明 黄玉留皮鹿钮方印
印为黄玉质，玉质温润如脂。印身为方形，钮为长方梯形，体积较印身硕大许多，整体造型极为特出。印钮随形雕琢成一头回首卧鹿，形态生动，雕工简洁，鹿背中间钻一圆孔作为系绳之用，十分讨喜。印面阴刻白文如甲骨文中的“玉”字，三横一竖皆冲出印面，刀工豪放犀利，推断可能为姓名玺中单镌姓、名或氏的印信，以其所用玉质之美及印钮雕工之精，主人应具有颇高的身分地位。整体形制特殊，选材精良，较为少见。
玉马
明代 青白玉红沁出阔璧
长7cm 宽4.9cm 厚0.6cm 重约39.2g
采用青白玉为材料，玉质细腻温润，入手厚重，局部受红沁。玉璧宛若圆月，双面同工雕琢对称勾云纹饰，排列整器，流畅自然。玉璧上部出廓雕琢卷云纹为首，造型独特，中有一孔，以供系挂佩戴。此璧整体造型古朴大气，纹饰流畅自然，多种工艺相结合，体现了高超的琢玉工艺，值得一藏。
清代 青玉山水诗文牌
高5.4cm 宽4cm 厚0.4cm 重约23.9g
以优质青玉为材，玉质莹润光滑，光气纯熟。牌体呈长方形，牌身正面浅浮雕田园之景，近处为亭亭如盖之松柏，后有倚岩之高亭，行于山水之间，器身两侧光素无纹，背面琢刻诗文“山水青泉石上流”，并落“子冈”款。此器图文并茂，构图和谐，雕工卓越，选材优良，风格雅致清趣，文气十足，适合佩戴把玩。
清代 白玉老少乐
高5.9cm 宽2.9cm 厚1.3cm 重约27.6g
以白玉为材，玉质细腻温润。雕琢老少同乐题材。玉质白润细腻，包浆莹润，局部有小绺。整器雕工爽利，前雕一位老者，呈站姿，天庭饱满，长髯及胸，微微拱背。老者肩上雕一童子，呈玩乐状。人物开脸喜庆，比例协调，营造出极富意趣的老少同乐场景，琢磨技法圆润精到，适宜把玩收藏。
明代 白玉人物诗文佩
直径3.4cm 厚0.8cm 重约14.7g
此件选用白玉为材，玉质凝润光洁。整器呈圆片状，边缘饰以花边。上部有孔，用于佩戴使用。器一面以减地浮雕手法而琢明月松照图，远处亭台楼阁，一位高士正在行舟，近处古松苍健，整体布局妥当，刻画生动，层次分明，恰似一幅悠然山水画。另面啄刻诗文“明月松间照”，并落“子冈”款，书风清雅，遒劲有力。整器构思巧妙，诗文与图案可谓相得益彰，雕工生动传神，刀法娴熟流畅，包浆温润，工致规矩，于方寸间融绘画、书法及雕刻于一身，使天生丽质的玉石经过一番修饰后拥有了生命，着实为收藏佳品。
清代 白玉笔杆
长18.8cm 直径1.5cm 重约46.8g
器以白玉为材，玉质莹洁细糯。取整料雕制成笔杆，通体光素无纹，简洁素雅，线条流畅，韵味十足，造型细长，形制秀丽而挺拔，笔身雕琢精细，实为文房佳品。毛笔作为主要的书写、绘画工具，在中国古代社会生活中具有重要作用。西晋成公绥《弃故笔赋》中说：“治世之功，莫尚于笔，能举才物之形，叙自然之情，及圣人之志，非笔不能宣，实天地之伟器也。”对笔的作用高度评价。整器仅集美玉良工、实用于一体，还承载着丰富的历史文化信息，极为珍贵，值得一藏。
白玉花草诗文鼻烟壶
此鼻烟壶采用上等白玉精心雕琢而成，质地温润细腻，色泽白润。壶身双侧，细腻的兰花纹饰跃然其上，线条流畅自然，壶身背面巧妙地刻乾隆御题诗《春兰》:"春兰今日识其真，一种王香最可亲。底事間情遥望古，竭思泽畔品题人。"通过细腻的笔触描绘了春兰花的特质，表达对自然之美的深刻感悟和对知音的渴望，语言清新脱俗，情感真挚动人。此鼻烟壶工艺精湛，级别高，具有宫廷风格。另外设计巧妙之处在于肩部镂雕附耳，较为少见，值得关注。
白玉菊花杯
玉杯造型精巧典雅，圆形花口，高立深壁，整器上部通体满雕菊瓣纹为饰，下方雕饰水草纹，线条波动连绵，别具意蕴，盏内部至外壁底部均琢菊瓣纹，线条舒润明快，杯心浮雕一朵五瓣形花朵，造型别致，外壁对称镂雕菊花纹杯耳，枝叶繁茂穿插，衬托中央饱满绽放花朵，十分具有立体感，极富装饰性。整器造型秀雅端庄，雕工精美绝伦，极富艺术感染力。明 青玉菊花耳葵花菊瓣杯 故宫博物院藏
白玉子冈款山水杯
款识：子冈 陆子刚，又称陆子冈，琢玉大师，世传其玉器见有"子刚"与"子冈"两名，嘉靖万历年间以"碾玉妙手"闻名朝野。尤其擅长平面减地之法，能表现出类似浅浮雕的艺术效果。清时苏州玉器业将其供奉为本业祖师，后世多有仿作。
玉雕群仙祝寿盏杯一套
盏及盏托以白玉雕成，玉质温润洁白。盏托整体为长方形，周边以阴线雕刻云雷纹一周。内部去地开光，浮雕百子图。盘心一周凸起，为放盏之用。玉盏器壁宽厚，平口，弧腹，矮圈足，两侧对称镂雕缠枝花卉寿字耳。整体造型典精于瓷器之中，而玉质少见，故宫就藏有玉质盏托套件。而此器能成套保存，更为难得。
玉雕龙纹方杯
玉杯玉质细腻，清润有泽，宝光内蕴。此杯整体呈方形，长方口，深直腹，至底渐收，下承圈足微外撇。杯身四周满饰各样龙纹，一侧镂雕夔龙耳。圈足饰回纹一周。雕工精湛，纹饰古朴，掏膛精工，敦厚沉稳，俨有古风。此类仿古玉器多以汉代玉觥为滥觞。至宋明两代，该类器型持续发生衍变，杯身多饰以仿东周及两汉时期青铜礼器及玉器之纹样，以龙纹造型为多。
白玉双头兽
温润的白玉，增添了视觉上的层次与古朴气息。双头兽形态生动，身体线条圆润饱满，头部表情雕刻精细。双头兽的设计打破了常规的单头形态，每一细节都经过精雕细琢，无论是兽首上细腻的眼神刻画，还是错落有致的毛发纹理，都流露出匠人对自然的深刻洞察与高超的艺术表现力。古物兼具艺术性与历史感，寓意吉祥，象征着力量与守护。《山海经》中介绍了两种双头兽，分别是屏蓬和并封，屏蓬是一种左右各长一头的异兽，而并封是一种外形与猪相似，前后各一个脑袋的异兽，《山海经 . 大荒西经》记载：大荒之中有山名曰鏖鳌钜，日月所入者有兽，左右有首，名曰屏蓬，此件玉雕应是古人按山海经中所描述神兽所做，寓意避邪之用。
青玉三刀佩蝉
出版：刘良佑著：《古玉新鉴》，台湾尚亚美术出版社，1992 此玉佩以细腻的青玉精雕而成，器形饱满、造型生动。整体呈蝉形，头部圆润饱满，蝉翼雕刻清晰，纹理纤细。在古代文化中，蝉象征着高洁与不朽，因其蜕变的特性而被赋予了重生与长生的寓意。此佩饰刀法精湛，线条流畅，增添了器物的层次感和观赏性。整体造型简洁却不失庄重，是佩戴或随身携带的理想之物，具有护身与寄托美好愿望的双重功能。
白玉骑凤月神砚屏
砚屏中部，一块白玉精心雕刻出月神骑凤的生动形象：月神姿态温婉，手中抱玉兔，端坐于展翅翱翔的凤凰之上，雕刻细腻入微，线条流畅自然，尽显匠人高超的技艺。月神，是指道教神仙太阴星君，俗称太阴，民间百姓又叫月光娘娘、太阴星主、月姑、月光菩萨等。崇拜太阴星君，在中国由来已久，在世界各国也是普遍现象，这是源于原始信仰中的天体崇拜。白玉雕刻被巧妙地镶嵌在砚屏之中，砚屏边框与支架部分采用复杂的空雕刻工艺，云纹图案古朴典雅，环绕在白玉的四周，增添了浓厚的文化底蕴。砚屏的支架由优质红木制成，木质纹理清晰，雕刻同样精美绝伦，与白玉雕刻相互映衬，整体设计和谐统一，既体现了中国传统文化的精髓，又兼具艺术性与实用性，是一件极具观赏和收藏价值的工艺品。
青白玉饕餮纹琮
出版：Arts of Asia May-June 1983 此玉琮整体呈方形，四边宽阔，端庄稳重，透露出一种历史的沉淀感。以优质的青白玉为基底，玉质温润细腻，增添了古朴的视觉效果。其造型规整，比例协调；外壁四面雕刻饕餮纹，纹饰生动威严，线条流畅且富有立体感。饕餮纹的雕刻细致入微，全器除了表面主要纹饰，地子亦满施细工，加重了玉琮纹饰之间层次。展示出强烈的对称美感，典雅而庄重。作为此玉琮的主要纹饰，饕餮纹具有深厚的文化内涵与象征意义，它不仅是权力的象征，还代表着古代人对神秘力量的崇拜与敬畏。此件玉琮不仅是一件工艺精湛的玉器艺术品，同时也承载了丰富的文化与历史内涵。
青白玉神人纹琮勒子
此勒子玉质细腻，色泽温润而均匀，散发着自然迷人的光泽。其设计独特，造型规整，顶部与底部各饰以圆形孔洞，既便于佩戴又增添了古朴典雅的气息。琮形呈柱状，外壁雕刻有简化的两层八组神人面纹，神人五官隐约浮现，线条略显粗犷。 神人纹饰线条流畅，细节精致入微，展现了古代工匠高超的雕刻技艺与丰富的艺术想象力。纹饰的处理手法古朴，刻画出一种威严而神秘的气氛，似乎寄托了古人对神灵的敬畏与崇拜。琮勒子在古代不仅象征着沟通天地与神灵的媒介，也可能是地位与权力的象征。
白玉多节组合龙纹勒子一对
勒子由温润细腻的白玉雕琢而成，每枚勒子均设计为多节柱形，表面精雕细琢繁复而生动的龙纹图案。多节设计不仅让勒子的造型更为立体，还巧妙地通过节与节之间的自然衔接，展现出流畅而和谐的美感。两枚勒子在整体造型与纹饰设计上保持高度一致，呈现出良好的对称性与协调性，显然是经过了精心的设计。作为佩戴或佩饰的一部分，这对勒子不仅具有极高的装饰价值，更可能承载着权力、地位或护佑平安的象征意义。整器尺寸、形制、纹饰、工艺均属于佼佼者，是一件极为少见的古代玉勒，值得宝藏。
白玉龙
此白玉龙质地温润细腻，宛如凝脂，自然散发出柔和而迷人的光泽。龙形设计栩栩如生，龙头高昂，龙眼炯炯有神，透露出威严与灵动。龙身蜿蜒盘旋，姿态矫健有力，每一片鳞片都经过精心雕琢，层次分明，细腻入微，展现出非凡的立体效果。龙爪锋利有力，形态逼真，整体线条流畅自然，工艺精湛绝伦，不仅完美捕捉了龙的大气磅礴，更彰显了工匠对细节的极致追求与高超的雕刻技艺。此白玉龙不仅是艺术上的杰作，也反映了中国古代对龙这一吉祥神兽的崇拜，更是中华文化与历史的深刻传承，具有极高的收藏价值与观赏意义。
神人面玉圆锥形器
香港藏家旧藏 此物整体呈圆锥状，器物正面雕刻神人面纹，五官清晰而富有立体感，双眼圆突，鼻梁突出，线条深刻而具有力量，呈现出威严的神秘气息。顶部设有小孔，方便穿系，暗示其可能用于佩戴或悬挂于特定的场合中。此类神人面圆锥形器可能在古代扮演了沟通神灵、祈福护佑的角色，是古人精神世界的物化体现。
白玉出廓凤纹谷纹璧
此物玉质洁白细腻，温润如脂。璧的主体中央圆孔，周围满饰谷纹，细密匀称，纹路流畅，展现出纹饰的规整美感。璧的外廓雕刻着栩栩如生的凤鸟纹，凤身姿态优雅，羽翼卷曲自如，展现出古代神鸟的灵动气韵。此类出廓凤纹的设计在璧类玉器中极具特色，象征着吉祥和尊贵，亦反映出古人对自然生灵的崇拜和对美好生活的向往。出廓凤纹的设计，则进一步强化了其作为吉祥之物的属性，使其在古代社会中占据了举足轻重的地位。
白玉谷纹龙凤佩
此佩玉质细腻温润，色调以青白为主，造型独特，采用曲折回旋的线条勾勒出龙的形象，充满动感与生命力。龙身雕刻有精细的云纹，纹饰对称排列，赋予器物丰富的层次感与装饰性。龙首高昂，口部微张，神态威严，尾部则优雅卷曲，与龙身的线条融为一体，整体造型优美而和谐。龙尾旁侧雕凤首小兽，相得益彰。
临江之畔，璞石无光，千年磨砺，温润有方。玉韵悠悠，清风如水，虚怀若竹气如兰，瑾慧于心德于行。爱玉者品自高，玩玉者情慕雅，知玉者德必美。古玉之美，最是那古色古香古韵忆古情怀，她的流年，犹如洗尽铅华冰清玉洁的古朴女子；她的沧桑，嫣然梨花带雨风霜醉红颜的韵味；她的故事，流露出此生与你一见钟情梦回千古的诗情画意。
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