天使报喜，也称天使报佳音，指的是天使加百利报告童贞女玛利亚将生耶稣之事。作为宗教的重要题材，它是众多艺术家竞相描绘的对象。但画得最有灵性的，我认为当属弗拉 安吉利科所绘的这幅木板蛋彩祭坛画。
弗拉安吉利科《天使报喜》1426年祭坛画
这幅祭坛画绘于1426年，尺寸为194×194厘米，原装饰于佛罗伦萨附近的一个女修道院。画中央部分描绘了大天使加百利在一个门廊下向圣母玛利亚报喜。左侧，亚当和夏娃正被逐出伊甸园。
弗拉安吉利科（1395-1455年）是一名虔诚的修士，也是意大利文艺复兴早期的画家，他描绘了许多精美的湿壁画和祭坛画。其中包括好几个天使报喜的场景，它们全都以朴素的线条和鲜艳的色彩为特点。他说，绘画本身就是一种精神的献身。
这幅画充满了光，在一束光下，头戴光圈的加百利和圣母玛利亚都微倾着头，双手交叉在胸前，姿态优美而谦逊。这是一个重要时刻，加百利要向玛利亚宣布，她已被上帝选为基督之母。玛丽亚此时已有婚约，但尚未出嫁，对此感到不解，但加百利说，圣灵要降临到玛利亚的身上，她将受到至高者能力的庇佑，然后所生的圣者就是上帝的儿子。
这件宝贵的作品展示了弗拉 安吉利科敏锐的观察力、想象力和高超的技艺。构图非常奇妙，充满戏剧性。这幅画最左侧，描绘了圣经第一卷《创世纪》的一个场景，亚当和夏娃偷吃圣果，被逐出伊甸园，这就好像是这幅戏剧的第一幕，紧接着，第二幕天使报喜就要出场，天使报喜报的就是基督即将诞生，为的是把人类从原罪中解救出来。
伊甸园被各种植物装饰着，在对前景草地上的花朵风格化的处理可以看出，安吉利科的作品受到了早期哥特色风格的影响。
画面中，神之光从左上角以对角线切入，代表着上帝全能的存在，这束金色的光束从加百利的头顶越过，散射在玛利亚的面前。还有加百利的翅膀的尖端越过了柱廊，但尾部还未完全进入，这样的描绘将两幕叙述性章节连接起来。在天堂之光中，有一只白鸽降落，它象征着圣灵，标志着感孕的时刻。天使的翅膀特别逼真，几乎能感受到它在加百利背后的重量，更加明确了神性的存在。
《天使报喜》1434年
《天使报喜》
《天使报喜》1442年
《天使报喜》1443年
《天使报喜》1452年
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