▷你要允许一切的发生,毕竟我们无法左右的事太多了

文化   2025-01-01 19:00   山东  
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你要允许一切的发生,毕竟我们无法左右的事太多了

很多人痛苦的原因是无法接受发生在自己身上的事,比如,升学考试失利、事业受挫、感情不顺等,其实单纯某件事造成的损失并不太大,而且事情已经过去,按说应该翻篇了。但有些人的心中却永远翻不过那道坎,时常想起,刺激自己,触痛自心,这带来什么?永远挥之不去的痛苦和遗憾。众所周知,人的一生不会一帆风顺,即使在大事上都顺利,还是有很多不悦意的小事发生,如果这些不悦意之事你统统珍藏在心里,时不时翻出来回味一番,那内心的负面情绪就会越来越强,天长日久,积蓄在心中难以释怀,健康的心理也逐渐崩溃。

俗话说,尽人事、听天命,遇到任何事情都要处理,所有的人生关卡都要自己去度过,无论好事、坏事,都要面对,怎样最大程度保护自己呢?就是要守护好自己的心,让它归于安宁,外在发生的一切都能泰然处之。并不是该做的事不做,一味躲避,这不是解决问题的办法,而是勇敢面对,但是在做的过程中不要被负面情绪所左右。比如,事业不顺,当然不是什么好事,可以难过,但不能一直难过,因为这样串习思维下去,整个人的精神状态就垮掉了,进入了自我内耗的状态。这是很可怕的,等于是自己把自己逼进了死胡同。但是很多人都是这么做的,还有的人说,道理都懂,但是发生在自己身上就做不到了。为什么做不到呢?主要是平时没有认真思维过。烦恼来临,就跟着烦恼走,结果自然是加剧痛苦。

很多人学佛的最初动机是消除烦恼,得到心灵的平静、安乐。这是感受到了苦的原因,受生为人,有七种根本无法脱离的痛苦:生、老、病、死、爱别离、怨憎会、求不得苦。这是所有人都无法摆脱的,当然每个人都有属于自己个别的痛苦,这些苦,无论是否愿意接受,都必须承受。通过学佛,尤其是学修菩提道次第法,我们先了解苦的来源与真相,烦恼的种类和对治的方法,以及最终得到不变安乐的窍诀,了解之后,循序渐进次第学修,最终能离苦得乐。这种安乐并非仅限于一世的衣食住行物质财富不缺乏,而是生生世世的身心安乐。因为仅仅得到金钱并不能令自己真正快乐,看看那些富可敌国的富豪们便可得知,何况,生病、死亡这些自然规律,富豪们全都避免不了,他们也会生老病死,死后还是要留下全部的财产孤身一人离去。而通过闻思修佛法,得到的安乐是永恒不变的身心愉悦,也就是真正的安乐。

无始以来,我们生生世世在轮回中生死流转,有时候投生地狱,有时候投生饿鬼,有时候投生天道,但而今,我们连记忆都没有剩下。如果此生不再寻觅一种能够解救自己的方法,那来世还要在轮回中虚生浪死,即便有幸投生三善道,比如投生为人,人的苦我们最了解,一生中经历各种波折、起伏,承受种种措不及防的苦难,无处可逃,这还是善道,倘若投生地狱呢?唯有领受难忍的酷刑折磨,投生为畜生呢?这些大家都知道。所以,今世有幸得到闻思修佛法的机会,为了拯救自己,一定要把握住这个良机,不能错过。如理闻思修佛法,等于心中有了目标、有了依靠,无论发生任何事情,内心都不会灰暗,还可以化为集资净障的顺缘,所以内心常常感到安乐遍触,无忧无虑,更能得到可以带到来世的善资粮,直至成佛。

                   

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向巴恩珠上师
土登旺秋上师(法名向巴恩珠)朗忍喇嘛旺秋上师,任西藏芒康罗布林寺堪布导师,自治区政协委员、自治区佛协理事、昌都市佛协理事,多次被授予民族团结进步模范个人称号。为使人们破迷开悟,了解佛教,上师以生动的语言结合日常生活每晚九点开示一个佛法道理。
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