要的时候，双方都会不开心，所以还是不借好，他是这么说的。因为他很少与朋友有金钱上的往来，相比较而言，他的人际关系处的还不错。
作为我们学佛人来说，尤其是学友之间，尽量不要有生意上的来往，大家相聚在一起是为了学法，不是为了赚钱，如果为了世间八法的利益，那根本不是一个学修大乘的人了。
还有人觉得，我是新学佛的，那些早入门的师兄们就必须要帮助我，这是他们的责任。唉，这种想法太自私了，我们学佛，就是想打击自己的烦恼和不良行为，你自己的人生就要自己负责，怎么能让别人负责呢？这不是强盗逻辑吗？
比如，有一个师兄引你入门，引荐具格上师给你，在你学法的过程中尽量帮助你，给你解疑答惑，对你非常好。渐渐的，你觉得这位师兄应该对你负责，要是哪一天，你找他谈论佛法问题，他没有空或者因为其他事情随便应付你几句，你就觉得无法接受，心生怨恨。其实，你有没有想过，别人是没有义务帮你的，也许你会说，他帮助我学佛，对他自己来说有功德啊，这是我在帮他积资净障，凭什么不帮我？将心比心，诚然，帮助别人学佛是有功德，可是你的师兄也有自己的一些事情需要处理，不可能是随叫随到，任何时候都有时间的。谁家不会突然出现一些事情呢？当他正巧有棘手的事情需要面对的时候，哪有精力再分心引导你啊？这些都要替对方考虑一下。何况，我想说的是，要知道感恩，而不是一再索取。
比如说，你的朋友帮助你学佛，一开始，你觉得很感谢他，因为别人没帮你，只有他帮你了，所以你很感激。可是随着时间的推移，他经常帮助你，你有不懂的问题就找他，他都给你尽量解答，所以，你习惯了，他也习惯了，你的感激之心也慢慢消失了。直到有一天，你找他帮忙的时候，他说，对不起，我现在没有时间帮你，或者他没有搭理你，去忙他自己的事了，这时你就接受不了了，觉得是他侮辱了你，生起嗔心，那以前别人对你所有的恩情，在你心里都一笔勾销了，这叫什么？没良心。我们千万不能这样做。
还有一种情况，你帮助别人学佛，渐渐的，你觉得因为你帮助了别人，别人就应该处处以你为中心，尊重你、恭敬你，如果别人稍稍有点不恭敬的样子，你就接受不了，发脾气，甩脸色，说别人没良心。这也不对，和我们学法人的做法已经完全颠倒了。首先，作为自己来说，帮助别人学法的动机应该是为利一切有情愿成佛的动机，不是世间八法，为了追求别人对自己的尊重、恭敬等，不求回报是前提，如果在这个动机下，你对别人进行了佛法引导，那就是法布施，是成佛之因，如果是为了图对方的报答，尊敬等，那虽然做了同样的善业，但却成为世间八法，黑八法。这些一定要注意。另外，在引导别人佛法道理的时候，一定要有把握才能说，千万不能想当然的说，一旦说错，对方也相信了，你的谤法罪就成立了。所以，我们初学者在一起学习讨论的时候，最好是引经据典，否则自己随便说说，信口开河，是非常危险的。
总之，别人没有义务必须要帮你，如果得到了别人的帮助，要知道感恩，而且，能自己完成的事情，尽量不要去麻烦别人，因为麻烦别人一次也许对方很乐意，第二次、第三次这样多起来的话，早晚会不欢而散的。怎样使友谊之树常青？就是相敬如宾。
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