安 然 聊 古 玉
之 馆 藏 时 蔬 佳 果
五谷丰登，节令时鲜。琢玉为果为实，可佩、可赏、可玩，造型丰富，寓意美满。石榴、莲蓬等常常象征多子多福；葫芦、佛手、仙桃等代表福寿绵长。灵巧生动的蔬果形象玉器直到今天也被人们喜爱与崇尚。
馆藏清·乾隆白玉雕“瓜瓞（dié）绵绵”
清·乾隆（1736-1795年）
长9.7cm，宽2.5cm，高6.7cm
白玉质，略带黄皮。摆件随形而雕，呈瓜形，枝藤盘绕，蝴蝶游戏于瓜藤之间。玉质坚硬致密，均匀润泽，雕工精细，颇具意趣。“瓜蝶”即“瓜瓞”，典故出自《诗·大雅·绵》“绵绵瓜瓞，民之初生"，寓意子孙昌盛、兴旺发达。
青玉雕“福寿”桃形洗
清·乾隆（1736-1795年）
长13.5cm，宽13.1cm，高6.4cm
颐和园博物馆藏
青玉雕“福寿”桃形洗
清·乾隆（1736-1795年）
长13.5cm，宽13.1cm，高6.4cm
青玉质，带有少许黄皮。整料雕琢，俏色随形雕琢成寿桃形，挖膛，膛内光素；外壁浮雕枝叶，枝干粗壮，枝叶错落有致，单阴刻线琢出叶脉；洗口雕饰两只蝙蝠，翩翩飞舞，栩栩如生；桃枝与洗口间雕饰一只爬伏灵猴，生动形象。
青玉雕“福寿双全”
清·乾隆（1736-1795年）
长19.5cm，宽9.5cm，高15cm
颐和园博物馆藏
白玉雕“福寿”桃形洗
清·乾隆（1736-1795年）
高10.5cm，直径19.2cm
中国人民大学清史研究所藏
白玉雕“福寿”桃形洗
清·乾隆（1736-1795年）
高10.5cm，直径19.2cm
白玉质。籽料整挖而成，掏膛均匀，依料圆雕出桃形大水洗。外壁依次雕琢新枝幼桃八只，一派生机勃勃之景象；叶片丰富，翻转卷曲，衬托出大桃的沉稳持重。口沿处饰以一对蝙蝠栩栩如生，有福寿齐天之意。寿桃作为中国传统文化中祝寿之吉祥象征由来已久。《神农本草》中记载“玉桃服之，长生不死”；东方朔之《神异经》中有“东方树名曰桃，令人益寿”。在中国传统道教神话中，西王母做寿，便为群仙设蟠桃会，传说西王母的寿桃有“华实各三千年”之说，常暗寓寿星，九桃亦有“久寿”或“长寿”之意。因此，此件白玉桃形洗便是宫廷中寓意福寿延绵、多子多寿的典型清代宫廷文房陈设。
碧玉雕花“大吉”葫芦形屏芯
清·乾隆（1736-1795年）
长21.8cm，宽12.5cm，高0.7cm
颐和园博物馆藏
碧玉雕花“大吉”葫芦形屏芯
清·乾隆（1736-1795年）
长21.8cm，宽12.5cm，高0.7cm
碧玉质。该器整体呈葫芦形，背面光素，上部雕饰蝙蝠；周围浮雕葫芦及藤蔓；葫芦形牌上雕刻“大吉”二字，字口描金。“葫芦”与“福禄”谐音，寓意吉祥；葫芦多子，借喻子孙繁衍，多子多福，子孙万代。
青玉雕“福禄万代”
清·乾隆（1736-1795年）
长6cm，宽3cm，高7.5cm
颐和园博物馆藏
青玉雕“福禄万代”
清·乾隆（1736-1795年）
长6cm，宽3cm，高7.5cm
青玉质。圆雕呈葫芦形，藤蔓环绕。“葫芦”与“福禄”谐音，是富贵的象征。同时因葫芦藤蔓缠绵，结子繁多，枝蔓的“蔓”又与“万”谐音，故有祈求子孙万代、福禄双收的寓意。
白玉雕“福寿万年”如意
清·乾隆（1736-1795年）
长40cm，宽12cm，高5.5cm
颐和园博物馆藏
白玉雕“福寿万年”如意
清·乾隆（1736-1795年）
长40cm，宽12cm，高5.5cm
白玉质。整料雕琢，如意首为云头形，柄长条形。如意首采用浅浮雕技法，雕饰蝙蝠、寿桃、万年青；如意柄雕饰灵芝、如意花草纹饰，寓意“福寿万年”之意；柄尾饰蝙蝠纹，有象鼻孔，挂黄色穗子。
白玉雕“福寿齐眉”
清·乾隆（1736-1795年）
长6cm，宽4.2cm，高2.5cm
颐和园博物馆藏
白玉雕“福寿齐眉”
清·乾隆（1736-1795年）
长6cm，宽4.2cm，高2.5cm
白玉质，整料雕琢，以寿桃为主体，折枝梅花附其上，梅枝上另附蝙蝠和荸荠。取寿桃“寿”意，取蝙蝠、荸荠、梅花与“福”、“齐”、“梅”之谐音，成“福寿齐眉”之意。
白玉蘑菇形坠
清·乾隆（1736-1795年）
长4.6cm，宽2.5cm，高4cm
白玉质。如羊脂般洁白莹润，雕工细腻，抛光匀称，包浆厚重。随形圆雕三朵蘑菇，菌盖上下肌理精准写实，恰到好处。背面菌杆彼此交错相连，菌盖内侧纹阴刻线工整均匀，每一蘑菇均圆润饱满，向内包围成伞形，有聚福之意。蘑菇属于菌类，三朵蘑菇常暗喻“三生君子”“清白传家”。整件器物充满着回归自然、洁身自好、崇尚清苦生活的文人情怀，给人以朴实无华、趣味横生、余尤未尽之感。
白玉如意灵芝形洗
清·乾隆（1736-1795年）
长13.0cm，宽9.5cm，高4.0cm
中国人民大学清史研究所藏
白玉如意灵芝形洗
清·乾隆（1736-1795年）
长13cm，宽9.5cm，高4cm
白玉质，留黄皮。整料圆雕如意形水洗，四周和底部镂空浮雕八个大小不一、形态各异的灵芝，盘根错节，彼此相连。此洗造型典雅端庄，设计独具匠心，雕工细腻，打磨考究，在工匠的巧思之下却也显得古朴自然，颇具文人气息。
白玉雕“事事如意”
清（1636-1912年）
长9cm，宽3cm，高5.5cm
颐和园博物馆藏
白玉雕“事事如意”
清（1636-1912年）
长9cm，宽3cm，高5.5cm
白玉质，有绺裂。此摆件以圆雕和透雕手法，雕琢带枝柿子一枚，其下曲柄灵芝一棵。柿与“事”谐音，而灵芝则与如意外形相似，故取“事事如意”之美好祝愿。
青玉荷莲
清·乾隆（1736-1795年）
长11cm，宽8cm，高4cm
颐和园博物馆藏
青玉荷莲
清·乾隆（1736-1795年）
长11cm，宽8cm，高4cm
青玉质，略带黄皮。整料雕琢，底部巧妙雕刻荷叶，荷叶的边缘向外翻卷。器身雕琢莲叶包裹双莲蓬，莲蓬饱满，莲子凸出。莲蓬寓意连生贵子、子孙满堂。
白玉蝠纹九芝佩
清·乾隆（1736-1795年）
长7cm，宽5cm，高2.5cm
白玉质。留洒金皮，玉质凝润，皮色自然，雕工流畅，包浆厚重。籽玉圆雕镂空，饰以形态各异灵芝九朵。灵芝一脉相连，肌理清晰，层次分明，肉质丰满，活灵活现。洒金皮巧雕一蝙蝠，精巧绝伦，画龙点睛。“九”是阳数最大，代表至高至极。九个如意即“九如”。所谓“九如”，出自《诗经·小雅·天保》“如山如皋，如冈如陵，如山之方至…如月之恒，如日之升，如南山之寿……如松柏之茂。”有祈愿祝寿的吉祥意义。
白玉雕蝉石榴形盒
清·乾隆（1736-1795年）
长5.5cm，宽4.5cm，高4cm
颐和园博物馆藏
白玉雕蝉石榴形盒
清·乾隆（1736-1795年）
长5.5cm，宽4.5cm，高4cm
白玉质。器分上盖与盒身两部分，子母口上下扣合，合口平整严密。盒身饱满呈石榴形，盒盖顶部微凸，浅浮雕石榴、枝叶、鸣蝉纹，雕工精细，自然留取洒金色皮。盖顶纹饰表现细致，石榴成熟露出多子，枝叶环绕，鸣蝉闲憩，生动形象，意趣盎然。盒身光素，平底无纹。石榴多子，寓意子孙繁衍绵延不断，多子多福。
红珊瑚蝈蝈白菜花插
清·光绪（1875-1908年）
长13.5cm，宽5cm，高18cm
颐和园博物馆藏
青玉嵌百宝三多纹如意（一对）
清·光绪（1875-1908年）
长34cm，宽8.5cm，高4.5cm
颐和园博物馆藏
青玉嵌百宝三多纹如意（一对）
清·光绪（1875-1908年）
长34cm，宽8.5cm，高4.5cm
青玉质，成对。同料雕琢，云头形首，长柄；如意头及长柄镶嵌珊瑚、翡翠、青金石、芙蓉石等各种玉石，装饰出蝙蝠、佛手、石榴、寿桃；首、柄之间雕饰方胜纹；如意柄上青金石嵌饰出“南山千载瑞”、“沧海万年春”字形；如意柄末端雕饰蝙蝠纹，镶嵌彩石；如意背线刻佛手、寿桃、石榴纹饰，纹饰描金，即为三多。
青白玉葫芦
清·乾隆（1736-1795年）
长7cm，宽5.3cm，高3.6cm
青白玉质，玉质温润，白中闪青。随料圆雕葫芦形，镂空琢碾，饰以小葫芦三只，形态各异。四周叶片蜷曲交错，藤蔓蜿蜒其中，生机盎然，一片子孙满堂的热闹景象。整件作品层次多变，镂空干净利落，圆雕细致入微，叶脉活灵活现，打磨精细，浑然天成，惟妙惟肖。
颐和园博物馆藏：
紫檀嵌银丝三镶翡翠“龙凤呈祥”如意
颐和园博物馆藏
清·光绪（1875-1908年）
长53cm，宽14cm，高10cm
翡翠质，紫檀木柄。云头形首，海棠形腹和尾部，皆嵌有翡翠饰片。首部雕“祥龙戏珠”，龙身体弯曲，似从海中跃出，口吐仙气，将悬于空中的灵珠包裹其中。中腹及尾部雕饰为凤纹，与首部纹饰呼应，取“龙凤呈祥”之意。尾有象鼻孔，系黄穗子。紫檀柄刻多字，内嵌银丝。该器富贵大气，工艺精湛，颇具皇家风范。
青白玉螭（chī）衔灵芝纹炉顶
元（1271-1368年）
长3.6cm，宽2.2cm，厚3.7cm
北京艺术博物馆藏
青玉双螭（chī）衔灵芝纹饰件
元（1271-1368年）
长8.2cm，宽6cm，厚1.4cm
北京艺术博物馆藏
白玉镂雕龙纹带饰
元（1271-1368年）
长5.8cm，宽4.7cm，厚1.5cm
北京艺术博物馆藏
青白玉虎
宋至元（960-1368年）
长6.2cm，宽3.9cm，高2cm
中国人民大学清史研究所藏
青白玉俏色奔马纹带饰
辽、金（916-1134年）
长5.4cm，宽4.1cm，厚0.6cm
北京艺术博物馆藏
碧玉螭（chī）纹觥（gōng）
清·乾隆（1736-1795年）
长7.5cm，宽6.2cm，高11.7cm
颐和园博物馆藏
临江之畔，璞石无光，千年磨砺，温润有方。玉韵悠悠，清风如水，虚怀若竹气如兰，瑾慧于心德于行。爱玉者品自高，玩玉者情慕雅，知玉者德必美。古玉之美，最是那古色古香古韵忆古情怀，她的流年，犹如洗尽铅华冰清玉洁的古朴女子；她的沧桑，嫣然梨花带雨风霜醉红颜的韵味；她的故事，流露出此生与你一见钟情梦回千古的诗情画意。
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