بۇل جاعدايلار سىرتتان كوڭىلدەس تابۋعا يتەرمەلەيدى

وتباسىلى ادامنىڭ سىرتتان كوڭىلدەس تابۋىنا يتەرمەلەيتىن پسيحولوگيالىق سەبەپتەر ءارتۇرلى بولۋى مۇمكىن. كەلەسى سەبەپتەر ەڭ ءجيى كەزدەسەتىندەردەن:

1. ءوزارا كوڭىل ءبولۋدىڭ جەتەرسىزدىگى.

ادام ءوز وتباسىنان كەرەكتى ەموتسيونالدىق قولداۋ مەن سۇيىسپەنشىلىك الماي جاتقاندا، سىرتتان سول قاجەتتىلىكتى قاناعاتتاندىراتىن ادام ىزدەۋى مۇمكىن. مىسالى، ايگىلى پسيحولوگ ەريح فرومم "سۇيىسپەنشىلىك — ادام ومىرىندەگى نەگىزگى قاجەتتىلىك" دەگەن. بۇل — سۇيىسپەنشىلىك، نازار، قۇندىلىق سەزىمىن سەزىنۋ قاجەتتىلىگى. جارعا كوڭىل ءبولۋدىڭ ماڭىزدىلىعى دا ەرەكشە، سەبەبى ءاربىر ادامنىڭ جەكە ەموتسيونالدىق جانە رۋحاني قاجەتتىلىكتەرىنە نازار اۋدارۋ قارىم-قاتىناستى نىعايتادى. "جاقىنىڭا كوڭىل ءبولۋ — ەڭ ۇلكەن سىيلىق"، — دەگەن ەكەن ۇلى عۇلاما كونفۋتسي.

2. جىنىستىق قارىم-قاتىناستاعى قاناعاتتانباۋ

ەگەر توسەكتەگى ومىردە ءبىر جاقتى نەمەسە تولىق قاناعاتتانباۋ بولسا، ادام ءوز قالاۋلارىن باسقا جاقتان ىزدەي باستايدى. جىنىستىق قاناعاتتانباۋ تەك فيزيكالىق جاقىندىق ەمەس، سونىمەن بىرگە ەموتسيونالدىق جاقىندىقتىڭ بولماۋى دا بولۋى مۇمكىن. مىسالى، ءبىر ەرلى-زايىپتىلاردىڭ ومىرىندە ايەلى ۇنەمى شارشاڭقى بولىپ، كۇيەۋى ەموتسيونالدىق جاقىندىقتى جوعالتىپ، سىرتتان قولداۋ ىزدەگەن جاعدايلار كەزدەسەدى. سونداي-اق ەرلى-زايىپتىلاردىڭ ۇزاق ۋاقىت بويى بولەك تۇرۋى دا جاقىندىقتىڭ جوعالۋىنا الىپ كەلۋى مۇمكىن. "ماحاببات جوق جەردە، جان ازابى كوپ"، — دەيدى حالىق دانالىعى.

3. جاڭالىق پەن تولقۋدى ىزدەۋ

كەيبىر ادامدار كۇندەلىكتى ءومىردىڭ ءبىر قالىپتىلىعىنان شارشاۋى مۇمكىن. ولار كوڭىل-كۇي جانە فيزيكالىق تولقۋ، رومانتيكالىق جاڭالىق پەن سەزىمتالدىقتى سىرتتان ىزدەۋگە تالپىنادى. بۇل جاعداي كوپ رەتتە بىر-بىرىنە دەگەن جاڭا سەزىمدەردى، العاشقى كەزدەگى قىزىقتى كەزەڭدەردى ساعىنۋ كەزىندە تۋىندايدى. مىسالى، ءبىر ەرلى-زايىپتىلاردىڭ ومىرىندە ايەلى نەمەسە كۇيەۋى جۇمىسباستى بولىپ، جارى ءوزىن جالعىز سەزىنىپ، رومانتيكالىق قارىم-قاتىناسقا اڭساۋى وسىعان مىسال بولا الادى. "جاڭالىق جوق جەردە ءومىر دە جوق"، — دەيدى حالىق دانالىعى.

4. ءوزىن-وزى باعالاۋ ماسەلەلەرى

كەيبىر ادامدار ءۇشىن سىرتتان كوڭىلدەس تابۋ ءوز باعاسىن كوتەرۋ قۇرالى بولۋى مۇمكىن. باسقا ادامنان نازار الۋ ارقىلى ولار وزدەرىنىڭ قۇندىلىعىن سەزىنۋگە تىرىسادى، ءوزىن تارتىمدى جانە ماڭىزدى سەزىنەدى. مىسالى، ايگىلى پسيحولوگ كارل رودجەرس ء"وزىن-وزى باعالاۋ ادامنىڭ نەگىزگى قاجەتتىلىكتەرىنىڭ ءبىرى" دەپ ايتقان. ء"وزىڭدى جاقسى كورۋ — وزگەنىڭ ماحابباتىنا لايىق بولۋ جولىنداعى العاشقى قادام"، — دەيدى حالىق دانالىعى.

5. قاقتىعىستار مەن اشىقتىقتىڭ بولماۋى

وتباسىنداعى قاتىناستاعى شيەلەنىستەر، قاقتىعىستاردى اشىق تۇردە تالقىلاماۋ جانە پروبلەمالاردى شەشۋدەگى قيىندىقتار دا ادامداردى سىرتتان قولداۋ ىزدەۋگە يتەرمەلەۋى مۇمكىن. اشىقتىق پەن سەنىمنىڭ جەتىسپەۋشىلىگى قارىم-قاتىناستى السىرەتەدى. مىسالى، وتباسىندا بىر-بىرىنە ءوز ويلارىن اشىق جەتكىزە الماۋ، ماسەلەلەردى جاسىرىپ قالۋ ەرلى-زايىپتىلاردىڭ اراسىندا سەنىمسىزدىك تۋعىزىپ، ولاردىڭ سىرتتان جۇبانىش ىزدەۋىنە اكەلۋى مۇمكىن. "اشىق اڭگىمە — قاتىناستىڭ كىلتى"، — دەيدى حالىق دانالىعى.

6. ارمانىن ىسكە اسىرۋ قاجەتتىلىگى

كەيدە ادامدار وتباسىنداعى رولدەرىنە (مىسالى، اتا-انا، جۇباي) بايلانىستى وزدەرىنىڭ جەكە قاجەتتىلىكتەرىن جانە ارماندارىن ەكىنشى كەزەككە قويۋعا ءماجبۇر بولادى. بۇل وزدەرىن "جوعالتۋعا" الىپ كەلىپ، باسقا بىرەۋمەن قارىم-قاتىناس جاساۋ ارقىلى ءوزىن قايتا تابۋعا تىرىسۋعا يتەرمەلەۋى مۇمكىن. مىسالى، ءبىر ايەل ءوزىنىڭ ارمانى — سۋرەت سالۋ بولعاندىقتان، بىراق وتباسى مەن جۇمىستىڭ اراسىندا سول ارمانىنا ۋاقىت تاپپاي، وز-وزىنە دەگەن سەنىمىن جوعالتقان. ول ءوزىن قايتا تابۋ ءۇشىن سىرتتان قولداۋ ىزدەيدى. ء"وز ارمانىڭدى ەلەمەسەڭ، ءومىرىڭنىڭ ءمانى دە جوعالادى"، — دەگەن ۇلى عۇلاما البەرت ەينشتەين.

7. قارىم-قاتىناستىڭ العاشقى كەزەڭىنىڭ رومانتيكاسىن ساعىنۋ

كەيبىر ادامدار قارىم-قاتىناستىڭ العاشقى كەزدەگى رومانتيكالىق جانە قىزىقتى كەزەڭدەرىن قاتتى ساعىنادى. باستاپقى قىزىعۋشىلىق پەن قۇمارلىقتىڭ جوعالۋىنا بايلانىستى ولار بۇل سەزىمدى باسقا ادامنان ىزدەيدى. مىسالى، ەرلى-زايىپتىلاردىڭ العاشقى كەزدەگى ەستەلىكتەرىن قايتا قالپىنا كەلتىرە الماۋى نەمەسە سول كەزدەگى كوڭىل-كۇيدى ساعىنۋى ادامداردىڭ سىرتتان سول سەزىمدى ىزدەۋىنە سەبەپ بولۋى مۇمكىن. "العاشقى ماحاببات — ەڭ تازا جانە ەڭ ءتاتتى سەزىم"، — دەگەن ۇلى جازۋشى لەۆ تولستوي.

8. ءوزارا تۇسىنىسپەۋشىلىك پەن قارىم-قاتىناس داعدىلارىنىڭ جەتىسپەۋشىلىگى

قارىم-قاتىناستىڭ ءار ءتۇرلى قاجەتتىلىگىن اشىق تالقىلاي الماۋ، قيىندىقتار مەن كەلىسپەۋشىلىكتەردى اقىلدى جولمەن شەشە الماۋ ادامداردىڭ بىر-بىرىنەن الىستاپ، سىرتتان كوڭىل جۇبانىش ىزدەۋىنە سەبەپ بولۋى مۇمكىن. مىسالى، ءبىر ەرلى-زايىپتىلار وزارا ماسەلەلەرىن اشىق تالقىلاماعاندىقتان، ولاردىڭ اراسى سۋىپ، ناتيجەسىندە بىرەۋى سىرتتان جۇبانىش ىزدەگەن. "بىرلىك بار جەردە تىرلىك بار"، — دەيدى حالىق دانالىعى، سوندىقتان تۇسىنىستىك پەن اشىقتىق قارىم-قاتىناستىڭ ماڭىزدى نەگىزى بولىپ تابىلادى.

ارينە، ءار جاعداي ءوز الدىنا ەرەكشە، سوندىقتان دا بۇل سەبەپتەر ءار ادامنىڭ ومىرىندە ءارتۇرلى كورىنۋى مۇمكىن. سىرتتان كوڭىلدەس تابۋدىڭ زاردابى اۋىر بولۋى مۇمكىن — ول وتباسىنداعى سەنىم مەن جاقىندىقتى بۇزادى، وتباسى مۇشەلەرىنە تەرەڭ ەموتسيونالدىق جاراقات قالدىرۋى ىقتيمال. ايگىلى فيلوسوف فريدريح نيتسشە "سەنىم بۇزىلعاندا، ءبارى جوعالادى" دەپ ايتقانداي، بۇل سەنىمسىزدىك قارىم-قاتىناستى بۇزىپ، اجىراسۋعا دەيىن الىپ كەلۋى مۇمكىن. "ادالدىق — قارىم-قاتىناستىڭ ەڭ بەرىك نەگىزى"، — دەيدى حالىق دانالىعى. سونىمەن قاتار، جان تانۋ عىلىمى ادامدار ارا تۇسىنىسە ءبىلۋ مەن كەشىرىمدى كەڭ بولۋدىڭ ماڭىزدى ەكەنىن كورسەتەدى. تۇسىنىستىك پەن كەشىرىمدىلىك وتباسىنداعى سەنىمدى قالپىنا كەلتىرۋگە جانە قارىم-قاتىناستى نىعايتۋعا كومەكتەسەدى. "كەشىرىمدى بولۋ — رۋحاني جەتىلۋدىڭ بەلگىسى"، — دەگەن ۇلى عۇلاما ماحاتما گاندي. سىرتقى قاتىناستاردى ىزدەۋدىڭ سەبەبىن ءتۇسىنۋ ءۇشىن وتباسىلىق قارىم-قاتىناستى، جەكە قاجەتتىلىكتەر مەن سەزىمدەردى تەرەڭىرەك تالداۋ قاجەت.

بۇل جايلى لەكسيامىزدا تەرەڭىرەڭ تالاداۋ جاسايتىن بولامىز.